今世的五百次回眸-第16章
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未知的巨大恐惧。
我说，你当过多少次抓捕手了？
她说，243次了。
我又一次打了哆嗦。颤声问，是不是第一次最令人恐惧？
她说，不是。我第一次充当抓捕手之前，什么都没想。格斗之后，毫发未损。按说这是一个很圆满的开端和结局。可是，犯人带走了，我坐在匪徒打麻将的椅子上，很久很久站起不来，通体没有一丝力气。瞧什么东西，连颜色形状都变了，彷佛是从一个死人的眼框往外看。我当时以为这定是害怕的极点了，万事开头难。后来我才知道，恐惧也像缸里的金鱼一样，会慢慢长大的。
经历的风险越来越多，胆子越来越小。你一定要我回答哪一次最恐惧？我告诉你，是下一次。
我说，既然你这么害怕，就不要干了吗！
她说，我只跟你说了恐惧越来越大，还没跟你说我战胜它的力量也越来越强了。如果单是恐惧，我就坚决洗手不干了，想干也干不成了。不是，恐惧之后还有勇气。勇气和恐惧相比，总要多一点点。这就是我至今还在做着抓捕手的原因。
我叹了一口气说，你受过伤吗？
她说，受过。有一次，肋骨被打断了，我躺在医院里，我妈来看我。我以前怕她担心，总说我是在分局管户口的。我妈没听完介绍就大哭，进病房的时候，眼睛肿成一条缝。我以为她得骂我，就假装昏睡。没想到她看了我的伤势，就嘿嘿笑起来。我当时以为急火攻心，老人家精神出了毛病，就猛地睁开了眼。她笑了好一会儿才止住，说，闺女，伤得好啊。我要是劝你别干这活了，你必是不听的。但你伤了，就是想干也干不成了。伤的不算太重，养养能恢复，还好，也没破相……
伤好了以后，我还当抓捕手。当然瞒着老人家。但妈的话，对我也不是一点效力也没有。从那以后，我特别地怕刀。一般人总以为枪比刀可怕，因为枪可以远距离射杀，致人于死地。刀刺入的深度有限，如果不是专门训练的杀手，不易一刀让人毙命。不是常在报上看到，某凶手连刺了多少刀，被害人最终还是抢救过来了。
我想，枪弹最终只是穿人一个小洞，不在要害处，很快就能恢复。如果伤在紧要处，我就一声不吭地死了。死都死了，我也就没什么可怕的了。所以说枪的危害，比较可以计算得出来。但刀就不同了，它一划拉一大片，让你皮开肉绽，血肉模糊，但你还没死。那样，假如我妈看到了，会多么难过啊，我也没脸对她解释。所以，我为了妈妈，就特别怕刀，也就特别勇敢。因为在那手起刀落的时刻，谁更凶猛，谁就更有可能绝处逢生。
话谈到此，我深深地佩服面前这个貌不惊人的女警察了。我说，你为什么选择了这么一份危险的工作？
她说，我个子矮，小的时候老受欺负。我觉得警察是匡扶正义的，就报名上了警校。人们常常以为大个子的人才爱当警察，其实，不。矮个子的人，更爱当警察。因为高个子的人，自己就是自己的警察。
我说，你能教给我一两招功夫吗？比如“双龙抢珠”什么的，遇到坏人的时候，也可自卫。
我说着，依葫芦画瓢，把食指和中指并排着戳出去，作了一个在武侠电影中常常看到的手势。
她笑的开心，说您的这个姿势，像二战中盟军战俘互相示意时，打出的“Y”，基本上没效力。因为中指和食指长度不同，真要同时出击，中指已点到眼底，食指还悬在半路，哪能致敌死命？真正的猛招，用的是两根相同长度的手指。
我忙问，哪两指？
女警笑笑说，大姐还真想学啊？如果不在意，我在您身上一试，诀窍您就明白了。当年我们都是这样练习的。
我忙说，好好。我很愿领教。
她轻轻地走过来，右手掌微微一托，抵住我的下颌，顶得我牙关紧扣。紧跟着，她的食指和无名指，如探囊索物般扪住了我的眼皮，不动声色地向内一旋向下一压……天啊！顿时眼冒金星眼若铜铃，如果面前有个镜子，我肯定能看到牛魔王再世。
她轻舒粉臂，放松开来，连声道，得罪了得罪了。
我揉着眼球赞道，很……好，真是利害啊……只是不晓得要多长时间，才修得如此功夫？
她说，也不难。希望罪犯都被我们早早降伏，普通老百姓，永远不要有使用这道手艺的场合。
分手的时候，她说，能到大自然中走走，真好啊。和坏人打交道的时间长了，人就易变得冷硬。绿色好像柔软剂，会把人心重新洗得轻松暖和起来。
草原上的猎人树
在内蒙古草原一处叫作“嘎拉德斯太”的小站下车，住进铁路旅社。安顿好行李，进卫生间洗脸，发现一桩在别的客站里，从未享受过的待遇。
一南一北，摆了两个硕大的浴缸。小小的卫生间因此挤得满满，洗漱台上连放牙膏的地方都仄窄不堪。更令人诧异的是，浴缸里注满了弱黄色的水，散发着怪异的气息。
原来这嘎拉德斯太——是蒙语“热泉”的意思，这个小镇的汉语名，就叫作“热水汤”。浴缸里晾的水就是药物温泉。那水涌出时高达80多度（当地老乡用它直接给过年猪褪毛），必得兑了冷水，才可洗浴。这样一来，就有矛盾了。冷水没有药性，会减低疗效。于是旅店立下了好客的规矩——每天早晨在浴缸里接下热泉，晾凉了，以款待远方的旅人。
因水中富含硫磺和氡离子，所以有特别的气味和颜色，能治风湿症高血压皮肤病关节炎美容美发……
推开窗，草原的风很刚烈地扑你满怀。屋后的小山坡上，有一棵树上系着密集的红飘带，被秋风撕成弯曲抖动的火焰状，犹如一位魔女摇晃着红发。
浸到水中洗浴，阻力分外大，好似一池粘稠的蜂蜜。同时又是爽滑波动的，如蛋清般晶莹透彻。当你把整个身体浸泡其中的时候，觉得自己变成一块小小的卵石，圆润菲薄，可以沿着水面，轻盈地点着水，无限度地滑翔，旋出无数水漂……当你举起手臂的时候，彷佛有透明的水帘悬挂在肌肤上，随着你的手指轻轻飘荡。手若再抬高，水帘只有无可奈何地滑下，油滴般的坠入水中……被水柱溅起的味道，人嗅了有些紧张，不由得联想起岩浆和火山爆发。
未施任何洗剂，出浴后头发竟像缎子。每一根细丝，再不是被城市荼毒了的焦渣，而像是从野生紫貂那里借来的毳毛。于是忙问服务小姐，此水的奥妙何在？
小姐说，你从后窗看到那棵披红的树了吗？很久很久以前，草原上有一个高大威猛的猎人。有一天，他碰到了一匹受伤的白鹿。他好心肠地为白鹿止血敷药，白鹿临走的时候，用蹄子踏着青石板说，过些日子，会有一场滔天的瘟疫流行。那时候，你就打开这块石板，下面会有一股热泉喷出。你用泉水洗身，就能躲避瘟疫。只是，你要记得啊，对谁也不能说。如果你告诉了别人，你就会变成一棵树……
白鹿走了。果然，不久草原上瘟疫流行。猎人在黑夜打开了石板，白色的雾气蒸腾起来，猎人用泉水擦拭全身。别的人一批批地死去了，只有猎人安然无恙。猎人沉默着，一天天消瘦。终于有一天，他把大家召集到一处，说，快快打开我脚下的这块石板吧！用石板下涌出的热泉擦身，你们的病就会好了……
随着话语，猎人的脚最先变成了树根，紧接着身体变成了树干。猎人最后的话，是从树叶沙沙的响声中传出来。
