佛教入门-第78章
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◎常吃鸡肉死后投猪（阅微草堂笔记）
纪文达先生说：王文安的姨母，是我先太夫人的五妹妹，他说在未出嫁的时候，一天坐在帆影楼中，看见河边一只官船，有一中年妇人，伏在窗上哭，看的人很多。奶妈来说，是某知府的夫人，午睡梦见他已死的女儿，捱人绑了杀，凄惨可怜，吓醒，哭声还在耳边。声音在邻近船上传来，叫婢女去探，邻船杀了一只小猪。妇人梦里看见女儿的脚用绳绑，手用红带绑，这小猪前后脚绑的绳带，与梦相同，知这小猪，是女儿投的，心里悲痛大哭；把小猪买来葬埋。他家男女佣人，都说这女儿十六岁死的，生前性情很温和，欢喜吃鸡，每天杀一只鸡。这是杀生的果报。
◎隔世不昧前因（阅微草堂笔记）
纪文达先生说：六道轮回是的的确确的。恒兰台的叔父，生下来才几岁，自说前生是城西万寿寺的和尚，能拏笔画出这寺的大门路径，大殿走廊，花树摆设都相合；但是他一生不肯到这寺里去，不知什么缘故。
◎记前生渐长渐昧（阅微草堂笔记）
纪文达先生说：亲戚袁愚谷制台，（名畔守侗，长山人，死后称清殷公。）小时同我在一处读书，他说三四岁时，还记得前生的事，五六岁时，恍惚不很记得了，现在只记得前世是一岁贡生，家离长山不远，姓名籍贯，家里的详细情形，完全忘记了。又说四五岁时，夜里能看见物件，同日里一样；到七八岁以后，就渐渐昏闇。十岁以后，完全不看见；或半夜睡醒后，偶然能看见，一霎时就不看见了。十六七岁以后到现在，一二年中，或有一两次能看见，像电光一样的快就过去了。这全是欲念一天多一天，那神明的清爽，一天减一天的缘故。
◎货郎投骡还债（阅微草堂笔记）
辛彤甫先生记异诗曰：六道谁言事杳冥，人羊转毂迅无停，三弦弹出边关调，亲见青骡侧耳听。这是康熙辛丑年，辛先生在我家教馆时作的诗。因某货郎，借我先祖父的钱不还，且说负心话；先祖父性很旷达，惟有一笑。一天午睡起来，对先父姚安公说，某货郎已死，刚才梦见他；忽报马房生了一只青骡，都说是货郎来还债。先祖说，欠我债的人很多，何以只有某货郎来还？某货郎欠钱多家，何以只来还我？事有巧合，不要说得像，叫人家子孙出丑。看马房的人，对青骡戏叫某货郎名字，骡即抬头，作发怒的样子。货郎在生最喜弹三弦，唱边关曲调；有人对他唱这曲子，他就竖起耳朵来听。
◎有隐恶投入狗胎（梁溪杂事）
陈近思，号叫九川，是很有学问的君子人，不信轮回事。嘉靖十三年九月夜，经过城隍庙，时已半夜，见一穿白衣的女人，同一和尚，由庙里跑出来，那和尚像惠山寺的慧奎。近思追去，他们跑得很快；追到西门，隐入王思任家。近思同思任是好朋友。第二天，思任说：昨夜家中生了两只狗。
◎吴征君灵性不昧（郎潜纪闻）
陈康祺先生说：吴农祥征君，（征君，是有学问的人，皇帝请过他的。）在吃乳的时候，能说明朝建交时代亡国的事，十岁后不说了。征君同吴任臣先生，生在一地方，小时都博学能文，人都称他们是虎林二吴。
◎恶人投入畜生道（莼乡赘笔）
齐学裘先生说：有宜兴县的乡下人许杳元，死后投牛，背有白毛，生成许杏元三字。又有宜兴城里任伯益，行凶作恶，亲戚朋友都怕他如豺狼；死后投猪，肚下白毛，长成任伯益三字。又有潘阿喜，欠蒋船户妻子的钱不肯还，死时对妻子说，我死了，要投狗在蒋家船上，罚我还债，黑头黄身。隔了一天，他的妻子，到蒋家船上去望，果然生了几只小狗，有一只，是黑头黄身，抬了头向他妻子叫喊，像求可怜的样子。他妻子不忍丈夫作狗，还了蒋家的债，抱了这狗回家去养活。
◎作隐恶罚投狗胎（清波小志）
徐逢吉先生说：万松岭陈内侍，在绍兴十五年夏天，坐在露天下乘凉，忽见外边有黄衣的差人，带领了三个人，由北向南；第一个穿金紫衣，第二个穿紫衣，第三个穿青衣，都到刘供奉家门前，逼他们进去。后面二人说道：彦通呀，你早听我的话，也不致于到这里来了。陈内侍心里很奇怪，第二天，听说刘家生了三只小狗；陈内侍将看见的情形告知刘家。狗长大，叫彦通的名字，内有一狗奔来。
◎猪现父面张屠改业（酌泉录）
无锡黄回谷先生说：新安乡有一张屠户，杀猪很多。一天，到猪圈里绑猪；有一只猪，忽变了人面孔，像他父亲。张屠急急叫他妻子来看，果真是他的公公，大家很伤心痛哭。不多时，那猪还变原形死了；张屠买了棺材，把死猪埋葬，改业不吃猪肉。
◎善人子再来投胎（酌泉录）
陈萃，号叫集之，从小就失去了父亲，家里很穷，性喜读书、作好事；娶妻姓杜，生一儿子，名叫善才，很聪明，七岁出痘死了。集之很悲痛，用墨在儿子左股上作一记识，祷告说：望你再来投生。从此夜夜号哭不忘。一夜梦善才来说：我来投生已有了定期，父亲不要悲哭了。到辛丑年上元夜又梦见说：儿子再来了。这夜果然生了他；后作观察，名叫筠堂，左股上还有墨色记识。观察常说：我们读书人，不信轮回，从前探环披甲，许多轮回的证据，都说是假的，其实因果轮回，是千真万确的。
◎张子蒙记得前生（酌泉录）
嘉靖年时，无锡张兰涵，号叫子蒙，是一秀才，两岁能说话，说前世的事很多。六岁时到惠山去，经过五里街，遇了姓敖的老太，大哭奔了他怀里说：这是我前生的母亲。说前生的事，一点不错。以后敖老太常到张家，同亲戚一样。兰涵七岁出痘很重，敖老太说：他前世是出痘死的，今次幸得好了。病后，兰涵不记得前世的事了。尤镗，号叫伯升，同他在一处读书，知此事很确。
◎生人作冥差（酌泉录）
蠡峰地方，有一姓邓的乡下人，人都叫他邓野狐，常到阴间作差役，到阴间去的时候，晕倒在地，像死了一样，不能搬动原地，经过两三个时辰就苏醒了，醒了以后，肚里很饱，是受了亡灵人家的斋供。有友人问他：可以同去么？他说可以。一天那人正睡，他又到阴间捉人，摄了友人的魂灵一同去；那次被捉的有九人，都送去投猪。邓阴差醒转，那友人睡了一天不醒；家里人很惊慌，来问他。他到生猪的人家去查看，生了十只小猪；拏一只掷死，说跟我归家，友人就醒了。他在阴间当差三年，这是乾隆年间的事。
◎李嵩阳不昧前因（莼乡赘笔）
李嵩阳邦邱人，一榜起家，到江南作视学，人都称他是明公，能知前世事。小时说前生姓刘，住在县城东关，苦心念书，中年入学。一天偶然有病，（指今生）到药店买药，遇了姓李的旧友，请他到家里去，忽推倒他，拏红纱罩住他，觉得很闷气，没多时出来，就不记得前世的事了。这事同明朝彭城万年山寿祺的事相像。
◎一念善恶人畜分途（守一斋笔记）
金捧阊先生说：武进刘文定公的太翁省度先生，祖居张王庙前，同住多家。文定公太夫人生产的晚上，他太翁出去请接生婆，见未及盘问。回来时，已经生了一个孩子，就是文定公。明天问同住的人家：有作佛事的么？都说没有，只有一家，生了十二只小猪。文定公因胎素不吃荤腥。看他们十三个和尚，人畜不同，果报明显。虎眼禅师说：若使是人都觉悟，驴驼象马教谁作？这话确实不错。要晓得我们将来是投人，或是投畜生，只要看今生所行所为，是善是恶，可断定将来的结果。他们同是和尚，善恶的报应，已经分明，冥冥中是不差的。
◎杀生太多投鸡受苦（右台仙馆笔记）
俞曲园先生说：休宁县朱村地方，有一人姓朱，父母早死，他的妻子姓许，拏十几个鸡蛋给母鸡孵。一夜梦见他的公婆由外面来，用红手巾遮了头，脸色忧愁凄惨，到鸡窠旁不见了；第二天早晨，鸡窠里有两只鸡已经出壳。许氏心里明白，必定是我公婆来投的；拏两只小鸡丢在水里溺死，请和尚念经三天，求免公婆的罪过。几月后，许氏梦见公婆来谢他，说我二人因在世杀生太多，阴间罚我们投鸡；今幸媳妇替我们忏悔，此后转世投人了。
◎杀猪现报（右台仙馆笔记）
柯屠户一天到猪圈里绑猪，猪忽说话，一只猪说今天你去投生，我明天也不免一刀的苦，我要跟你去，你应等等我，一只猪答应他；柯屠户从此改业。又有郑屠户的学徒郑三睡在楼上，半夜忽到楼下，左手放在砧上，拏刀砍断，大叫倒地，人都惊起。他说，看见有人来买猪蹄，割了给他，不晓得是砍断自己的手；说完死了。闵小圃君详知此二事，两屠户都是湖州乡里人。
◎牛知府自记三生事（痛盦笔记）
薛福成先生说：无锡汪写园先生，号叫士侃，是前清的进士。作四川知县时，上司牛知府，同汪先生一年考中乡榜，是嘉庆甲子科的亚元。牛知府左手是马蹄，能记得三世事，告诉汪先生说，前世是一武官，因征伐苗子，杀人太多，死后罚投马；在马棚里心很悲痛，跳叫不吃饿死。因罪未满，又罚投马，不敢再寻死了；作某武官的坐骑，他的脾气很躁，常鞭打我。一天他同敌人打仗，追兵逼来，我驮了他很快的逃走，忽遇山涧，一丈多宽，对面都是尖石像刀锋。心想跳过去，我一定是死，我主将或可逃命；若不跳过去，主将必被追兵杀死，拏定主意跳过去，我的肚皮戳在尖石上死了，主将因得逃命。阴官因我忠心，允许投人，且作四品官。初次投马，鬼差孥马皮穿在我身上。这次投人，鬼差又将我身上马皮剥去；皮同肉粘在一处，拏刀划开，痛不可忍，划到蹄尖，忍不住，缩了左蹄，转了人身，马蹄没有变换。又说，官作这位分为止，在世没多时了，某日要死了。果然。
◎动嗔恨又堕轮回（鸥波渔话）
叶调生先生说：佛家轮回的说法，读书人多不信，但是转世托生的事，世上常有。阿文成公，晓得前生是边地外的喇嘛，因小沙弥犯戒律，起了嗔恨心，投胎转世。德清地方蔡谷山，自知前生是黑桥地方的一个老太婆，因作善事，转投男身。这都是确实的凭据。
◎人手白蹄猪（澄海蔡腾记）
民国十四年，澄县南门外，肉店主人，买一只猪，人手白蹄，不敢杀；后因冬节，肉不够卖，不得已绑出来杀；才举刀，忽然晕倒。另一人硬把这猪杀了，回家后，得病死了。
◎梦猪肉化人形发心学佛（黄道隆居士自述）
昆山车站站长黄道隆，近来发心学佛，自说学佛的因缘，是夜里常梦见猪肉变人形，因此看见街上肉店里挂的肉，都变作人形，猪头是人头，闻了肉味作呕；这是他的善根发现，要晓得猪确是人投的。
◎七人堕落畜道（黄葆桢居士）
六道轮回的事，实在是的确可信，世人不细心考察，以为是迷信，任意杀害牲畜，不以为残忍，很可叹！今有一件轮回事写下告知世人，请大家醒
