追寻古代名人的后代-第14章
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不见效，来中国后又在北京各大医院治疗了一年，花去医疗费数万元也不见效。
后经人介绍，增见由利子来到北京市海淀区学院南路的北京城建集团专家门诊部，见到了孙振华医生。孙医生切脉问诊后告诉增见由利子说：“我不能使你已经弯曲变形的背变直复原，但可使你的症状减轻或消失，并使你再不疼痛，行动可以自如。”
听了孙医生的话，增见由利子万分高兴。
孙振华对她采用自己研制的外擦秘方“孙氏圣水”，并运用针灸、按摩等方法加以配合。就这样，只对增见由利子进行了10多次的治疗，就奇迹般地使她的症状全部消失，颈背也不疼了，双腿也不麻了，行动便捷自如。
增见由利子这次治疗，前后也只不过用了20余天，钱也只花了几百元的人民币。她对孙医生万分感谢！从病床上站起来的增见由利子跪在孙振华医生的面前，大声称赞道：“孙振华医生真是神医，您是我永世难忘的中国父亲！中国父亲万岁！”
孙振华医生急忙扶起跪在面前的增见由利子，高兴地说：“你就是我的日本小女儿！”
1993年8月，增见由利子受聘期满就要回国了。临行前，她再度来到孙医生所在的医院向他告别，并特别邀请她的这位“中国父亲”孙振华在适当的时候到日本东京她家里做客。
经过40多年的临床实践和潜心研究，孙振华对小儿脑瘫、脑炎、外伤性脑瘫等病研究出了一批新药，并探索出一条独特的治疗方法，其医术可以说达到了炉火纯青的地步。
而今的孙振华已是桃李遍天下。他为俄罗斯、德国、印度尼西亚等十多个国家和地区培养了30多名学生，其中有不少是医学硕士、博士研究生，他还多次应邀到新加坡等地应诊。
孙振华医生，不愧为“医圣”后人。他在给他的学生传授医术时，总是再三叮嘱他们：欲行医先做人。
《追寻古代名人的后代》 第三部分忧国忧民的范仲淹
范仲淹（989—1052），字希文。苏州吴县（今苏州市）人，北宋著名政治家、军事家和文学家。历任秘阁校理、开封知府、陕西经略安抚副使、枢密副使及参政知事等职，赠兵部尚书楚国公，谥“文正”。
范仲淹不到3岁时丧父，家境拮据，他从小勤奋好学，胸怀以天下为己任的大志，立志报效国家。有人问起少年时代的范仲淹长大后的志向时，他回答说：“读好书，长大后不是当个好医生，就是当个好宰相，当个好医生为天下百姓治病，当个好宰相治理好国家。”他的回答让问者敬佩不已。
他在担任陕西安抚副使期间，成功抵御了西夏的入侵，使边塞百姓生活得到安宁。在他守边期间，入侵者闻之丧胆，称之曰：“小范老子（指范仲淹）胸中有无数甲兵。”
由于他为官清廉、政绩卓著，范仲淹的道德文章深受后人喜爱，对后世影响颇大。范仲淹的12世孙叫范文从，明初时任朝廷御史，后因抗旨而被“下狱论死”。一天，朱元璋亲自审理此案，看了案卷，得知范文从的姓名籍贯后，大为震惊，便问道：“你是不是范文正的后人？”范文从回答道：“臣下就是范仲淹的第12世孙。”
朱元璋一听说是范文正公的12世孙，便沉默不语。一会又命身边的人拿来了笔墨和纸砚，当即写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”14个大字送给范文从，还免他死罪。
据《樵书》载，范仲淹的后裔范希荣外出做生意时，途中遇到了强盗。当强盗从范希荣口中得知他是范仲淹的后人时，便说道：“好人的子孙，便一物不取。”说完就将货物全部归还给范希荣，还向他道了歉。
范仲淹为官一生，俸禄优厚，然而自己节衣缩食，将其全部钱财施济给了穷苦百姓，到死也未留下半文钱，以生活简朴、品德高尚著称于世。这些正表现了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品质，受其影响，其后人也莫不如此。
范仲淹的后人延续至今1000多年，在祖国大陆主要分布在辽宁、安徽和苏州等地，大约有33代之多。祖国大陆之外，范仲淹的后裔主要分布在香港特别行政区、日本、新加坡、越南等地。
《范氏家乘》一书，是范氏家族的图谱。据该图谱记载，范仲淹有四个儿子，分为四房：长子纯佑，为监簿房；次子纯仁，为忠宣房；三子纯礼，为右丞房；四子纯粹，为侍郎房。
范氏后代中，历代为官者不少，为高官者也不少，其中官至宰相者有二人，除次子范纯仁外，就是明末清初的范文程。范文程（1596—1666）字宪斗，号辉岳。曾祖范金在明嘉靖年间曾任兵部尚书，祖父范沈曾任沈阳指挥同知，从此家居沈阳，所以史籍均称说范文程为沈阳人。
范文程“少好读书，颖敏沉毅”，年未弱冠就与其兄同取沈阳县学秀才。天命三年（1618）清太祖努尔哈赤攻克抚顺，范文程从此投笔从戎，效命于清王朝。
皇太极即位之初，范文程深受其信任，成为他的重要谋臣之一，并授予秘书院大学士之衔（相当于宰相）。
范文程一生，“经历清代四朝”，也可说是最早为满人服务的汉人高官，有人说他是“清初良相”。也有人说他是“汉奸首魁”。不过他对清王朝的建立的确作出了不可磨灭的功勋。
《追寻古代名人的后代》 第三部分次子范纯仁等：个个都有父风
范仲淹有四个儿子，长子纯佑、次子纯仁、三子纯礼、四子纯粹，四个儿子当中算次子纯仁最有作为，官至参知政事。受父亲范仲淹所树立的良好家风的影响，四个儿子个个才华出众，诗文书画名噪当时，那时一些豪门大户对范家四位公子羡慕不已，都想把女儿嫁到范家来。
尤其是在范仲淹升任参知政事（副宰相）后，到范家来为孩子们提亲的人更是络绎不绝。一天，有一个人来到范家，提出想把女儿许配给范家大公子范纯佑。那人原想宰相之家一定豪华无比，进门一看，范府里的陈设十分简陋，府中既没有富丽高档的家具，孩子们穿的也不见绫罗绸缎，都不过是一些极普通的土布衣服，吃的更是些粗茶淡饭，全无宰相家的派头。
那人心想，范家吃穿用这样简朴，那么家中的积蓄一定不少，与这样的人家结婚姻，女儿将来一定有福享，于是也当即订下了这门婚事。
到了范纯佑要结婚了，女方提出结婚时，新房里要添置些高档家具，上好的衣服，并且还要一顶用绫罗做的蚊帐。
对此，纯佑觉得婚姻大事，女方要这类东西也不过分，也就一口答应了。而范仲淹早就对儿子们说过，现在国家困难，百姓贫困，家里的积蓄都用于救济百姓，结婚就按普通人家一样办，一定要俭办婚事。
事后，范纯佑想到父亲对办婚事曾有交待，于是又向女方的父母表示了歉意，女方的父母一听，既然范家没有钱办婚事，那就自己给女儿买一顶绫罗蚊帐。即使如此，范仲淹也不依。
儿媳妇心想，身为副宰相为什么这样吝啬，对此百思不得其解。
一次范仲淹吩咐范纯佑去苏州买了不少麦子，用船运回家，经过丹阳时，得知父亲的好友石曼卿家中揭不开锅盖，范纯佑当即自作主张，将所买的麦子全部送给了石曼卿，自己空手回到家中。
