大家的经济学 搞技术的人比较烦-第6章
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第一部分社会秩序及其演变（5）
在入选的50人中，有6名是中国人，他们分别为是成吉思汗、忽必烈、和坤、刘谨（明朝太监）、伍秉鉴（清朝商人）、宋子文。 据介绍，明朝武宗年间的太监刘谨被处死后，人们从他家中搜出黄金37万公斤、白银805万公斤。而清朝的贪官和坤被查出贪污的白银竟然有2。2亿两。 按照《亚洲华尔街日报》的统计，如果按征服土地来计算，在职业一栏是“征服者”，财富来源一栏是“掠夺”的成吉思汗是历史上最富有的人。在他的统治下，蒙古骑兵横扫亚欧大陆，打下了1300万平方公里的土地。 仔细分析人类社会早期的历史，你会发现：人们在很长的时间里并没有走出盲目自利的怪圈。前面说过，在不受约束的情况下，人会选择偷盗和抢劫作为自利的方式，这将损害到每个人的利益，因此出现法律和国家。但是在出现国家之后，偷和抢并没有从人的行为方式中消除。只不过这种行为的形式和规模发生了变化，转化为争夺国家政权和对外征服扩张的斗争。 之所以说早期的国家政权是一种有组织的掠夺，关键在于，古代的统治者在向民众收取赋税时根本不进行协商，不需要征得民众的同意，他用暴力来保证自己的要求得到满足。而对外的征服扩张更是赤裸裸的掠夺行为，战胜的国家会将战败国的一切财产据为己有，战败国的所有人只能让对方随意处置。例如在古罗马，每次打完胜仗后都要展示掠夺来的黄金和奴隶（俘虏），以此作为凯旋的仪式。 或许有人会问：广大民众为什么要任由少数统治者剥削和掠夺？对此只能回答：社会进步需要时间。我们可以想象，在古代，一个普通民众或许会对统治者的横征暴敛感到不满，但他不会考虑去改变整个社会制度。作为现实中自利的人，他考虑的是如何能成为那个高高在上的统治者，或者，在已有的国家政权中谋得一官半职，或者在对外征服的战争中杀敌立功，得到赏赐，等等。在一定的历史时期内，大部分人都持这样的观念，所以这样的制度不会改变。 总之，古代的国家政权相对于无政府状态是一种进步，但它依然是一种掠夺制度。在这种制度下，少数掌握国家政权的人可以用合法暴力对民众进行掠夺，也经常发动对外征服扩张的战争。而其他遭受掠夺的人，尽管不情愿，也只是希望改变自己的角色，由掠夺对象变为掠夺者。这就是古代社会中人们追求自利的图景。 思考和练习 1．什么是国家？国家产生的根本原因是什么？它的基本功能是什么？ 2．为什么说国家的出现是历史的进步？为什么又说古代国家政权是一种有组织的掠夺方式？ 3．你是否同意国家统治者跟盗匪相似的观点？为什么？ 囚犯难题和社会进步 一个月黑风高的夜晚，城市里发生了一起凶杀案。有一个富人在家中被杀，他的财物被盗。 警察迅速赶到现场。在警犬的帮助下，警方抓到了两名嫌疑犯：吉米和迈克，并在他们的住处搜出了被盗的财物。面对证物，他们声称：确实到过案发现场，但当时那个富人已经死去，他们只是顺手牵羊偷了一些东西。 于是警方把他们分别关起来，单独审讯。 一位警官对吉米说，因为偷东西证据确凿，他至少要被判刑2年；如果他承认杀人，而迈克抵赖，法官可以算他戴罪立功，撤销对他的一切指控；如果迈克也承认杀人，虽然法官不能撤销对他的指控，但可以从宽处理，只判10年监禁；但如果他拒不承认，而迈克承认的话，他就会因为认罪态度不好被判刑20年。 警官说完这些话就走了。吉米开始考虑：如果迈克坦白，我抵赖，我将被判20年监禁；如果他坦白，我也坦白，我将被判10年监禁。这样看来，在迈克坦白的情况下，我最好也坦白。如果迈克不坦白，我也不坦白，我需要在监狱里呆2年；如果迈克不坦白，而我坦白，我就可以无罪释放。这样，在迈克抵赖的情况下，我最好也是坦白。
