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第53章

杂病源流犀烛+清+沉金鳌-第53章

小说: 杂病源流犀烛+清+沉金鳌 字数: 每页4000字

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太阳与肾,风寒合邪,伤阴而聚於肾,故肾亦有疝。又厥阴位下焦,总诸筋,其气壅而不升,则亦病疝。故经有厥阴有馀,病阴痹,滑则病狐风疝之语。总之,内外邪所感,攻於脏腑则为腹中之疝,会於阴器则为睾丸之疝,正自有辨。士材云:疝之为病,受热则腹内牵引作痛,受湿则肿胀累垂,虚亦肿坠,血分不移,气分多动。睾丸有两,左属水,生肝木,木生心火,三者皆司血,统纳左之血者,肝也。右属火,火生脾土,土生肺金,三部皆司气,统纳右之气者,肺也。是故诸寒收引,则泣而归肝,下注於左丸,诸气愤郁,则湿聚而归肺,下注於右丸。且睾丸所络之筋,非尽为厥阴、太阴、阳明之筋,亦入络也。故患左丸者,痛多肿少,患右丸者,痛少肿多,其论甚确,可据而依也。    试详七疝之症。经曰:从少腹上冲心而痛,不得前後,为冲疝。说既上冲心,又二便不通,能上而不能下也(宜木香散。)经又曰:肝所生病为狐疝。说上抵少腹,下环阴器,皆肝部分,受疝之处。一切疝病,非肝木受邪,即肝自病,狐疝乃其自病,曰狐者,以出入不常也(宜二香丸,蜘蛛散。)经又曰:三阳为病,发寒热,其传为俉疝。说三阳者,小肠、膀胱、胆也。小肠、膀胱皆在下体,胆与肝为表里,故皆能致疝。曰俉者,丸肿大如升如斗,顽俉不仁也(宜蠲痛丸、杨氏麝香丸、茱萸内消丸、金铃散。)若木肾则不痛,另详前阴条。《内经》又曰:黄脉之至也,大而虚,积气在腹中,有厥气,名曰厥疝。说肝木乘脾,故大而虚,肝木主上升,怒则气上逆。曰厥者,脾受肝邪,气逆有积也(宜蟠? 瓷B乌头桂枝汤、四神丸。)经又曰:脾传之肾,病名疝瘕,少腹冤热而痛,出白。说脾受肝邪,又传於肾,则脾失运化之常,入遇寒水之脏,则留而成形。曰瘕者,状如黄瓜是也,气不得申曰冤(宜二香丸、加味通心饮。)丹溪云:阳明受湿热,传入太阳,发热恶寒,小腹闷痛,此亦疝瘕之属(宜沈氏散瘕汤。)经又曰:足阳明之筋,病俋疝,腹筋急。又曰:肝脉滑甚为俋疝。说以肝木乘胃,故既曰阳明之病,又曰肝之病也。曰俋者,以必里脓血,甚则下脓血也(宜橘核丸、橘核散、荔枝橘核汤。)经又曰:脾脉微大为疝气,滑甚为俋癃。又曰:肾脉滑甚为俋癃。说以内里脓血,外小便秘,由脾邪传肾之故也(宜加味通心散、加味通心饮。)此《内经》七疝,有可考而得之者也。後张氏又立寒、筋、血、气、狐、水、俋七名。内惟狐疝一名与《内经》同,然其言症,则主寒湿下注囊中(宜丁香楝实丸、四炒川楝丸,)亦或由於痰饮下注(宜二陈汤加青皮、香附、苍术,)名虽同,而实与《内经》肝自为病之旨有异。至其曰寒疝,则囊冷结硬如石,阴茎不举,或控睾丸而痛,此说得之坐卧湿地,或寒月涉水,或值雨雪,或坐卧风冷也(宜青木香丸、当归四逆汤。)其曰水疝,则囊肿痛,或肿如水晶,或湿痒出黄水,或按小腹有水声,此说得之於饮水醉酒入内,适遇风寒之气,聚於囊中也(宜腰子散、秘传茱萸内消散。)其曰筋疝,则阴茎肿胀,或下脓,里急筋缩,或茎中痛,痛极则痒,或挺纵不收,或随溲下白物如精,此说得之次房劳及邪术所使也(宜加减柴苓汤、龙胆泻肝汤。)其曰血疝,则状如黄瓜,在小腹两旁,横骨两端,约纹中,俗名便痈者,此说得之盛暑入房,气血渗入脬囊,留而不去,结成痈肿,脓少血多,或情欲太浓,当泄不泄所致也(宜复元通气散、神圣代针散。)其曰气疝,则上连肾哄,下及阴囊,偏坠而痛,或不痛,此说得怒号哭,气郁而胀,号怒罢,气即散者是也(宜气疝饮,聚香饮子。)其曰俋疝,则阴囊如升斗,不痒不痛者是,此说得之地气脾湿,故江淮间多有之。女人阴户凸出,亦名俋疝。小儿亦有生成如此者,乃胎中宿疾。然而俋疝不一,有玉茎肿硬引脐绞痛,甚则阴缩肢冷,囊上生疮,名曰卵俋,出水不止者死。有素多湿热,因怒激火,昏眩,手搐,面黑,睾丸能左右相过,名曰气俋者。而膀胱气名曰水俋。小肠气名曰肠俋。此四者皆俋疝也,治之之法同(宜橘核丸、橘核散、天台乌药散。)总之,後世之人,嗜欲纷而病日多,即疝气一症,有不止於《内经》名目者,故张氏增立七疝,实足补《内经》之未备,兹因按其名而详叁症治,庶医者不至临时束手。若巢氏强分厥、  、寒、气、盘、  、狼,自附《内经》之七疝,则适见其支离矣,曾何益於经旨乎。    且经以疝症属肝任,理固然已。而犹有未尽者,必其人肾虚寒,湿邪乘虚客之,遂成疝病。丹溪谓与肾经绝无相干者,误也。设使精气充实,安得有疝。故有此病者,补气,通肾气,除湿(宜人叁、黄  、橘核、合欢子、荔枝核、川楝子、牛膝、木瓜、杜仲、    、巴戟。)若阴虚有热,兼宜清热(宜生地、石斛。)虚寒而痛,必温肾(宜小茴、仙茅、补骨脂。)虚热而痛,必清火(宜黄柏、车前子。)湿盛,必除湿(宜茯苓、苍术。)若夫先因湿邪为病,後成湿热者,用药亦宜分寒热先後二途。此疝由於肾,又所宜知也。丹溪又云:睾丸连小腹急痛,或有形或无形,或有声或无声,人皆以为经络得寒,收引而痛,不知八始於湿热壅遏,又因此感,湿热被郁故,作痛也,宜枳实、桃仁、山栀、吴萸、山查、生姜以治之,湿胜成俉疝加荔枝,痛甚加盐炒大茴香,痛处可按加桂枝。丹溪此言,更足备前人未备之旨。此外又有奔豚疝气,少腹控睾而痛,上冲心腹者,夫奔助,本肾之积也,今曰奔豚疝气,乃其入素有肾积,复因伤寒之邪,冲突下焦,致其发动,如江豚之奔冲,皆由真气内虚,水结不散,气与之搏,故发奔豚,虽有当表当攻之症,然切不可汗下。丹溪谓宜用理中汤加肉桂、赤茯苓,去白术主之。又谓桂能泄奔豚,茯苓能伐肾邪。若白术助土克水,燥肾闭气,是以去之,言诚是也(宜夺命丹、胡芦巴丸、一捏金散。)有受寒重,腹痛里急者(宜当归羊肉汤。)有因虚而成疝痛,按之少减者(宜乌头栀子汤加桂枝,姜糊丸,以川乌治外束之寒,山栀子治内郁之热也。)有疝气久不愈者(宜木香楝子散。)种种诸疝病,其由来既各不同,而其为症,亦自有异,能依法治之,曷引瘳欤。  
【脉  法】  《内经》曰:心脉搏滑急为心疝,肺脉沈搏为肺疝,肾脉肝脉大急沉皆为疝。又曰:肝脉滑甚为俋疝,心脉微滑为心疝,肾肝滑甚为癃俋。又曰:脉急者曰疝瘕,小腹痛。又曰:三阳结为癃,三阴急为疝。注云:太阳受寒,血聚为瘕;太阴受寒,气聚为疝。《脉诀》曰:疝脉弦急,积聚在里,牢急者生,弱急者死,沉迟浮涩,疝瘕寒痛,痛甚则伏,或细或动。《正传》曰:寸口脉弦而紧,弦紧相搏,则为寒疝。《入门》曰。《内经》皆以滑脉为疝。《脉经》曰:疝瘕积聚,脉弦急者生,虚弦小者死。    ”疝病原由症治〔《灵枢》曰:疝者,寒气结聚之所为也。《内经》曰:病在小腹,腹痛,不得大小便,名曰疝,得之寒。又曰:小腹控睾引腰脊,上冲心,甚出清水,及为哕噫,邪在小肠也。丹溪曰:疝者,睾丸连小腹急痛也,有痛在睾丸者,有在五枢穴边者,皆足厥阴之经也。自《素间》以下,皆谓之寒,予思之,此病始於湿热在经,郁而至久,又感寒气外束,故痛。若只作寒论,恐为末备。人有踢冰涉水,终身不病此者,无热故也。说大怒则火起於肝,醉饱则火起於胃,房劳则火起於肾,火积久,母能生子虚,湿气便盛。厥阴肝木,其性急速,火性又暴,为寒所束,宜其痛之太暴也,有以乌头栀子汤服之,其效亦敏。然湿热又须分多少而治,湿甚肿多,俋病是也。又曰∶疝痛属湿热痰积注下作病,因寒有而发也。又曰:疝痛之症,或因风寒外袭,或因怒气上冲,小腹作痛,上连胁肋,甚则搐搦反张,咬牙战掉,冷汗交流,须臾不救。《纲目》曰:疝名虽七,寒疝即疝之总名也,水疝即俋疝之属,气疝即狐疝之属,血疝即痈疖之属,惟筋疝罕见之,亦下恶疮之属也。又曰:小腹痛有三,肝病小腹引胁痛,小肠病小腹引睾丸腰脊痛,膀胱病小腹痛肿,不得小便。《直指》曰∶疝之为病,外肾小腹作痛,或攻刺腰胁,或走游背膂,或冷气抢心,或手足厥冷,有壮热恶寒者,有洒淅寒热者,有不得大小便者,有下泄者,有自汗者,有积聚如杯、如臂、如盘、如桃李。其於阴间,则卵有大小,而上下不常,囊有肿胀,而痛止无定。挟冷触怒,则块物上冲心胸,心平气和,则块物归入囊中。又曰:治法大要,以流行疏利为先,毋曰肾虚得病,不敢疏泄。说肾为邪气所乾,若不逐去病根,病何由愈。倘或姑息补住,使大小便秘而不通,邪气入腹冲心,危殆必矣。又曰:甚或挟虚而发,脉不甚沉紧,而豁大无力者是也。其痛亦轻,惟沉重坠牵引耳,当以术为君,疏导药佐之。疏导即桃仁、山查、枳实、栀子、茱萸、川楝、玄胡索、丁香、木香之类是也。又曰:诸疝以手按之,大痛者为实,不痛者为虚。又曰:惟是逆气长嘘,中  停酸,躁闷烦扰,甚至呕吐,最为恶候。说脾土不济肾水上乘,必为酸汁,或为痰涎,遂成暴吐,大小二便关格闭塞,而肾汁胃汁皆自其口出也,如此者,大抵不救。方广曰:疝症古方用辛温以散之,是治其标也;丹溪以为痰饮食积死血流注,归於肝经,用辛平以豁痰,消积去瘀,是治其本也。夫疝痛有定处,是有形之积也,非痰食血相聚而何?若无形之气,则走注满腹,流散遍体矣。《本事》曰:此虽因虚而得,不可以虚骤补。经云:邪之所凑,其气必虚,留而不去,其病即实。故必先涤去所畜之邪,然後补之,诸药多借巴豆气者,说谓此也。《入门》曰∶四气七情疝,通用五苓散。说猪苓、泽泻,分阴阳以和心、小肠,白术利腰脐间湿与死血,茯苓利膀胱水,木得桂则活,用以伐肝木。又曰:通治宜胡芦巴丸。又曰:疝病虚甚,上为呕吐,下有遗精者危。《正传》曰:劫疝痛药乌头、栀子并炒,研细,顺流水入姜汁调服。栀子以降湿热,乌头以破寒郁,皆下焦之药,而乌头为栀子所引,其性急速,不容胃中停留也。又方,桂枝、山栀炒、川乌姜炒,姜汁糊丸,姜汤下三四十丸,大能劫痛,《三因》曰∶凡疝病,非痛断房事与厚味,不可用药。    ”疝痛导引法〔    《类聚》曰:坐舒两脚,以两手捉大拇指,使足上头下,极挽五息止,引腹中气遍行身体,去疝瘕病。    ”又导引〔《保生秘要》曰:用手紧鼎幽阙,纳气数口,而紧紧顶闭纳之,立效。    ”运  央〔  《保生秘要》曰:因欲火积滞,外肾复感冷气,故作胀痛,不可胜言,注意从外肾提气到内肾,右运二七遍,即从内肾想一火提到顶门外,略凝,而後行吹吸之法。治七疝方三十七    木香散    ”冲疝〔木香  陈皮  乾姜  良姜  诃子  枳实  川芎  草蔻仁  黑牵牛    蜘蛛散  ”狐疝〔  蜘蛛十四枚微炒肉桂五分  每服用一钱。    二香丸  ”又〔  木香  香附各三两查肉二�

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