读者 精华版之二-第40章
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本文摘自《读者》2005年第13期
心中的清凉
作者： 张丽钧
一条渡船；上面载满了急切到对岸去的人．船夫撑起了竹篙；船就要离岸了．这时候有个佩刀的武夫对着船家大喊：〃停船！我要过河！〃船上的客人都说：〃船都已经开了；不可回头．〃
船夫不愿偎众人之心；对武夫说〃且耐心等下一趟船来吧〃．这时候船上的一位出家师傅却说：〃船离岸不远；为他行个方便吧？〃船夫看了说话的是位出家人；便掉转船头去载那位武士．
武夫上了船；看身边坐的那个出家的师傅；顺手就拿起鞭子抽了他一下；骂到：〃和尚；快起来；给我让座！〃师傅的头淌下了血；师傅捂住血却不和那人争辩；默默起身；将位子让给了他．满船的人看到此情景；更是惊讶．大家都愤愤议论；说禅师好心让船夫回头载他上船；真不该造此鞭打．武夫听此言；知道自己错打了人；却不肯承认自己的错误．
等到船靠了岸；师傅一言不发；到水边清洗血污．武夫看到师傅如此安详的神态和举止；惭愧顿由心生．他上前跪在水边；忏悔的说〃师傅；对不起〃师傅应答道：〃不要紧；外出的人心情是不好的．〃
讲故事的那些人是这样对评价这件事：〃禅师如此的涵养；来自〃众生皆苦〃的慈悲心．在禅师看来武夫心里比自己苦多了；对于禅师来说不要说座位只想把心中的清凉也一并给他．
我坐在一旁内心悄然自问：这里面；清凉是指什么了？〃
和那位拥有着〃沉静的力量〃的师傅比起来；我是近乎饶舌的。现实的鞭子还没有抽打到我的身上；就恐怕已经开始喋喋幽怨了．有一种隐忍其实是力量；有种静默其实是惊人的告白．有时我的内心；有太多远离清凉的时刻了．
面对误解；面对欺瞒；面对伤害时候；曾经；我的心燃起过痛苦仇怨的火焰．曾经也天真的以为；这样的灼伤后；我迎来的将是一片片青葱．
直到当我接触了一位禅师写的书后；才懂得：因为怜惜；所以不许那人独自滞留在岸边；遭遇毒打时；窥见的是那人将自己生命的的怒火而不断的折磨自己．当有人向你下跪忏悔的时候；你原谅了他；还真心的为他开脱这时你为自己内心的清凉；又储备了多少．
一个和尚曾执意要为我看相．当时我心里认为他要么是个花和尚要么就是骗钱的．他在我额头鼻梁前划了个十字然后问我是个什么字；好半天我没回过神来．懵懂的摇头说不知道．他说道〃猜不到好啊〃我还是不明白；就接着问我的同伴〃到底是什么字〃同伴神秘的对我笑了笑说〃不知道才有福啊〃．
直到几年后历经了许多事才明白那是个苦字．
其实人都是带了一个〃苦〃字来到我们这个尘世间的．你是苦的；我也是苦的；众生皆苦啊．
当我们宣泄内心的痛苦时；这苦才是最蛰人心的；我们自己往往是那个鞭子还未落下；自己的灵魂早就皮开肉绽．说到底就是虐人即自虐；爱人即自爱．
当我们在镜子前驻步时；认清从出生开始就印在脸上的那个字．去潜心的承受它给我们所带来的种种过程；再看看我们身边和我们一样的人；怜惜的心会让我们轻易的感受到那心中无尽的清凉．
本文摘自《读者》2005年第13期
有些事情并不像它看上去那样
□作者：anonymous
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客房过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不像它看上去那样。”
第二晚，两人到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样：第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不像它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意让别人来分享这笔财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不像它看上去那样。”
有些时候塞翁失马，焉知非福。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报，你可能会在一段时间后才发现……
本文摘自《读者》2005年第13期
这段情只对你和我有意义
作者：凉月满天
据说物质贫乏时代的人们憨厚又狡诈，大方又小气，貌似公允又十分偏心。这一点我十分相信。我婆家的奶奶经常会绘声绘色跟我们讲述一件事。
呼嗒呼嗒的风箱声停止，拿一瓢水把余火泼灭，揭开高梁篾编的笼屉，一股热气冲天而起。奶奶忙着用水把手蘸湿，把锅里的白面馍和黄面馍拾到干粮篮里。一边拾，一边暗中记数：“一，二，三，白馍，十六，黄馍，十七……”我一边听一边纳闷：“记数干嘛？一家人吃饭还要定量？”
谜底很快就揭开了。一锅薄粥，小葱拌黄瓜，一家人团团围坐，开吃。太爷爷奶奶的公公，唱戏一样站起身来，象老生出台，咳嗽一声：“嗯叹，你们吃吧，我不饿，出去遛遛。”胳膊往身后一背，踱出门去，两只袖子鼓鼓的。瞅他出了门，我奶奶赶紧查数，“一，二，三，嗯，白馍，十五，黄馍十六。”她啪地把筷子一摔，说我爷爷：“你爹这个老不死的又偷干粮给你兄弟！”
爷爷是个孝子，正低头喝粥呢，“咣”把碗一摔：“你爹才是老不死的！”
“你爹是老不死的！你爹是老不死的！”
这下子重点转移啦，不是公爹偷干粮给小叔子的问题了，开始争论谁的爹才是老而不死。争论到最后通常是诉诸武力，饭锅踹翻了，干粮洒一地，我爷爷的胳膊被咬了好几个狼一样的尖牙印子，我奶奶半边脸钢红打的。
就这样隔三差五来一场。我就很奇怪，老人干什么不一碗水端平呢？非得要这样搞得两口子大打出手，伤害感情？但谁也没办法。就是如厕，小解就解到大儿子的厕所里，大解得跑到小儿子的厕所里，那是粪肥！
这样做法的确伤感情。王熙凤说人和人之间象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你。我爷爷和奶奶就这个样子。到最后两个人不光分房而睡，而且十亩庄稼地，各种五亩。这怎么种法！给棉花打尖理杈是女人家干的事，给庄稼地拽长锄短锄，收夏收秋往房上扛粮食是男人干的事。这一分开，奶奶的五亩地杂草疯长，看不见地皮，爷爷的棉花长得一人高，全是绿油油的疯杈子。收回棉花来，我奶奶给几个孩子做棉衣裳，暄暄软软，任凭我爷爷布衾多年冷似铁；收回粮食，我爷爷端着升斗出去换大饼油条，和我太爷爷一起吃，任凭我奶奶粗茶淡饭，清汤寡水。
到后来，惹祸的太爷爷也老死，四个儿子都娶了媳妇，这么多年的惯性却无法停止。老两口还是过不成一家子，干脆把自己分给了四个儿子。爷爷跟大儿子和小儿子，奶奶跟二儿子和三儿子。不知道怎么分的，明显的不合理。
大儿子也就是我公公，和小儿子都在外边工作，家里没地。一个老头子没有用武之地，天天呆街，和一帮子老头老太袖着手说东说西。越是闲着越有食欲，整天想着大饼油条和肉丸饺子。偏偏两个媳妇都爱素净，素炒白菜都不肯多搁油，嫌腻，把老头子饿得七素八荤，脚下没根。
二儿子和三儿子都是农民，一年四季手脚不闲，我奶奶也闲不下来。快七十岁的老太太，头发都白完了，一只眼睛还是萝卜花，那是给儿子们去麦地里拔草时，一根麦芒扎成那样子的，心疼钱，也没治，就那样了。整天泥一身水一身，跟年轻人一样摸爬滚打。两媳妇不疼婆婆，老嫌给自家干得少，偏心。春种秋收，浇水施肥，累得我奶奶一路往家走晃晃悠悠，痴痴呆呆，看见我爷爷连瞪一眼的力气都没有。我爷爷在街上坐着，一路目送，眼神复杂。
终于有一天，我发现他跟我奶奶同时出现在二叔的地里。长长的一块玉米地，我奶奶在前边一个一个地掰棒子，我爷爷跟在后边扬着镢头刨秸秆。两个人都闷声不语，我爷爷的动作还有些僵硬不自然，我奶奶明显地神情欢快，脸上漾着水波一样的笑意，时不时回头看一眼，擦擦眼睛嘟哝：“老倔驴……”
后来，我爷爷和奶奶就角色互换了，奶奶整天呆街，爷爷象风车一样给儿子家乱转。转来转去，俩老人不干了，开始造反。
夕阳衔山，该做饭了，两个老人没有各回各家各儿子家，而是一前一后相跟着回到了厮守这么多年，打吵这么多年，生分这么多年的自己的“家”里。三间孤零零的草泥抹墙的破房子和蒙满灰尘、缺胳膊断腿的破家具。
我爸爸找到这里，我爷爷很坚决：“你们回去吧，我和你娘就在这儿了。”我二婶也来了，一脸想找岔的神气：“娘，这么晚了，不做饭，跑这破房子来干嘛？！”“你说什么？”我爷爷平生头一次叉起腰来教训儿媳妇，给自己的媳妇出气：“做饭？那么大一块地，你让你娘一个人掰棒子，她都七十多了，干起活来不象是你婆婆，倒象你媳妇！还要她回去做饭？牛马累一天还知道吃口现成的！你们走吧，我跟你娘就住这……”二婶气得一扭身骂骂咧咧出去了。
后来，我不止一次目睹这老两口象新婚夫妻一样同做同吃。一个拉风箱烧火，一个围着围裙切菜，一个剥葱，一个择蒜，我爷爷不会包饺子，就帮着放案板，然后抽着旱烟袋笑眯眯看着老伴忙碌。饺子出锅，他一顿能吃三大碗，一嘴一个肉丸，香着呢，越吃越爱吃……
所以说看起来凡事都不应绝望，总有一天满天乌云散，明月升上来。
只是，这月亮升上来太晚，乌云散开又太迟。
我奶奶明显地越来越吃不动了。本来就是一头银发，黄净面皮，现在脸更黄，头发枯涩没有光彩。走一步喘两喘，还在扎挣着给老伴烙饼、擀面、炸回头、包饺子。吃饭了，暮色苍茫中，挨着家里那棵几十年的老椿树，一钩新月早早挂在树梢。放下用了多少年的油漆斑驳的小饭桌，两人对坐，我奶奶还是多年的老规矩，随时伺候着给我爷爷盛饭。我爷爷也是多少年的老规矩，吹毛求疵：太满了，太浅了，别给我那么多米粒，你不知道我不爱吃米？我奶奶就恼：“别不知足，老头子。什么时候等我死了，你就知道难过了。”
我坚信人都有一种对死亡的敏感。我的小孩子才六个月，谁抱她都可以，冲人家甜甜地笑，就我奶奶抱她，吓得她一边乱挣一边哭得要背过气去，软软的头发都要竖起来。“唉，小娃娃看见什么了？吓得她那样。”我