当纯佑回到家中把此事告诉了父亲时，范仲淹对儿子的这种做法大加赞赏，连声说：“做得好，做得好！”
通情达理的纯佑媳妇得知此事后，对范家父子敬佩不已。不久就按范家的要求办了婚事。
范仲淹的次子范纯仁，字夫，哲宗时任宰相。
青少年时代的纯仁酷爱读书，他的父亲门下招揽了不少有才干的青年，如胡瑗、孙复、石介等，纯仁与他们交往密切，并日夜在一起读书切磋学问。夜深人静之时，当他的这些朋友都休息之后，就独自一人，点着油灯，在蚊帐中读书。长期如此，以致范纯仁的白色蚊帐被烟熏成了黑色。
当范纯仁功成名就当上高官后，他的夫人特别将这床蚊帐拿出来，经常教育他的子女，并说：“这黑乎乎的蚊帐，就是你父亲过去在蚊帐中读书时熏黑的，你们一定要像父亲那样刻苦读书。”
范纯仁准备结婚时，一心想把婚事办得体面热闹一点，以光耀宰相门第，于是开了一张长长的清单，其中自然也包括要为媳妇购买的金银首饰和几件绫罗绸缎，并将清单托哥哥纯佑进京时交给在京城当宰相的父亲过目。
范仲淹看后二话没说，提笔写了四句话：“一人站前一个卧，两个小人地上坐，家中还有两口人，退还娇儿细琢磨。”
范纯仁收到清单看后，立即悟出父亲的四句诗说的是一个“”字（俭的繁体字），深感自己在婚事上背离了勤俭的家风，二话没说，就按父亲的要求，高高兴兴地从俭办了婚事。
为官后的范纯仁和他的父亲一样，是一个关心百姓疾苦的清官。在襄城当县令时，了解到当地百姓受传统习俗的影响，素来不养蚕织布，因此也很少有人种桑树。他想要百姓富起来，必须种桑，养蚕，发展经济。然而老百姓怕种桑树不赚钱，为此，纯仁就将一些情节较轻的犯人放回家去种桑树，并按种植桑树成活后获利的多少，减轻其罪行，结果这些犯人的桑树长得很好，这些种桑树的犯人不少因此减少刑期，有的还得以提前获得释放。
从此，老百姓也学着种桑树，终于获益不少。
纯仁在襄城任上，时逢大旱灾，周围地区的各县都缺粮闹饥荒。由于范纯仁平时注意要商人储备粮食，一到出现旱灾，农民颗粒无收时，再下令商人将这些粮食拿出来救济灾民，致使襄县民心安定，没有出现饥荒。
庆州发生饥荒时，由于地方长官治理不力，饿死不少人，皇上免了这位地方官的职务，由纯仁担任。他一到任，看到沿道饿殍遍野，地方也没有粮食库存，于是他打算用州库中的粮食救济百姓，州郡官都主张先奏请皇上批准后再行开仓。
范纯仁考虑到庆州离京城路途遥远，往返至少也得10天半月，待奏明皇上批准后不知又要饿死多少人，便道：“人7天不吃饭就要饿死，现在情况紧急，不能再等皇上批准下来再开仓，现在就开仓放粮，皇帝怪罪下来，我一人承担。”
范纯仁任宰相时，凡向皇帝推荐的人才，一定要是朝廷上下一致公认的人才方才推荐，决不徇私情。所以不少人在范纯仁的推荐下，得到皇上提拔重用，自己也不知道是谁推荐的。
当时有人曾对范纯仁说：“你身为宰相，要想官当得稳，应当多笼络一些读书人。”范纯仁回答道：“荐举人才是我的职责，人才是国家之宝，只要他们能尽忠国家君王就是了。”
范纯仁为官一生，不但自己履行了先父的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的教诲，临终前还叮嘱自己的子女无论是在朝、在野都一定要记住先祖的教诲，时刻保持勤俭持家的好风尚。
《追寻古代名人的后代》 第三部分