第一部分社会秩序及其演变（6）（图）
为了避免弄错，吉米还把自己面临的选择和判罚在地上画成一个表：
面对这张表，吉米再三推导，最后确定：不管对方承不承认，对自己来说最好的选择都是承认杀人。这样，想好之后，他要求见警官。 而在另一间牢房，警官对迈克说了同样的话，迈克也经过一番深思熟虑，也要求见警官。 最后，他们两个都承认杀人，各被判刑10年。 在这个故事里，吉米和迈克都经过了利益的计算，最后决定承认杀人。奇怪的是，有一个更好的结果：两个人都不承认杀人，各被判刑2年，却没有发生。 之所以出现这样的情况，关键在于他们不能交流。面对指控，他们可以承认，也可以不承认，但他们不知道对方会怎么做。如果他们选择不承认，而对方选择承认，那么自己将被判刑20年，这是他们所担心的。如果他们可以见面，互相商量，他们多半会约定，都不承认杀人，最多只被判刑2年。 但他们也会想，在约定好之后，如果自己临时反悔，承认杀人，那么对方将被判刑20年，而自己可以无罪释放。这是一个诱人的选择。另外他们也担心，如果自己遵守约定，而对方临时反悔，又该怎么办？这两个囚犯处于左右为难的境地，这就是所谓的“囚犯难题”。 要注意，囚犯难题只是一个比喻。这里说的杀人、坦白、抵赖、判刑，都是一种比喻，用来比喻选择和利益的关系。这里所说的结果的好坏，只是针对故事中的囚犯来说的，并不是针对现实社会而言的。 囚犯难题具有非常典型的社会意义。它表明，在社会交往中，如果人们短视地追求自己的利益，将会导致对双方都不利的结果。如果双方都能暂时克制自己的利益，就能得到对双方都更好的结果。但如果一方克制自己的利益，而另一方不克制，又会出现一方吃亏、另一方占便宜的局面。 在现实生活中，有很多跟囚犯难题类似的情况。例如，在没有红绿灯的十字路口开车，如果别人抢行，你不抢行，你就永远也过不去。但如果人人都抢行，就会造成交通堵塞，结果谁也都走不了。只有大家都懂得克制，按一定的顺序行车，才能让每个人都尽快地通过。再如，在剧院看演出的时候，如果某个人从座位上站起来，就能比别人看得更清楚，但如果每个人都站起来，不但没有人能看得更清楚，反而会站得腰酸背疼，不如坐着的时候舒服。 囚犯难题是一个非常重要的分析工具。从这个模型出发，我们可以深刻地理解道德、法律的发展过程和社会进步的基本原理。 在前面我们说过，为了避免盲目自利带来的危害，社会产生了道德和法律。但建立道德是一个艰难而漫长的过程。因为人都是自利的，在刚开始出现某种道德萌芽的时候，大家都能从中得到好处，但如果有人破坏这种道德，他能得到更大的好处，所以道德很容易遭到破坏。而一旦有人破坏约定，其他的人也会改变自己的行为，使社会回到没有道德的状态。 拿囚犯难题来说，上面提到的情况是吉米和迈克各被判刑10年，这是一个不利的结果。如果下一次出现这种情况，他们多半会吸取教训，都不认罪，得到一个更好的结果：各被判刑2年。但如果再有下一次，吉米可能会耍心眼，他利用迈克的不承认，自己承认，这样他无罪释放，而迈克被判20年。再下一次，迈克也学乖了，他也主动承认，这样他们又各被判刑10年，回到了第一次的状况。这�
