葫芦提_慕容雪村-第17章
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见了，可俺还怎么活啊？求求你，饶了俺吧，饶了俺的铁匠铺吧！”
一个时辰后，刘何氏就被投进了水里。在那天夜里，以及那以后的无数个夜里，年轻的赵铁匠追随着那双脚，一次次潜入潭底，在死水和淤泥间作永久而无谓地爬行，最终两手空空。他虽然虔诚，但镶了两颗金牙，身上又没有死鱼味，所以永远进不了那扇光辉之门。而现在，当我开始记录整个家族的历史，重新想起赵铁匠留在岸上的那句话，终于明白：美可以征服铁匠，可以征服全世界的铁匠铺，可以征服所有的大铁锤，却永远征服不了那一潭死水，征服不了潭底的漫长岁月，更征服不了那些泥塑的全能之神，这些神以四海龙王为名，即管降雨量，又管人间伦理，自始至终、全心全意地与美为敌。
1939年秋天的一个深夜，已经须发苍苍的赵铁匠潜入日本聚居区，砍下了十四只日本女人的脚，把它们全部扔进了白龙潭，以此来纪念他的青春所见，那双残酷的、芳香的、令人痛不欲生的脚。他说：“这些操他娘个逼的日本脚，就不配长在腿上！这些操他娘个……”接着日本兵追击而至，赵铁匠还没来得及做完一次完整的操娘运动，身上已经中了147颗子弹。那时我爷爷正当壮年，在潭底闻声抬头，听见鲜血流尽的赵铁匠喃喃地说：“现在，俺可以活了，俺可以活了……”
第二种说法更接近传奇，说赵铁匠粗通英文，所以能够以蹩脚的哈姆雷特方式发表遗言：“now；itobe；itobe；tobe，tobe；tobebebebebebe……”
这个说法是我杜撰的，以此来纪念第一种说法中赵铁匠未及讲出的那个字。此字伟大而淫邪，在人类的繁衍史上具有非凡意义，永恒地散发着温暖之光。但对我们家族而言，此字一无所指，因为潭底那些漆黑的岁月，教会了我们一条全新的道路，这条路直达天堂，任何镶金牙、没有死鱼味的生灵都无法企及。
几十年后，在邹口县的县志上，赵铁匠已经变成了“抗日英雄赵成钢”。每到清明时节，总会有无数少女簇拥而来，为他献花，替他添土，亲吻他虔诚而无用的金牙。这些少女穿白鞋子、白袜子，人人都是天足，并且涂着各种颜色的指甲油。所以赵铁匠依然不能活，依然不能tobe，只能听着他1939年的叹息穿过147个弹孔，在20世纪坚硬的阳光下野蛮而忧伤地飘扬，飘扬，飘扬……
1905年七月，我高祖母刘何氏被沉潭。按照北中国最标准的沉潭仪式，她和她的肚子必须经受万人唾弃，在我曾祖父生而俱来的记忆里，我看到了这个画面：美丽的刘何氏和她美丽的大肚子位于画面中央，背景是阳光和茂密的柳叶，一群群面目不清的矮子围在她周围，弯着腰，咳嗽着，一口口浓痰子弹一样射出，在她肚皮上流淌，流淌，直到形成结晶的高山。在这个过程中，刘何氏始终在笑，她昂着头笑，笑得大柳树枝叶飘摇；她叉着腿笑，笑得那个字岌岌可危；她流着泪笑，笑得白龙潭波浪翻涌。这是人世最后的时刻，女人以大笑和美来对抗东海龙王阁下无情的终审判决。被唾弃的女人唾弃着，被嘲弄的女人嘲弄着，被挚爱的女人挚爱着。然而死亡临近。我七个月大的曾祖父正在子宫里拼命地游泳，蛙泳，蝶泳，仰泳，自由泳……，然而死亡临近。七个月大的曾祖父徒劳无功地挣扎，无限悲哀地呻吟，然而死亡临近。他什么都没有，除了那双脚，残酷、美丽而芳香的脚，也正是死亡本身。躯壳可以吐上痰，但死亡不容亵渎，所以那双脚，残酷、美丽而芳香的脚，死亡本身，自始至终没有沾上一点唾沫。哪怕只是一点。
现在我明白，正是那几万人庄严而神圣的唾弃，以及他们对美的信仰，才使我的曾祖父获得了死而复生的能力。在漆黑的潭底，他撕开子宫和肚皮，顽强而无礼地爬出母体，从此开创了他伟大的事业，一个家族。对于万人必经的那条正路，他从一开始就采取鄙视态度。他讨厌一切形态的洞穴，每每在困绝处自开生路，所以我们家族才能够才潭底长久生存，与死水淤泥为家，世世代代散发着死鱼味。
我的曾祖父没有姓名，用潭底生灵的语言，我们称他为卡塔塔。对我们家族而言，卡塔塔的道路具有无与伦比的意义，从此以后，我爷爷，我爸爸，我的六十六个叔叔以及我本人，都遵循着他开创的道路，撕开子宫，撕开肚皮，顽强而无礼地爬出母体，获得生命和死鱼味，以及洞察人世的能力。后来我们升上地面，凭借“无香”香水像正常人一样生活，也娶正常的人类女子为妻。就在2005年，我妻子为我生了一个儿子，他背离了卡塔塔的道路，像一堆屎一样被挤出来，并且一出生就镶上了金牙，闻不到一点死鱼味。我对这团屎一样的小东西既恶心又憎恨，就在他出生的当天夜里，我扭下了他的脑袋，把他一点点塞进了马桶。既然他喜爱洞穴，那我就应该帮他选一个最肮脏的，因为我非他人，正是他的父亲。
1905年，我高祖母刘何氏被沉潭。她到死都不肯说出奸夫的名字，给我们家族留下了一个永远不解的谜，也使每一个散发死鱼味的生灵都显得面目可疑。根据民间恶毒但可信的传说，奸夫有可能是三个人：第一个是个盎格鲁…萨克森传教士，他曾在刘何氏死后放声大哭，因此遭到众多中国好汉的殴打，因为这个民族从来都痛恨洋鬼子，从1905年到现在，敢于殴打洋鬼子的都是好汉；第二个是镇西普济寺的和尚，刘何氏沉潭的那一刻，他浑身颤抖，头上九个香疤，个个满贮汗水。这和尚吃了几十年的素，直到1956年，又一个鼎革之年，一群扎宽板皮带的小伙子，其中一个是赵铁匠的孙子，把和尚绑了起来，用家传的打铁功夫撬开了他的嘴，往里面塞了整整一碗红烧猪肉。也因为鼎革之年，每一块猪肉都被施了魔法，所以当天晚上和尚就上吊死了，死时阴茎凶狠挺立，直指东方，那正是白龙潭的方向；第三个版本是我最喜欢的，说奸夫不是别人，正是我高祖父的爸爸，刘何氏的公公，刘向高。说正是因为刘何氏与她的公公私通，所以才在潭底生下了她丈夫的兄弟。
这个传说让我无比感动，不光因为我可以名正言顺地姓刘。要知道，这世纪可以确定的东西不多了，有一个确定无疑属于自己的姓，这多么让人幸福，同时我的辈份也可以再高一辈，我现在当律师，给全世界的法官当孙子，只要辈份高上一辈，我就可以当儿子了。同样，辈份高上一辈，我就不再是我，而成了我自己的父亲，我儿子的爷爷。
1905年，我高祖母刘何氏被沉潭。那时阳光炽烈，当神学家刘疤眼念完咒、众人吐完痰，镇国公载泽拾起他被摧毁的1。5个睾丸，当俄国人放完最后一枪，从黑龙江的战壕里举手投降，当希特勒拿着他差劲的成绩单长久地忧郁，红山镇四条精壮汉子齐声吆喝，高高举起了我的高祖母，从大柳树到白龙潭170步，刘何氏就大笑着撒了170步的尿，这泡尿一部分撒在地上，一部分撒在刘来福的头上。九十年后，她撒过尿的土地成了一座金矿，她撒过尿的刘来福已经死了几十年，但他的六个孙子，不是当书记，就是当总经理。
1905年，我高祖母刘何氏被沉潭。那是一个鼎革之年，阳光炽烈，到处生机勃勃，20世纪像一个人尽可夫的雏妓，花枝招展地走向人间。亲爱的朋友，请珍惜这最后一刻的日光，因为接下来，你将被无情地带进白龙潭，在漆黑的死水底部，在死水底部漆黑的淤泥中，与我一起，去艰难挖掘那些漆黑的历史，以及那些漆黑的真理。
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19、说谎的女人不会死
（一）
每天深夜，女人都会到我们店里吃一碗6块钱的牛肉面。女人很黑，看不出多大年纪，也算不上漂亮，眉毛又粗又黑，嘴也挺大，很野的样子，唯独一双眼睛漂亮，是那种最标准的桃花眼，水汪汪的，天生带三分泪意，不笑的时候很忧郁，笑起来十分灿烂，还有点令人心动的妩媚，不过按相书所说，此种眼睛桃花犯命，情事多厄，注定一生为爱受苦。
那是1994年的仲夏，雨季刚来，终日飘着绵密的细雨，城市里有一股淡淡的忧愁的酸味。那时我刚刚大学毕业，平时在一家化妆品公司当文员，周末和晚上到林记茶餐厅打杂，这餐厅就在我楼下，每天管一顿饭，一个月350块钱。我是农村出来的，家里比较困难，从小就比较懂事，不乱花钱，也没交过女朋友，22岁了还是童男子。餐厅里的女服务员都喜欢逗我，尤其是四川来的阿桂，没事就把我叫到小库房，说是要让我见识一下什么叫女人，在我身上到处乱摸，有一次摸得她自己着火了，一把就将裙子撩了起来，露着两条雪白丰满的大腿，我差点噎死，看也没敢看，推开门就往外跑，正好遇见端汤的燕子，两人躲闪不及，砰得撞了个满怀，弄得满身都是鸡骨草煲生鱼。
晚上店里没什么人，老板也不在，服务员就聚在一起闲聊，一条裙子可以说三天，一个双眼皮能讲上半个月，我插不上话，就拿本英汉辞典瞎翻，有时也会跟东北来的燕子聊两句，那时燕子只有17岁，身材极好，个子也高，有1米72，就是五官差了点。17岁的燕子自视极高，总觉得端盘子不是自己的宿命，一心想去当模特，天天在店里练习猫步，不管手上端着白灼青菜，还是上汤时蔬。有时练得头昏了，就把菜汤洒到客人脖梗子里。后来想想，很多事从那时就已经定了，17岁的燕子梦想当模特，最后果然就当上了模特，抽外烟、喝洋酒、在乳沟里纹格瓦拉、每隔半年打一次胎；22岁的我一心考研，最后果然也考上了，穿西装、进外企、一口一个ok、娶个老婆叫维多利亚，生个儿子都叫碧咸。2005年的一天深夜，早已红遍全国的名模燕子给我打电话，说阿源，生活为什么会这样啊？那时我正睡得迷迷糊糊的，随口回答：“咳，生活，不一直都是这样吗？”燕子沉默了半天，突然大哭起来，声如狼嚎，听着格外惊人。接着就听说她割脉自杀了。这事让我难过了很久，始终在想：既然她都要死了，为什么还要哭？还哭得那么伤心？
那个夏天老是下雨，洗的衣服总是不干，床单也是湿的，散发着年代久远的蛀牙味，连做梦都很沮丧。夜班人很少，几盏灯昏昏地照着，每个人面孔都很模糊。我翻翻辞典，端端盘子，在店里一站就是几个小时，常常会觉得时间停了，雨一直在下，我的22岁永远也过不完。所以我学会了叹气，从那时一直叹到现在，考上研究生叹一声，结婚叹一声，孩子出世再叹一声，这些叹息潮湿如烟，浑不可解，使我的一生都淋湿在22岁那场缠绵的、永不停歇的细雨之中。
那个女人每天都来，有时一个人，有时还带个男人。
