贝壳电子书 > 哲学宗教电子书 > 如意宝树史 >

第83章

如意宝树史-第83章

小说: 如意宝树史 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



匚80人)、白塔寺(藏文80人)、帕让霍太寺(藏文30人)、札莫赤(藏文30人)等汉名寺,内有僧人居住。与恩刚(藏文)的马头明王神殿相近处有囊寺(藏文100人)、塘寺(藏文60人)及噶诺台静房(藏文53人)等。稍上处的黄河此岸有强巴本林寺(藏文 炳灵寺),供奉的大神像说是孔子神变所造(后改变手势,增添发髻、钵,像内放?般若经?,及十万小泥像。据言挖去悬崖的上部,垒起下部而成,像高二十一大弓)。炳灵寺原为汉地本教徒所建,佛法弘传后,于此形成修院,遂将大神像改成释迦导师像。彼处的拉东寺(藏文 300人)的上师后来由仁钦嘉措、谢热嘉措等担任,现今以历代雍活佛为寺主。拉东寺旁有芒拉静房(藏文10人)。从乐家渡的神殿至噶诺台间的大部分寺院是炳灵寺的属寺。炳灵寺上方有塘尔静房(藏文100人),内供奉叶格喇嘛从山崖中取出的度母像,该寺现今以杨家显仲为寺主,属寺有上述的甘沟寺、郭家寺和曲盼卡彭家寺日绰(藏文30人)。
     宗拉山脉背面上部有甘都旧寺(藏文200人)和新寺东麻昂卡(藏文140人),从甘都向下至格察(藏文)地方有甲干寺(藏文100人)、斗喇嘛寺(藏文50人)、恰曲(藏文)三寺。丹斗显吉羊宗寺(藏文),位于黄河之滨,往昔从西藏来的三善巧和喇钦贡巴饶赛等曾在此居住,以历代波乌活佛为寺主(现为贝丹嘉措)。丹斗寺的属寺有才旦寺(藏文300人)、塔加静房(藏文)、白家静房(藏文)、央贡寺(藏文)及黄河帕日山的循化静房(藏文15人)。“三善巧”亦曾居住于央斗(藏文),当地有称为是邬仗那莲花生的修房。宗喀的日散间(藏文)的修妥滩(藏文三川)有拉康塔静房(藏文),内供奉能仁寂逝像。
     从黄河彼岸的恩刚马头明王神殿起向南依次有班玛寺(藏文)、杨家新寺(藏文)、宁绰沟上下各有五修院(藏文)、李家寺(藏文60人)、阿措寺(藏文100人)、东培寺(藏文60人)、贡盼寺(藏文50人)、张家坚群寺(藏文50人)等。
     河州城内有拉康钦莫(藏文100人)和强钦寺(藏文100人),城外有朝阳寺(藏文10人)、却丹仁莫(藏文)、杨家拉卡静房(藏文20人)。黄河下方的临洮地方(藏文)有帕巴香更德千寺(藏文),似为忽必烈时期,由萨迦八思巴修缮的。上部韩达隆(藏文)的达杰寺(藏文110人),由加底热绛巴倡建,继一些上师担任法台后,由藏达那巴·贡嘎南色建立法相学院。其近旁有达隆静房(20人)和法王伯桑建的大佛塔。从达隆向下,有岗息静房(藏文30人)、果芒本噶静房(藏文300人)、韩家旧寺(藏文100人)、韩家新寺(藏文100人)、摩尼沟的修院(藏文10人)、邦曲(藏文)边的察日玛哈噶刺拉康(藏文)、帕日山的安贡家仓寺(藏文10人)、全色寺(藏文100人)、阿且喇嘛寺(藏文20人)、班利寺(藏文70人)、玛扎寺(藏文100人)、约钦的玛贡寺(藏文20人,火虎年贡勒建僧院)、达莫寺(藏文15人)、底热寺(藏文17人)、曲札拉卡寺(藏文30人)、琼加拉康(藏文30人)、囊参寺(藏文100人),及止固汉城中(藏文)的大寺(60人)、小寺(60人)等。洮河此岸有太子寺(藏文10人)、徐兰渡寺(藏文15人)、梅武坪寺(藏文60人)、弘泰寺藏文)、札莫赤寺(藏文20人)、哇家寺(藏文15人)等汉名寺院,皆有僧迦居住。从本康滩和栋卡至此处间,从加日山外的黄河彼岸向南面(藏文)到邦曲和洮河之间的道帏(藏文)、干加(藏文)、霍尔仓三谷(藏文)、南拉上下(藏文)、卡加六部(藏文)、作格五翼(藏文)、合作 (藏文有赤坚赞僧格的寺院)、达仓拉摩(藏文;有格迪密院,赤南桑的静房)等地;大部属河州管辖(固始顿坚巴到过河州)。三川(藏文)等地为碾伯(藏文)所辖。
