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第119章

乐府诗集_郭茂倩-第119章

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脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。

【立部伎】

《新唐书?礼乐志》曰:“太宗贞观中,始造宴乐。其后又分为立坐二部,堂下立奏谓之立部伎,堂上坐奏谓之坐部伎。”李公垂传曰:“太常选坐部伎,无性识者退入立部伎。又选立部伎,无性识者退入雅乐部,则雅乐可知矣。故作歌以讽焉。”

胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。宋音郑女歌声发,满堂会客齐喧和。珊珊佩玉动腰身,一一贯珠随咳唾。顷向圆丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。

太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。

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卷九十七  新乐府辞八

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新题乐府下

【骠国乐】

唐?元稹《新唐书.礼乐志》曰:“贞元十七年,骠国王雍羌遣其弟悉利移城主舒难陀献其国乐,至成都,韦皋复谱次其声,又图其舞容乐器以献。大抵皆夷狄之器,其声曲不隶於有司,故无足采。”《旧书志》曰:“骠国王献本国乐凡一十二曲,以乐工三十五人来朝,乐曲皆演释氏经论之辞。”《会要》曰:“骠国在云南西,与天竺国相近,故乐曲多演释氏词云。”

骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,繁词变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。俯地呼天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。古时陶尧作天子,逊遁亲听《康衢歌》。又遣遒人持木铎,遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。尽令区中击壤塊,然及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,下烟上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,岂在抱甕滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。

【胡旋女】

白居易传曰:“天宝末,康居国献胡旋女。”《唐书.乐志》曰:“康居国乐舞急转如风,俗谓之胡旋。”《乐府杂录》曰:“胡旋舞居一小圆球子上舞,纵横腾掷,两足终不离球上,其妙如此。”

天宝欲末胡欲乱。胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。蓬断霜根羊角疾,竿戴硃盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸■波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄。

柔软依身著珮带,徘徊绕指同环钏。佞臣闻此心计回,荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当其谴。

【蛮子朝】

《唐书》曰:“贞元之初,韦皋招抚诸蛮。至九年四月,南诏异牟寻请归附,十四年又遣使朝贺。”李公垂传曰:“贞元末,蜀川始通蛮国。”

西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。夜防钞盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,非因慕化因危悚。清平官击金呿嵯,求天叩地持双珙。益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。

天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马奉雨寒,泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,瘇足役夫劳汹涌。匈奴互市岁不供。云蛮通好辔长駷。戎王养马渐多年,南人耗悴西人恐。

【缚戎人】

李公垂传曰:“近制,西边,每禽蕃囚,皆传置南方,不加剿戮,故作歌以讽焉。”

边头大将差健卒,入抄擒生快於鹘。但逢赪面即捉来,半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。圣朝不杀谐至仁,远送炎方示惩罚。万里虚劳肉食费,连头尽被氈裘暍。华茵重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。中有一人能汉语,自言家本长城窟。小年随父戍安西,河、渭、瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马臕成正翘健,蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,脆薄河冰可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后■卼。平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,老弱留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。

暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥模АN辶晗⒕屑涿嘶嵊植辍Q鄞┒胀⒃疲Χ险岷悍ⅰ=耆绱怂己赫撸胛喜“肼窆恰3⒔趟镒友缫簦袒捌绞焙贸倾凇@险哔尉∩僬咦常ま兴妻!2恢娓附院好瘢憧治某L矻。

缘边饱馁十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,精卫衔芦塞溟渤。

【阴山道】

《通典》曰:“秦始皇平天下,北却匈奴,筑长城,渡河以阴山为塞。阴山,唐之安北都护府也。”《唐书》曰:“高宗显庆初,诏苏定方等并回纥,破贺鲁於阴山,即其地也。”李公垂传曰:“元和二年,有诏,内出金帛酬回纥马价。”年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万疋马,关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。如今坰野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,千钟菽粟长牵漕。屯军邵国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变纟聂力倍费,弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十疋素缣功未到。豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,臂鹰小兒云锦韬。群臣利己安差僭,天子深衷空悯悼。久立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。

