长江文艺 2009年第08期-第29章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　　
　　在学习诗词格律的过程中；作者注意到不同作者对诗词格律的看法不尽相同。经过学习与比较相关研究者的观点；并结合自己多年来的创作实践；主张走师古而不泥古的“中间路线”；即既不赞成僵化的机械模仿；也不主张不守规矩的随意创新；而提倡按照外在要求与内在要求相结合的方式；遵循“有形、有则、有魂”的“三有”原则；让诗词这一民族瑰宝在新的时代发扬光大。　
　　所谓“有形”；是指一首诗词的总字数与各句的字数、总句数与各句的句式；都应符合诗谱与词谱相应格式的要求。在这些方面不可随意增减。否则；就不成其为“有形”了。　
　　所谓“有则”；是指诗词的一些基本规则；主要是指各字的平仄声、押韵与对仗等方面的要求必须遵守。否则；也就不成其为“有则”了。这里；作者还有一个体会；那就是今人创作诗词；不能以古人的“例外”为借口；而不遵守诗词格律。这是因为我们应该把变格和例外区别开来；变格是诗词所容许的格式；而“例外”则是古人沿用古体诗的创作惯性而偶然出现的。　
　　所谓“有魂”；则主要是指诗词的用字、造句应有诗词的味道；特别是应注意它的“意境”；即一首诗词通过情与景的有机统一所表现出来的艺术境界；它是一首诗词的灵魂。　
　　当然；“有魂”是一个永无止境的话题。诗词创作是艺术；而不是技术。艺术创作虽也有方法与技巧；但更重要的是功力与悟性。我们采用“截弯取直”的简化方式来解读诗词格律；只是有利于认识与掌握诗词格律；可以轻松愉快地跨入诗词创作的殿堂；而提高诗词创作的水平；则更要靠功力与悟性了。　
　　这里；需要强调古今诗人的一个共识；那就是诗词不厌千回改。在遵循诗词格律的基础上；一首诗词“意境”的构造；既需要靠悟性去创作；也需要下功夫去打磨。“吟安一个字；捻断数茎须”（卢延让诗句）、“二句三年得；一吟双泪流”（贾岛诗句）等古代诗人的名句；从某个侧面反映了古代诗人炼字、酌句、谋篇的风格。这也说明；诗词的创作过程；是一个从有“意”到立“意”、从立“意”到炼“意”、从炼“意”到“写”意；从写“意”到品“意”；直至“改而后工”的过程。只要我们抱着兴趣与热情去体验这个过程；尽管各自的创作风格与诗词水平会千差万别；但必然会共同拥有一个艺术享受与陶冶情操的过程。　
　　　
　　注释：　
　　①　该文是作者《诗词格律与创作简说》一书的代前言。　
　　②　如赵京战编；诗词韵律合编；第3页；就将“三平三仄”作为“四个毛病”之一。　
　　③　王力著；汉语诗律学；92页；上海世纪出版集团；2005年。　
　　④刘坡公著；学诗百法；75页；上海古籍书店印行；1982年。。　
　　⑤　王力著；汉语诗律学；83页；上海世纪出版集团；2005年。　
　　责任编辑胡翔