杂文-随笔-第205章
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境、好人际、好的礼尚往来、礼义廉耻、规矩方圆全都荡然无存。急于贪钱者，不知生不带来死不带去；急于购屋者，不知再多再大的房不还是五尺一床卧睡明天？还有官者，官位越大责任越大的道理都不懂，只想以貌取人，媚上欺下；更有性者，恨不得霸占、纵欲、夜夜拥得美人归……到头来，不还是葬后的一堆白骨，不得不再等待时间，岁月，宇宙的斗转星移？
真的，想人生何尝不是一大写的“等”？若能像山，像水，像树，像风，像雨，像雪，像雷电交加静待这等，安分这等，人生又怎么会因破坏大自然，污染大自然，自相残杀，恶语中伤地让这大自然施暴于我们，天灾人祸于疾病，水患，地震等次生灾害暴毙人类呢？人又怎么不能因这等而像山，像水，像树，像风，像雨，像雪，更像那星辰日月而日复一日呢？
杂文锦丌 寂寞的裙子
晚风，轻轻地吹拂着柳丝的失意，那里充满了孤寂。
摇摆的裙子，显得忧郁，因为爱已背叛了忠诚的誓言，离她远去了，去寻找温柔的梦呓。
深夜里，裙子没有哭泣，如一朵罂粟花，孤单的绽放。寂寞，在蹂躏洁白娇柔的身躯，如无数的蚂蚁在血液里游动。胸脯剧烈地颤抖、起伏……血液里燃烧的****，将要撕碎跳动的心脏，她要吸进黑暗的诱惑。
她似一条扭动的沙漠蛇，神经焦躁无比，渴望茂密大树的荫。眼睛里充满了红色的火焰，期盼着蠢蠢欲动男子的亲昵。她想揭开理性的枷锁，道德的约束，世俗眼睛的针砭。她挣扎在炽热的****里，要犯罪呀！犯罪，也愿意。
汹涌的潮水湮没了寂静的夜色，她想让整个世界爆炸，如洪水一样，泄去她高涨的激情。可夜游和尚的咳嗽声，打断了她的憧憬，打断了她的梦。镶嵌在她丰腴肌肤里的肋骨瘫软了，她开始憎恨起那个背叛她的男人。
漆黑的夜，如罪恶的双手，卡住了她的喉咙，她有点窒息，显得苍白无力。孤独充满了她每一个毛孔，她看着自己那傲人的身躯——无人问津的芳草地，她受到了冰冷的待遇，犹如一个被抛弃的妓女一样，独自痉挛，像一只受了伤的母狮，舔着流血的伤口。
夜，漫长……
风，抚摸着亢奋的夜。
她，内心下着冰凉的雨。
黎明，像一个年岁古稀的老汉一样，行动迟缓。她煎熬了孤寂深处的困乏，黑眼圈里流露出了无精打采，终于等来了树梢上燃烧的骄阳。
寂寞的裙子，在晨曦中摇曳起来了，她为自己舞蹈。随着吵杂的人群，来到拥挤城市的浪潮中，飘荡在白昼编织的程序中，让空气自由穿过裙子中间的寂寞，安慰她伪装下落寞的灵魂。
夜，请你远点，远点……裙子祈祷夜的死去
杂文锦丌 党内出了几个左冷禅？还有多少岳不群？
日前，郑州市城市规划局副局长逯军不鸣则已，一鸣惊人，因一句“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”成了网络“名人”。
逯军的“一鸣惊人”引发民众普遍地反感和愤怒，因为他“一语道破了天机”，自己戳穿了自己的“皇帝新装”。
“群众的眼睛是雪亮的”，这些年来，在党内，局部范围内已经形成了大大小小、形形色色的“新官僚主义小团体或个人”、“新官老爷、官大人团体或个人”，这些团体或个人有一个共同的特征，那就是他们当了共产党的官，不是用来全心全意为人民服务的，而是“当官做老爷”，全心全意为自己或小团体利益服务。只是这些小团体或个人一贯以来，惯于拉着共产党的大旗做虎皮，蒙骗人，吓唬人，为自己的劣迹做掩饰。这些小官僚团体或官僚个人到底喜欢做些什么事，百姓其实看得清清楚楚，明明白白。