【八骏图】

《穆天子传》曰:“天子之骏赤骥、盗骊、白义、渠黄、黄骝、绿耳、逾输、山子,所谓八骏也。”郭璞曰:“八骏,皆因其毛色以为名号尔。赤骥,骐骥也。骊,黑色。华骝,色如华而赤,今名马骏赤者为■骝。骝,赤色也。”

穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。龙种无凡性,龙行无暂舍。

朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染浮云赭。

华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。车无轮肩斫,辔无王良把。

虽有万骏来,谁是敢骑者。

【新乐府上】

唐?白居易新乐府五十篇,白居易元和四年作也。其序曰:“《七德舞》以陈王业,《法曲》以正华声,《二王后》以明祖宗之意,《海漫漫》以戒求仙,《立部伎》以刺雅乐之替,《华原磬》以刺乐工之非其人,《上阳白发人》以愍怨旷,《胡旋女》以戒近习,《新丰折臂翁》以戒边功,《太行路》以讽君臣之不终,《司天台》以引古而儆今,《捕蝗》以刺长吏,《昆明春水满》以思王泽之广被,《城盐州》以诮边将,《道州民》以美臣之遇主,《驯犀》以感为政之难终,《五弦弹》以恶郑声之夺雅,《蛮子朝》以刺将骄而相备位,《骠国乐》以言王化之先后,《缚戎人》以达穷民之情,《骊宫高》以惜人之财力,《百炼镜》以为皇王之鉴,《青石》以激忠烈,《两硃阁》以刺佛寺之浸多,《西凉伎》以刺封疆之臣,《八骏图》以惩游佚,《涧底松》以念寒隽,《牡丹芳》以忧农,《红绵毯》以忧蚕桑之费,《杜陵叟》以伤农夫之困,《缭绫》以念女工之劳,《卖炭翁》以苦宫市,《母别子》以刺新间旧,《阴山道》以疾贪虏,《时世妆》以儆风俗,《李夫人》以鉴嬖惑,《陵园妾》以怜幽闭,《盐商妇》以恶幸人,《杏为梁》以刺居处之奢,《井底引银瓶》以止淫奔,《官牛》以讽执政,《紫豪笔》以讥失职,《隋堤柳》以悯亡国,《草茫茫》以惩厚葬,《古冢狐》以戒艳色,《黑潭龙》以疾贪吏,《天可度》以恶诈人,《秦吉了》以哀冤民,《鸦九剑》以思决壅,《采诗官》以鉴前王乱亡之由。”大抵皆以讽谕为体,欲以播於乐章歌曲焉。

【七德舞】

《唐书.乐志》曰:“太宗为秦王时,征伐四方,民间作《秦王破阵乐》之曲。及即位,享宴奏之。贞观七年,太宗制《破阵乐舞图》,诏魏徵、虞世南、褚亮、李百药为之歌辞,更名《七德之舞》。”白居易传曰:“自龙朔已后,诏郊庙享宴,皆先奏之。”

七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易、观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。

二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。魏徵梦见天子泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。翦须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。含血吮疮抚战士,思摩奋呼乞效死。则知不独善战善乘时,以心感人人心归。今来一百九十载,天下至今歌舞之。歌七德,舞七德,圣人有祚垂无极。岂徒耀神武,岂徒夸圣文,太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。

【法曲】

法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆,永徽之人舞而咏。法曲法曲舞《霓裳》,政和世理音洋洋,开元之人乐且康。法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆,中宗、肃宗复鸿业,唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和,以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。愿求牙、旷正华音,不令夷夏相交侵。

【二王后】

《礼记.郊特牲》曰:“礼二王之后,尊贤不过二代。”杜佑曰:“不臣二王后者,尊也。先王通三正之义,故《书》有‘虞宾在位’,《诗》云‘有客有客,亦白其马’,明天下非一家所有,敬让之至。故封建之,使得服其正朔,用其礼乐,以事先祀。故孔子云:‘夏礼吾能言之,杞不足徵也,殷礼吾能言之,宋不足徵也。’隋封后周靖帝为介国公,唐封隋帝为酅国公,以为二王后。”

二王后,彼何人,介公、酅公为国宾,周武、隋文之子孙。古人有言,天下者非是一人之天下,周亡天下传于隋,隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公、酅公世为客。明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,高祖、

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