猎人不见了，只有一棵榆树，孤独地站在那里。人们纷纷用热泉洗澡，瘟疫就退缩了，草原重新恢复了生机。人们开始祭拜这棵猎人树。
后来，文化大革命中，有人说这是一棵神树，而神是荒谬的。就把榆树砍掉了。草原上的人忘不了猎人，近年来又栽了一棵松树，经常在松树上系着红飘带，以纪念猎人……
小姐讲的动情，我听着耳熟。晚间，当第二次把自己埋入这神奇的泉水时，我突然想起来了……
小时候，读过一则内蒙古民间故事，正是这猎人树的传说，那时的我觉得猎人真是顶天立地的大英雄。但此刻的我，在猎人以生命换来的水中，却生出了重新审视的疑问。
这古老的传说，牢牢地带着农耕时代的项圈，有一种闭关锁国的凄楚。
热泉的实质是什么？是一条宝贵的信息。为什么祖祖辈辈生活在这里的牧人和猎人不知道底细，而非要由一条莫名其妙的白鹿告知？白鹿好像有半神半妖的背景，不然它为何知道泉水的秘密，为何能预报瘟疫的流行？
哦，只有超人的背景才可能得到信息。普通的人是无法掌握自己的命运。这就是古老社会的戒律。
由于神秘白鹿的启迪，行善的猎人由这一特别的孔隙（好心才有好报），得知了具有巨大价值的秘密。一半是疫情预报，一半是特效药介绍。但他必需独享这一情报，否则即将受到严厉的惩罚。
猎人虽应用高科技保全了自己的生命，但良心受到了巨大的煎熬。他面临着抉择。将信息共享，自己将遭受灭顶之灾。保持信息封锁，才能维持个体兴盛。
猎人在进行了相当长的思想斗争之后，（我们有理由这样推测，中间有一个时间差——因为草原上已经有很多人悲惨的死去了。）决定将秘密公开，于是出现了一个惨烈的结局。众人得救了，但猎人变成了树。
这个涵义丰富的故事，在很长的时间内，被道德光环笼罩。当猎人必须要在自己的生命和众人的生命中，只能取一的时候，他牺牲了自己。
这当然是没有错的。但这里想问的是——那股把猎人变成树的力量，到底是什么呢？它是仙还是鬼？是正义还是反动？
当年在我幼小的脑袋瓜里，以为是白鹿搞的阴谋。一想，也不像。白鹿若有那么大的本事，自己就可以把伤医好，或者索性就不会受伤，根本没猎人什么事了。我后来又曾以为那股邪恶的力量，是泉水自己的主张。它只愿为少数人服务，不乐意造福大众。想想也不是，它至今还在热气腾腾的冒着泡，连为老乡家的年猪褪毛都在所不辞，可见是个好脾气的神灵。百思不得其解，只好认为那禁令的咒语，是一种混蛋逻辑。
其实，从泉水的角度考虑，如果猎人不把它公之于众，它就压在青石板下暗无天日，潺潺复潺潺。作为一注天地精华，如此隐姓埋名，从自我实现的角度来说，暴殄天物。
猎人给白鹿医伤，才得知秘密，是否意味着信息的获得，要付出非同寻常的代价，并不是人人唾手可得。
于是，热泉在这里，就形成了某种强烈的象征。它只能由神授，凭着机遇和良心，降临到极少数的人头上。你要懂得珍惜和保存它的秘密。一旦违背了天条，众人都品尝神秘之树结出的果子，皆大欢喜。但你作为秘密的最初享有者，就毫无利益可言，等待你的只有灭亡。你要切记这个道理，明白利益攸关。自我道德完善完美的后果是——你断送了卿卿生命。
这真是农耕时代的一条铁律，猎人的故事将此渲染得尽善尽美。它流传了很多年，但今天受到了挑战。
信息在共享的过程中，并不衰减，反倒放射出了更灼目的光芒。作为提供信息的发布点，它理应受到正面的激励，