逯军大人戳穿自己的“新装”后，郑州市委组织部一位官员却认为，逯军此言属个人言行，只是代表个人，组织部也管不了，国家也是规定言论自由的。这等辩护意图偷梁换柱，以言论自由来为逯军不当言论做掩护，只可惜，这等辩护是何其的苍白、无力、无理。
逯军身为政府官员，面对记者采访，说了有损共产党形象的不当言论，是一种不当的“官方语言”，怎么就是个人言论？怎么就是言论自由，组织部管不了呢？诚然，公民是有言论自由的，可言论自由也是有底线的，那就是不能违背党纪国法，不能触及党和人民利益的底线。逯军的言论已经损害了党的形象，伤害了人民的情感，这样的言论还谈什么自由？管干部的组织部还有什么理由不出面管理？这样的政府官员讲出了如此伤害人民情感、损害党的形象的话语，组织部都没有权力管，那我们还要这个组织部干什么？
此组干因何出此言？难道是他个人政治素质差，缺乏政治敏锐性才为逯军辩护？笔者以为，如今的一些“当官做老爷”的干部，一个个精明得像狐狸，在官场混迹那么多年，难道连这点政治素质都没有？难道连起码的政治常识都不知道？非也。也许组干包括逯军们政治素质都很高，只是他们一贯以来在某些方面“自信成性”，自以为自己即便说了有损人民利益，有损共产党形象的不当言论，共产党也奈何不了他们，所以，他们就肆无忌惮地说了“掏心窝”的话，敢做左冷禅之流的真小人。此组干之所以敢于在一片愤怒的谴责声中为逯军辩护，就是因为他们是一丘之貉，官官相卫，有着共同的利益诉求，为逯军辩护，说到底也是为自己辩护。
如今，党内的确存在一些左冷禅般的真小人，这些人一贯高高在上，飞扬跋扈，做起坏事来肆无忌惮。但更多的还是岳不群之流的伪君子，双面人，台上喊反腐，台下搞腐败，这些人也许比真小人更狡猾，更伪善。
藏匿于党内的真小人和伪君子，左冷禅和岳不群之流，都是共产党的害群之马，是人民的害群之马，这些害群之马越多则共产党就越容易失去民心，人民就越遭殃。所以，中国共产党要想始终都能赢得民心，人民要想得到更多的幸福，就必须毫不犹豫地清除这些害群之马。清除得越多越好！
杂文锦丌 读书当学曾国藩
曾国藩，中国近代史上的一位传奇人物。近百年来，人们对他的评价，可谓毁誉有之、莫衷一是。作为镇压太平军的刽子手，他被冠以“曾剃头”的恶名，然而在学问修养方面，他又是一个治学严谨、博览群书的理论家和古文学家。正如章炳麟对其评价，“誉之则为圣相，谳之则为元凶。”
论其家世，曾国藩祖辈均于湘乡耕读为本。他以一介书生入京赶考，中进士后留京十年七迁，连升十级，官至二品。随后因镇压天平天国运动为清王朝立下汗马功劳，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，官居一品，死后谥号“文正”。那么，曾国藩作为一个普通农家子弟，究竟有何过人之处？
“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质”，“废志无以成学，废学无以成才”，曾国藩如是说。总结曾国藩一生取得的斐然成就，可以说是读书的巨大成功。曾国藩6岁进家塾，8岁就能诵读八股文和“五经”，15岁读《周礼》、《仪礼》、《史记》、《文选》成诵。他一生勤学苦读，孜孜不倦，并且能够学以致用。一朝读书容易，难的是终生读书，这在已为官宦者尤为难得。曾国藩一生都在奉行读书之道，晚年的他身体每况愈下，仍不放松读书，直到去世前一日犹坚持读书，手不释卷。
在古今，大凡读书成才者皆有一股痴劲，曾国藩也是如此。道光十六年那次恩科落榜后，曾国藩虽很失望，当自觉自己年纪尚轻（26岁），将来机会还很多。于是，等到放榜后，他立即收拾行装，搭乘运河的粮船回家。路过睢宁，知县易作梅是与父亲是同乡旧识，他便向易氏借了100两银子当路费。经过金陵时，在书肆中看见一部精刻的《二十三史》，曾国藩爱不释手，一问价钱，竟与先前所借银子相当。但他心里又盘算着，金陵到湘乡，全是水路，船票既已买好，沿途所费也很有限，时正值初夏，随身携带的一些皮袍冬衣一时也用不着，不如送去当了，勉强还可以凑足回家盘缠。于是，他毅然用借来及所当衣物的钱把那部心爱的《二十三史》买回来了。
回家后，曾国藩坚持每日起早读书，直至夜半才休息，几乎一年内足不出户，终于把一部《二十三史》阅读完毕，以后也便养成了每日读史十页终生不断的好习惯。
纵观曾国藩的读书生涯，他不仅勤于读书，恒于读书，而且善于从读书中总结心得，传授子弟。在《曾国藩家书》中，我们不难看到关于读书的篇什锦言，如“为学譬如熬肉，先需用猛火煮，然后用慢火温”；“读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一”；又如“读书不二，一书不点完，断不看他书；东翻西阅，都是循为外人”等等，于今人读书仍有重大的借鉴意义。
兹另取一段精辟论述：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
从这封家书里，我们似乎可以窥见他一生成功的奥秘所在，那就是“有志”、“有识”、“有恒”。我想，不仅读书，做任何事也当如此。
杂文锦丌 小制作，大成功
说张艺谋会玩深沉，陈凯歌笑了；说陈凯歌会玩造型，冯小刚笑了；说冯小刚会讲故事，宁浩笑了。宁浩的底气来自他既叫好有卖座的电影《疯狂的石头》。
《疯狂的石头》是很有“中国特色”的片子，充满了变革中中国城市特有的粗糙而鲜活的质感，讲述的是一个复杂的偷盗与反偷盗的故事。工艺品厂发现了一块价值连城的翡翠，为了经济效益举行了一个展览。不料国际大盗迈克与本地以道哥为首的小偷三人帮都盯上了翡翠，通过各自不同的“专业技能”一步步向翡翠逼近。他们在相互拆台的同时，又要共同面对工艺品厂保卫科长包世宏这一最大的障碍。在经过一系列明争暗斗的较量及真假翡翠的交换之后，两拨贼被彻底地黑色幽默了一把。
究其成功的原因，笔者认为强烈的当下文化认同、富有生活气息的搞笑、恶搞的戏谑意味功不可没。
强烈的当下文化认同
《疯狂的石头》能够成功最主要的还是反映了当下缤纷复杂的现实，尤其是其中兵和贼都出于焦虑和迷失的边缘，触动了观众那本来脆弱而敏感的心态。
在搞笑的后面，宁浩未能掩饰他对中国现实的焦灼。他看到了表象：浮躁、拜金、物欲横流、道德危机、诚信危机。宁浩通过电影所塑造出的近十位角色以及他们生活其中的广阔的社会背景展示着民生关怀立场。当这些可笑的人物角色在看似荒诞的剧情推动下，一切贪婪、****和追逐，反而呈现出令人信服的真实时，我们难免会想：到底是“石头”的疯狂，还是生活的疯狂；是影像的荒诞，还是现世的荒诞？
富有生活气息的搞笑
地铁车厢，环�
