剑桥中国辽西夏金元史-第44章
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和灾难，使他们的生计和土地都遭到了毁灭性的破坏。
皇太后死于1099年，传言她是因为没有帮助契丹人镇压属部的反叛而被
②
辽使毒杀的。数月之内，宋朝对于西夏派来告知太后死讯并求和的党项使节
采取了非常冷淡的态度。嵬名氏的元老们决意结束战争状态，或者至少摆脱
梁氏的控制，所以他们竭尽全力想缓和与宋朝的关系。
党项人一方面在宋朝京都进行和谈，同时又继续积极抵抗宋朝进入青海
的行动。然而宋军夺取了天都，在天都设置要塞，并攻克了会州。位于邈川、
宗哥和青唐的各吐蕃集团长期处于无休止的动乱之中，1099年秋，当宋军挺
进湟水河谷时，这些集团时叛时降，没有能够组织起有效的抵抗。宋军统帅
集团几乎也处在同样的混乱状态之中，将军们与他们的部属的相互责难告
发，降黜罢免、官复原职就像走马灯一般，使人眼花缭乱。党项军队也是在
一片喧嚷吵闹之中，吐蕃军队的数量这时达6万或7万，仍十分强大，足以
挫败宋朝占领青海的企图。③
1099年九月，当青唐首次投降之后，旋即又被邈川集团重新攻克，他们
在青唐城安置了自己的亲信作为阿里骨的继承人。此人的地位不仅得到了宋
朝的确认，他还在 1102年通过婚约的形式与党项皇室结成了联盟关系。在
1102—1104年间，宋军再次占领青唐。此前青唐已在1099年被易名为鄯州，
①
1104年，又被改名为西宁。到1109年，宋朝政府已经以汉文名称对青海地
区所有的吐蕃城镇进行了登录，但是它却从来没有能够有效地控制这一地
区。直到北宋末年（1128年），以宋朝与吐蕃和党项各为一方，青海地区仍
然是双方长期争夺的地区。
以上的描述可能会给人这样一个印象，即11世纪末期的西夏社会是动荡
不安的，深深地陷入了内部的派别争端和与邻人间的不时的战争之中。但是
西夏社会在另外两个方面的长足发展同样值得注意。首先是在皇帝的保护之
下，佛教作为国教得到了迅速的发展。如果不是更早的话，佛教的发展进程
在李德明时代就已经开始了。梁皇后特别关注佛经的翻译，到11世纪末年，
所有的三藏经典都已译成了西夏文。这本身就是一项不朽的成就。西夏兴建
或修复了大量的庙宇。像辽、高昌、吐蕃这样一些外来佛教中心地区的高僧
大德和经典，都纷纷聚集在了西夏境内。②
其次，与宋朝的贸易线，对西夏来说具有至关重要的意义，这条贸易线
的长期断绝，极易对西夏的经济和食物供给造成致命的影响。西夏这时在经
济和食物供应诸方面形成了一套相当成熟而复杂的结构。一旦摆脱了长期战
争造成的对经济和食物的特殊需求，西夏的经济结构就足以维持国家机构发
展的需要，并为12世纪的文化繁荣局面创造优裕的经济基础。这时的党项不
仅以其家畜、猎鹰和其他牲畜著称于世，而且以本地出产的工业产品而闻名。
其中包括珍贵的驼毛毯，足以与最优质的宋朝出版物相媲美的插图印本书
籍，大黄和其他草本植物，优质盐——盐在易货贸易中是作为通货使用的，
这与纺织品在辽朝的作用大体相同。至于党项人自己的经济观，正如一条党
② ＇679＇吴广成：《西夏书事》，卷31，1b。
③ ＇584＇ 《续资治通鉴长编》，卷514，7a－20a；卷515，7a—13a；卷516，3b—22b 。
① ＇644＇ 《宋史》，卷492，第14167 页；卷87，第2154—2170 页。
② ＇717＇史金波：《西夏译经图解》；＇719＇史金波：《西夏文化》；＇259＇克恰诺夫：《党项译经史》。
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项格言所说“屠畜于党项山者有羊，觅利于汉商者有钱”。 ①
① ＇771＇吴天墀：《西夏史稿》，第170—188 页；＇266＇克恰诺夫：《西夏史纲》，第79—99 页；＇269＇ 《新
集对联》，党项格言引文在第155 页，俄文译文见第90 页。
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西夏的成年：崇宗 （1086—1139年）
与仁宗 （1140—1193年）
崇宗和他的辅弼大臣们领导这个国家经历了与宋朝间的最后的斗争时
期，并且支持辽朝反抗女真征服者——金。西夏对辽朝的支持一直持续到了
1124年辽朝覆亡时，这时新的形势迫使西夏与中国北方的新主人达成了协
议。更为重要的是，他们创设了一套对党项政府的控制制度。虽然到 1139
年，即在崇宗末年为止，陕西与金尚无确定的边界，虽然女真人一再背弃他
们对一些领土的许诺，让党项人十分恼火 （党项人一再提出对夏—金边界有
争议的地区拥有主权），但是西夏还是赢得了一个长期的和平时期——这时
西夏已逐渐断绝了与宋朝的关系。
崇宗和他的继承人仁宗的国内政策的主要目的是增强中央政权对军队及
其首领、对仍然握有实权的部落贵族的控制权。部落贵族对于任何削弱他们
传统特权的措施，当然都采取了反对的态度，尽管皇帝努力向这些首领灌输
儒家思想，但是他们对朝廷的忠诚主要还是通过君主与大氏族之间的妥协契
约来维系的，正是通过这样一种妥协，契约诸方才得以保证各自的地位。在
法律文本和12世纪时花费了几十年时间创设的制度条文中，都将这种契约关
系列入了正式内容之中。①
崇宗是在嵬名氏的长者们的拥戴下重新得到王位的，在他统治的初年（即
在1099年他母亲去世之后），崇宗与嵬名氏的元老们共同掌握政权，并决心
在此基础上巩固嵬名氏对国家政权的控制。首先，他们面临的任务是削弱军
事官僚集团，而首当其冲的则是嵬名氏原来的盟友。1103—1104年，皇帝褫
夺了仁多氏的军权。仁多保忠遭到贬谪，并因怀疑谋反，又被召回了首都。
后来，崇宗授与其弟嵬名察哥以高位，由他来统率党项军队。作为一名完全
称职的将军，嵬名察哥在任职后的十年里，取得了好几次对宋朝军队的重大
胜利，直到大约 1156年去世为止，他一直是党项政府中最具实力的人物之
②
一。
在贞观年间（1101—1113年）——这是崇宗为了乞求他所极为推崇并尊
为楷模的唐太宗的护佑，而精心选择的一个吉祥的年号——崇宗发布了名为
③
《贞观玉镜统》的军事法典，该法典原为西夏文，有残片保留。崇宗还设立
了一所国学，有生员300人，由政府提供俸薪。他还尽量擢拔具有才能，特
别是有学问的人担任官职。据晚出的一条史料记载，皇室嵬名仁忠亲王精通
汉文和西夏文，他曾在内廷任职，并在1120年接受了爵位。后来他就成了政
府中“文官”集团的代言人，并常常斥责军队最高首领嵬名察哥的腐败和滥
① ＇97＇邓如萍的博士论文：《党项和党项人的国家西夏》，第5 章，“党项政府机构”，特别请参看第202—252
页。这篇论文的大部分观点是根据克恰诺夫对党项律令的翻译和研究成果写成的。克恰诺夫这部四卷本的
著作现在已出版。见＇260＇克恰诺夫：《天盛旧改新定律令（1149—1169 年）》。这部著作的内容包括党项
原始文献、俄文翻译和注解。克恰诺夫曾对党项律令的内容做过简短的说明，详见＇264＇ 《西夏法典（12—
13 世纪）》。
② ＇679＇吴广成：《西夏书事》，卷36，10b－11b；＇644＇ 《宋史》，卷486，第14019—14021 页。
③ ＇267＇克恰诺夫：《西夏军事法典：1101—1113 年的 〈贞观玉镜统〉》。
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①
用权力的行为。 崇宗及其继承人利用对廷臣的任命让两个集团疲于相互攻
讦。
联姻关系这时显然也是处在严格控制之下。1105年，皇帝与辽朝公主结
姻，但是史料中没有记载辽公主和仁宗之母（汉人曹妃）究竟是谁当了皇后。
在党项与其宿敌宋朝的斗争中，一直得到辽朝的坚定支持，出于感谢，党项
皇室与契丹人发展了一种密切的关系，甚至当形势已十分明朗，保持与契丹
间的亲密关系的基础已经不复存在时，党项人还继续帮助辽朝的末代皇帝逃
脱女真的追袭。据称，崇宗的契丹妻子和她的儿子是在契丹皇帝被女真追击
者抓获之后，于1125年因伤恸过度而死的。②
根据相当晚出的资料（即19世纪时吴广成所著《西夏书事》）记载，崇
宗在他统治的倒数第二年（1138年），最终将宋朝降官任得敬之女册立为皇
后。任得敬后来曾任国相，掌握西夏朝政达20年之久，最后，他还试图在西
夏的东部地区创立自己的政权。就12世纪的西夏历史而言，任得敬的经历确
实是非常突出的事件之一，但是这件事是由吴广成记述的，缺乏早期史料的
佐证。据载，使任得敬得以掌握朝廷大权的那位女儿最初是皇妃，后来被立
为皇后，不久又成了皇太后，但她在其他的史料中没有被提到过。可是从这
件事可以看出，虽然客观环境已发生了很大的变化，然而将任得敬独擅大权
的情形与11世纪时他的前辈梁氏相比，两者还是不乏相似之处。
1139年六月，崇宗去世，时年53岁。帝位由他的儿子、16岁的嵬名仁
孝继承 （庙号仁宗），仁宗的统治也长达半个多世纪。这两个长期在位的皇
帝最终使西夏皇室的统治得以稳定。仁宗继位之后，尊其母曹氏为“国母”，
并指定罔氏为皇后。罔氏出自一个门第高贵的党项氏族。①
在仁宗继位前的三四十年间，中国的北部和西北部地区战祸频仍，灾害
不断，所以在仁宗统治的初年，就面临着起义造反和盗匪遍地的严峻局面。
据吴广成记载（这些记载同样也没有其他资料证实），1140年，一群心怀不
满的契丹流亡者在李 （或萧）合达的率领下起而造反。在当年冬天被镇压之
前，造反者曾包围了灵州。1142—1143年，饥荒和地震又引发了夏州和兴州
附近地区的严重叛乱。仁宗颁布了免税赈济的措施，在镇压李合达、平定部
落起义的过程中，仁宗在很大程度上依赖于他的汉族将军任得敬。据记载，
仁宗本来要授予任得敬以宫廷的职务，但是在他的顾问、多疑的嵬名仁忠的
劝说下，还是将任得敬外派灵州统军，从而将他排斥在了宫廷之外。②
紧接着仁宗在1144年又将儒学机构引入了政府之中。首先，他下诏在全
国设置学校，其次又在宫禁中为7—15岁的皇室子孙开设了�
