书屋2004-06-第26章
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杀父之仇，不共戴天。施剑翘苦等十年，坚忍十年，义气、侠气和勇气都已填荡于胸，充沛于怀，她静待时机，要让恶贯满盈的大军阀孙传芳血溅五步。
阴历十月初三，是施从滨的忌辰。施剑翘在天津日租界花园街观音寺为父亲举行纪念法会，恭请居士林的富明大德前来诵经。她问富明：
“人死之后，诵经超度究竟有没有效果？”
“阿弥陀佛，诵经超度当然很灵验啦，要不然孙联帅也不会虔诚信佛，尽心尽意做佛学会的理事长了。女施主，你不妨想想看，他刀口下的冤魂那么多，也莫奈他何。”富明用雄辩的语气回答道。
“您说的孙联帅是不是智圆法师？”
“不错，孙联帅就是智圆法师。”
“他什么时候到居士林诵经？”
“星期三是居士林道会之期，他从不缺席。”
“我这样的俗家女子可不可以旁听？”
“佛门广大，接纳一切有缘者，你只管去就是。”
施剑翘微微一笑，这一笑没人能觉察出其中隐藏的杀机。
１９３５年１１月１３日，天公不作美，寒风裹着冷雨，使街上行人稀落。孙传芳明显感到精神有些不济，但还是勉力起床，按时赴会。汽车到了居士林，他发现这一期来的道友不如以往多。也难怪，如今兵荒马乱，人心惶惶，今生都还照顾不全，谁还有多余的心思关心来世？梵铃一响，他默默地趺坐在前排的蒲团上，开始屏息静心。
此前三期道会，施剑翘都参加了，她身著青色大衣，青色长裙，态度十分从容，谁都看不出她是怀着血海深仇而来。她做好了充分的准备，可是因为与会的道友众多，恐怕动手时会不慎伤及无辜，所以未曾下手。今天，她眼看孙传芳身著黑海青（僧袍），以军人的步武走进居士林，心想，他顶多还能活半个钟头，神气什么？
那天，富明大德领诵《大佛顶首楞严经》，只听他用非常专业的语气念道：“如是我闻。一时佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱，皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有，能于国土成就威仪，从佛转轮，妙堪遗嘱……”
施剑翘本来坐在后面，离孙传芳较远，她故意提高声音说：“后面的炉子烤得我太热了。”一位居士接过话头说：“你不会到前排去吗？”她正求之不得，立刻答应一声：“好！”向前数步，她就到了孙传芳的右后方。待众道友跟着富明闭目琅琅奉诵，施剑翘神不知鬼不觉地从皮包里拔出勃朗宁手枪，小心翼翼地打开保险，间不容缓地扣动扳机，对准孙传芳的后脑勺射出了第一颗子弹，紧接着又朝他的太阳穴和腰部各射一枪。随着“砰砰砰”三声爆响，孙传芳的脑髓和血浆立刻迸流出来。众道友如梦乍醒，魂飞魄散，一个个瘫坐在原地，竟然没人想到往寺外奔逃。施剑翘倏地站起身，大声疾呼：“各位道友不要怕，我为父亲报仇，决不会伤及无辜！”说完这话，她从小包里掏出一大把传单，散发给大家，只见上面写道：
各位先生注意：一、今天施剑翘（原名谷兰）打死孙传芳，是为先父施从滨报仇。二、详细情形请看我的告国人书。三、大仇已报，我即向法院自首。四、血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。
报仇女施剑翘谨启（红色手印）
传单的背面并非空白，还有两首绝句，在诗中施剑翘表明了为父报仇的心迹：
父仇未敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜。
纵怕重伤慈母意，时机不许再延长。
不堪回首十年前，物自依然景自迁。
常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。
看了传单，道友的表情无非两种，或赞叹，或惊恐，也有人嘀咕这是现世现报，天地间真的报应不爽啊！施剑翘用电话给家中报告了大功告成的喜讯后，便找到寺中的性慧和尚，嘱他去通知警局赶快来人，自己决意自首，不想趁乱逃脱。
施剑翘被囚禁在天津第三监狱中。半年后，她手刃仇敌时修剪的短发已能挽成垂髻。她身穿青绸衫，足蹬高跟鞋，手持小蒲扇，笑容可掬，态度闲逸。常有记者前来采访，问施剑翘狱中生活如何，她以诙谐的语气回答道：
这里蛮安适的，近来天气渐渐炎热，不过我住在南檐下，非常凉爽，反倒觉得外面燥热难当，身在囹圄，权当是避暑消夏吧。
她还把两位弟弟从日本寄来的书信拿出来递给记者看，里面有这样两句：“吾姊慈念似观世音，胆量雄心似拿破仑。”
好记者都扮演着铁路上扳道工那样的角色，总喜欢将问题纳入到自己预先定好的路线上，才可以进退自如。一位《大公报》的记者便故伎重演：“请问施女士，你是不是认为，身为公民，除了手刃仇家便别无洗雪冤情的途径？也许在你心目中，法律形同虚设？”
“在这样的乱世，谁还天真到相信法律能够伸张正义？我老老实实相信了它整整十年，又如何呢？军阀不还是照旧肆无忌惮地杀人，许多惨案不还是沉冤莫白吗？有道是，冤有头，债有主，杀父之仇，不共戴天，像你这样的白面书生也许可以忍得下这口恶气，等待法律为你伸张正义，我是无论如何也忍不下的！”
《大公报》记者当然听出了施剑翘语带讥诮，但他既然开了个好头，哪肯就此放弃，便一路穷追，紧咬不放：“可是孙传芳已放下屠刀，皈依佛门，正在忏悔罪孽，打算重新做人，你却纠缠于昔年的仇恨，将他刺杀于佛堂清净之地，这是不是太过激太过分了一点？”
“孙传芳以前是个大军阀，草菅人命再多，谁又能奈何得他？那时，我完全没有机会。现在他穷途末路，变成孤家寡人，以修行学佛做个漂亮的幌子，你却又说这不是我报仇的恰当时间。那么我倒想请教你这位仁兄，我该在什么时候向他讨还血债，才算不过分不过激？才是恰当的时机？更何况光明慈悲的佛门也不该沦为这种邪恶之辈的庇护所，你说是不是？”
施剑翘的话义正辞严，连旁听的狱警也不自觉地频频点头。记者见势不妙，便赶紧再扳一道“铁轨”，由被动转为主动：“我还有一个问题想请问施女士，你手刃仇家，案件轰动全国，此举若被政府赦免甚至表彰，将使现今不少血债负身的军界大员人人自危，你是否担心这会对本案的判决十分不利？”
“我敢刺杀孙传芳，就早已将生死置之度外。但我相信一点，公道自在人心。至于民国的法庭是否肯给正义一线生机，大家不妨拭目以待。”
记者已觉得这次采访圆满成功了，便换个话题，一扫沉闷的气氛。他说：“请问施女士出狱以后有何打算？”
施剑翘理了理鬓边的几丝乱发，也从刚才激动的情绪中迅速舒缓过来，语气变得柔和了许多：“讲出来不怕你笑话，出狱之后，我想写小说。狱中的犯人个个都有一段情节离奇曲折的故事，可歌可泣，足以感人，足以警世。我打算先访问各位女难友，把这些极好的小说素材收集齐全，以后再将它们写成小说。”
施剑翘刺杀孙传芳一案，地方法院一审判决为有期徒刑十年，经辩护律师代为申诉，天津高级法院的二审判决为有期徒刑七年。当时，社会各界较为一致的说法是，“施剑翘刺杀罪恶累累、劣迹斑斑的大军阀孙传芳，其志可嘉，其情可悯”，全国妇女会，江宁、扬州、江都妇女会，旅京安徽学会，安徽省立徽州师范等团体则尤其同情施剑翘，纷纷通电呼吁，希望最高法院能对施剑翘援例特赦。电文中有“况孙传芳曾南拒革命之师，又北窥齐鲁之境，今施剑翘之事，直接以复父仇，间接即除国憝”的话，深入人心。此案还惊动了性喜抱打不平的冯玉祥将军。辛亥革命时期，冯玉祥曾与滦州起义的烈士、施剑翘的四叔施从云有袍泽之谊。他闻讯后立刻联合民国元勋李烈钧、张继等人，呈请国民政府特赦为父报仇的孝女、为民除害的侠女施剑翘，以敦化人伦，弘扬正气。
施剑翘入狱将近一年，即１９３６年１０月２０日，中华民国最高法院终于下达特赦令。施剑翘听到这个消息，神情显得异常平静，她脱去囚服，重获自由，却并未欣喜若狂。
三、川岛芳子：东方魔女
“乱世多妖孽”，这话一点也不错。当初，谁曾想到国民党政府中数一数二的要员汪精卫会认贼做父？谁曾想到文学界中数一数二的大师周作人会卑身事敌？自然也不可能想到被称为日本侵略军谍报机关“一枝花”的川岛芳子竟然会是龙的传人。这位长期爱好男装打扮的女间谍可不简单，她参与了“皇姑屯事件”、“九·一八事变”、“满洲独立”等秘密的军事和政治活动，并亲自导演了震惊中外的上海“一·二八事变”和“转移婉容”等祸国的活剧。她还曾在热河组织定国军骑兵团，为日本侵略军效鹰犬之力。川岛芳子被称为“东方魔女”、“乱世妖姬”、“东方的玛塔·哈丽”荷兰女子，第一次世界大战期间投身德国情报机构，成为著名艳谍，后被法国政府处决，可谓实至名归。
川岛芳子（１９０６～１９４８），本姓爱新觉罗，名显В侄洌痂祷裕锹逋跏宜嗲淄跎脐鹊牡谑母雠Ｕ闭馕还魈煺胬寐保泄址⑸酥卮蟾逋醭睦戏孔幼帕嘶穑谢窆男抡《Ｉ砦迨夜呻糯蟪迹嗲淄跹劭醋诿砬愀玻ㄅ月洌挠胁桓剩庥胁皇省Ｋ缛毡纠巳舜ǖ豪怂儆嗡等毡揪砍霰缮婺戏礁锩车摹芭崖摇保保共叨晒磐豕咄跤牍叻税筒荚甲橹晒乓逵戮笸贾圃臁奥啥懒ⅰ钡募瘸墒率怠Ｈ欢问魄坑谌耍拿烂位萦啊Ｃ窆跄辏嗲淄跎脐纫浴翱锔辞迨摇蔽驹福父龆臃直鹋汕驳铰蕖⒚晒藕腿毡荆盟俏孕匠⒌ǎ呕挥纸粕厦髦橄垣＇送给好友川岛浪速做养女，加以魔鬼式的调教。
１９１２年，年仅六岁的爱新觉罗·显Ц嫜复ǖ豪怂倨蠊＃巴邮苎细竦娜毡揪饕褰逃Ｒ簿痛幽鞘笨迹辛艘桓霰曜嫉亩竺帧ǖ悍甲印Ｊ旰螅淹耆毡净胨杀靖叩扰友＞投痢Ｊ率瞪希ば脑耘嗨亩魇κ淄扑难浮４哟ǖ豪怂倌嵌邮芰苏问挛瘛⒕录寄堋⑶楸ㄓ胱柿鲜占榷喾矫娴淖叛盗贰６运此担庑┭翱文坎攀乔泻跏涤玫摹Ｓ捎诰？蹩危约耙蛔值梅蟹醒镅锏穆阏辗绮ǎǖ悍甲颖凰杀靖叩扰友＠樟钔搜А６源怂唤霾荒压垢械椒浅８咝耍餍约羧ヒ煌非嗨浚缒凶埃度氲侥侵至钏湛竦摹澳行栽硕保ū热缙锫怼⒒鹘！⑷岬馈⑸浠鞯认钅浚┲腥ァＳ盟