     临洮地方亦有神殿、寺院、修院。岷州(藏文)处有喇嘛珠仓(藏文)、斗仓法王、夏尔哇尊仁巴等居住过的曲宗寺(藏文)。洮州地方的卓尼城内有禅定寺(2501人),由藏哇·仁钦伦珠巴改宗为格鲁派,桑杰巴在寺内建立法相讲闻之规。现今禅定寺内藏有众多印板,且富强兴盛。禅定寺和叶巴寺(藏文)、察都寺(藏文)、贡措寺(藏文200人),芒宁寺(藏文200人)五座寺院及属寺拉则林寺(藏文300人)、康妥达杰林寺(藏文300人)、勺哇克珠林寺(藏文300人)、噶查静房(藏文10人)等的僧源,是色拉寺下院五康村的基础。宁仓卡具(藏文)的钦哇寺盼德扎西曲林(藏文300人),由三洛执掌。另有那多寺(藏文)、鲁琼寺(藏文)、德塘寺(藏文)、恰格寺(藏文100人)等,热哇札(藏文)上方有甲毛寺(藏文108人)等,下部有塞哇寺(藏文110人)和康妥寺(藏文150人)。调解汉藏关系的宗喀巴弟子贝丹扎西的新寺内,供奉有据说是出自赤铜州的释迦牟尼像'21',该寺有很多属寺。
     宗喀背面的赞栋玛域区(藏文)的札夏琼(藏文丹仁巴于水猪年建立了法相的讲闻)和黄河彼岸的夏章寺(藏文)二寺的创建者是曾任帕巴新更寺上师的多麦巴法王顿仁波且,按克珠杰所说,这位大师赴卫藏,亲近过乌玛巴、仁达瓦、德庆巴、乔杰等众师。从觉丹慈仁受比丘戒,入聂塘、那塘寺学习般若、因明,于夏鲁寺行积净,在布顿仁波且座前进行辩论,受到布顿大师的赞赏。后返回多麦,在夏琼、夏章二寺建立显密之修持。夏琼寺的上师由夏琼法王宣尼绛曲沃、洛嘉、谢热嘉措、扎巴嘉措等逐次担任,阿仲十难论师亦曾善为护持。夏琼寺内有佛殿名“阿惹巴杂”,是宗喀巴大师少年时期的修行处,现今遇大庆法会节日时,有彩虹幕升起。夏琼寺内的主供是已往生鼓音如来刹土的顿仁波且的灵塔,常会流出甘露(角宿月十五日等时),至今如此。水猪年,法王强巴林巴·丹仁巴在夏琼建立显宗讲说院。第十三饶迥的土龙年,笔者的上师金刚大阿阇梨噶丹赤钦·阿旺却丹在灵塔殿上施建金顶。在夏琼寺上部郭密(藏文)处,有贡家法王建造,郭密扎干等居住过的讲闻寺却丹噶(藏文)和果仓静房(藏文)。从夏琼寺处向下,在黄河左岸地区有夏琼寺,属寺修院邓东盖波(藏文50人)、德英寺(藏文25人)、扎西曲林寺(藏文18人)、僧格静房(藏文30人)、知乎隆寺(藏文70人)、热杂邓寺(藏文20人)(夏琼寺的属寺尚有扎盖寺藏文、加玉寺藏文、盖波松寺藏文、藏巴寺藏文、#加寺藏文、安达恰罕寺藏文、巴燕寺藏文、吉日寺藏文、赤玛拉静房藏文等。),另有以前的埃甲昂素(藏文)的寺院,被汉军摧毁,但现今已发展成五座小寺。
     黄河右岸区上部至下部间,有塔尔寺法台木雕显仲·洛追达杰的噶丹拉卡寺(藏文30人)、铃声常常可闻的“枳色塔” (藏文)、 隆务曲巴仁波且·丹巴坚赞建的贡仲静房(藏文)、浪查夏喇嘛的寺院(藏文70人)、布家·丹巴坚赞的寺院(藏文)、兰角·慈成坚赞的静房(藏文10人)和兰角显仲的寺院(藏文)、前世章嘉活佛的秘书特巴·洛桑尼玛所建的邓柔寺(藏文100人)、聂喇嘛静房(藏文10人)、琼热俄热巴的静房(藏文30人)、阿雅喇嘛的寺院(藏文30人)、苟萨桑巴十难论师的静房(藏文15人)、堆钦坚毛显仲的寺院(藏文100人)、阿柔·成勒雅培的堆钦下寺(藏文)和麦格札仓(藏文20人)、哇家扎仓(藏文100人)、据说萨班曾做过开光的觉具拉康(藏文)、笔者的经师金刚持塔尔寺卸任住持堪钦居住的贡巴寺(藏文)和静房扎盖梅隆(藏文)。夏琼塘地(藏文)有金刚持却柯俄然巴·洛桑迥乃所建的拉日三丹林寺(藏文),是座殊胜的修院。阿岗绛曲林寺(藏文75人),后来逐次由拉莫·措尼嘉措、赤钦·洛追嘉措、活佛察罕诺门罕·阿旺洛桑丹白坚赞等为住持云。古鲁噶丹南加林寺(藏文100人),拉莫·措尼嘉措创建于土虎年。阿旺洛桑丹贝坚赞以调伏盗匪第巴岱青昂索(藏文)处为基地,于铁猴年建德千曲林寺(藏文350人),又称为拉莫扎干(藏文),在洛桑扎西、赤钦转世洛桑丹贝尼玛等居住时期,德千寺内的经典讲闻甚佳。结什当日绰绛曲林寺(藏文30人),亦由洛桑贝丹坚赞建于土蛇年。另察罕诺门罕执掌的贡仲静房即前述者。喀且寺(藏文),由达格仲仁波且护持。古哇寺(藏文),以古哇十难论师曲嘉措为寺主,其在#麻塘(藏文)亦建神殿。贡色贡玛寺(藏文),古哇喇嘛赞波建。古哇寺卓静房(藏文25人),据说由年妥热绛巴执掌。恩乃扎西曲培林(藏文135人),于第十二饶迥的火阳马年,由笔者的老师贝科曲德寺的堪钦·嘉央嘉措新建。从此处向下洛科(藏文)地方有往昔拉隆·贝吉多杰等人居住的洛多杰扎(藏文)和三善巧居住过的阿琼南宗(藏文)。另在上部贵德(藏文)的罕东十难论师修行处的石块上有自然显现的“六字真言”、“厄旺” (藏文)等。贵德地方的“四大所依物”是上述觉具寺的佛像、大悲观音像、内藏赤热巴巾头发的汉城中的佛塔(藏文)及白石岩上自然显现的弥勒像,为供此弥勒像建了赤卡的白佛寺(藏文),与此相近处据说有拉息十难论师的那波静房(藏文)等(贵德的地方神名显巴则妥,极有灵验)。
     隆务同仁(藏文)地区和相近处,有叶什姜日朝三丹曲培林寺(藏文200人),俄然巴·嘉洛创建于铁兔年(其为赤·洛追嘉措、格丹嘉措、章嘉活佛等人的弟子)。文都寺三丹达杰彭措林(藏文300人),由四难论师谢热嘉措(又名扎巴坚赞)创建,切扎巴拉建立法相讲闻之规,夏当俄然巴予以光大。文都寺的属寺有斗合道静房(藏文30人)、撒毛静房(藏文30人,斯仁丹建)、康毛静房(藏文30人,拉科巴建)、多浦静房(藏文20人,曲梅洛桑建)。另此处有#楞太巴林寺(藏文40人),比塘的扎西格浦静房(藏文20人,曲梅巴建)等寺。
     在隆务同仁色莫郡(藏文)地方,却巴仁波且·洛桑丹贝坚赞和十难论师仁波且·格丹嘉措(在噶丹强孜院学法,在桑浦寺参加辩论,据说是浦琼哇的转世)叔侄前后广行利益教众的事业。隆务上部的德庆曲科林寺(藏文)由据说是格丹嘉措前世的三丹仁波且创建,格丹嘉措于铁马年建立显宗讲院闻思尊胜州,佳毛· 阿旺扎巴建密宗学院。参加隆务寺霍尔正月祈愿大法会的十八寺,分别是宗葛扎西达杰林寺(藏文110人,玛呢巴·谢热扎西建)、德钦扎西曲林寺(藏文80人,贡噶曲培建)、达杰德钻寺(藏文70人,益俄合·三丹嘉措建)、宗安扎西却宗寺(藏文30人,多巴·达杰建)、宗赛显珠林寺(藏文30人,阿柔克尊建)、喀贡桑珠德丹寺(藏文 才旦嘉措建)、显贡扎西郡寺(藏文曲玛·洛坚建)、吐默寺(藏文 扎盖俄然巴·洛丹建)、乙格曲增静房(藏文30人,那如阿阇梨建)、隆贡静房(藏文 热绛巴·曲扎建)、沙盖夏曲梅宗静房(藏文20人,格丹嘉措建)、德庆静房(藏文70人,宁合日喇嘛建、策加静房(藏文)、

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的