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第68章

宋人轶事汇编-第68章

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  荆公病革,吴夫人令蔡元度诣茅山谒刘混康问状。刘曰:“公之病不可为已。适见道士数十人往迎公,前二人执旛,旛面有字。左曰中含法性,右曰外习尘氛。”元度自言如此。或又云荆公临薨,颇有阴谴怪异之事。与此不同,未知孰是。墨庄漫录 旛上语亦见挥麈后录,按明人归田诗话引刘须溪说谓:荆公一日归行为悼亡之作。据此条,则荆公卒在吴夫人前,岂荆公尚有元配耶,记此待考。 

  王荆公墓在建康蒋山东三里,与其子雱分昭穆而葬。绍圣初,起吕吉甫知金陵。时待制孙君孚责知归州,吕燕待之礼甚厚。一日问孙曾上荆公坟否。盖当时士大夫道金陵未有不上荆公坟者。五十年前,彼之士子节序亦有往奠者,时之风俗如此。清波杂志 明正德四年南京太监石岩营寿域,取荆公墓大砖,见野获编。 

  王安石配享孔子庙庭,坐于颜、孟之下,十哲之上。驾幸学亲行奠礼,或谓安石巍然而坐,有所未安。蔡元度曰:“塑底也不碍。”道山清话 

  王荆公封舒王,配享宣圣庙,位居孟子上,与颜子为对,其壻蔡元度实主之。优人尝因对御,戏设孔子正坐,颜、孟与安石侍侧。孔子命之坐,安石揖孟子居上,孟辞曰:“天下达尊,爵居其一。轲仅蒙公爵,相公贵为真王,何必谦光。”如此遂揖颜子,颜曰:“回也陋巷匹夫,平生无分毫事业。公为名世真儒,辞之过矣。”安石遂处其上。夫子不能安席,亦避位,安石惶惧拱手云:“不敢。”往复未决。子路在外,愤愤不能堪,径趋从祀堂,挽公冶长臂而出。公冶为窘迫状,谢曰:“长何罪?”乃责数之曰:“汝全不救护丈人,看取别人家女壻。”其后朝论亦颇疑窒于礼文,每车驾幸学,辄以屏障其面。旧制兖、邹二公东西向,今郡县学二公并立于左。盖靖康撤荆公像时,徒撤而不复正耳。桯史 

  王介甫令浙之鄞。鄞滨海有田,民指以为质,贷豪右之金。介甫特出官钱轻息以贷,至秋则田亩之入,安然足偿,所谓青苗法也。鄞人至今德之,立祠陀山下,神亦至灵。六砚斋笔记 

  晨至钟山定林庵,旧闻李伯时画文公像于庵之昭文斋,著帽束带,神彩如生。文公殁,斋常扃闭,遇重客至,寺僧开户。客忽见像皆惊愕,生气逼人。今庵经火,无复存。入蜀记 

  荆公治经尚解字,末流浸成穿凿。朝廷患之,诏学者兼用旧经,不专治新经,禁援引字解。于是学者皆变所学,至于著书以诋公,且讳称门人,故张芸叟挽词云:“今日江湖从学者,人人讳道是门生。”及后诏公配享圣庙,赠官并谥,学者复治新经,用字解,昔从学者稍稍复称公门人。有改芸叟诗曰:“人人都道是门生。”渑水燕谈录 

  刘挚疏言:“国子司业黄隐,学不足以教人,行不足以服众。故相王安石经训得圣贤之义为多,故先帝立之于学。晚年字说溺于释典,是以近制学者无习,至其经义未尝禁也。隐猥见安石政事多已更改,妄意迎合,欲废其学,每见生员试卷引用,辄加排斥。诸生闻安石之死,有欲设斋致奠,以伸师资之报者。隐辄忿怒,欲绳以法,于是上官均等乞罢隐以慰公论。”观于此,则元祐诸贤平心,亦已至矣。山堂考索 

  荆公所赐玉带,阔十四稻,号玉抱肚,真宗朝赵德明所贡。至绍兴末,王氏犹藏之。曾孙奉议郎璹,始复进入禁内。老学庵笔记 

  淳祐改元,理宗幸太学,御笔云:“王安石谓天命不足畏,祖宗不足法,人言不足信。此三语万世罪人,岂宜祀孔子庙廷?合与削去,以正人心,息邪说。”令国子监日下施行。豹隐记谈 

  余尝侍楼宣献,宣献诵荆公雪诗云:“势合便疑埋地尽,功成直欲放春回。农夫不解丰年意,祗欲青天万里开。”其志盖有在。余曰:“不然,旧闻京师隆冬有官检冻死秀才腰系片纸,启视之,乃喜雪诗四十韵,使来年果丰,已无救沟瘠矣。”桯史 

  王元泽数岁,客有以一獐一鹿同笼以问雱,何者是獐,何者是鹿。雱实未识,对曰:“獐边是鹿,鹿边是獐。”客大奇之。梦溪笔谈 墨客挥犀同 

  先公言与阎二丈询仁同赴省试,遇一少年于相国寺,风骨竦秀,及下马去毛衫,乃王元泽也。是时盛冬,因相与于一小院拥火,询仁问荆公出处,曰:“舍人何久召不赴?”答曰:“大人久病,非有他也。近以朝廷恩数至重,旦晚且来。雱不惟赴省试,盖大人先遣来京寻宅子尔。”询仁曰:“舍人既来,谁不愿赁宅,何必预寻?”元泽答曰:“大人之意须与司马君实相近,每在家云,择邻必须司马十二,此人家居,事事可法,欲令儿曹有所观效焉。”默记 

  治平间,京师医僧智缘为王荆公诊脉,言当有子登科。时王禹玉在座,深不然之。明年雱果登第,智缘自矜语验,诣公乞文以为宠。公为书曰:“妙应大师智缘,诊父脉而知其子有成名之喜。”翰林王承旨疑古无此,缘曰:“昔秦医和诊晋侯之脉,知其良臣将死。夫良臣之命尚于晋侯脉息见之,因父知子,又何怪乎?”清波杂志 东轩笔录云:越州僧愿成,能为符箓咒。时王雱幼子夜啼,用咒而止。雱虽德之,而性靳啬,会章惇察访荆湖南北二路,朝廷有意经略溪洞,或云蛮人多行南法,畏符箓,雱即荐成于章。章至辰州,遣张裕、李资及成等入南江受降。裕至洞而秽乱蛮妇,酋田元猛不胜忿,尽缚来使,斩刳于柱。次至成,搏颡求哀,元猛素事佛,乃不杀而遣之。愿成不以为耻,乃更乘大马,拥挝斧,自称察访大师。 

  元泽性险恶,凡荆公所为不近人情事,皆雱所教。吕惠卿辈奴事荆公,置条例司,初用程伯淳为属。一日盛暑,荆公与伯淳对语,雱囚首跣足,手携妇人冠以出,问荆公曰:“所言何事?”荆公曰:“以新法数为人沮,与程君议。”雱箕踞以坐,大言曰:“枭韩琦、富弼之头于市,则新法行矣。”荆公遽曰:“儿误矣。”伯淳正色曰:“方与参政论国事,子弟不可预,姑退。”雱不乐去。邵氏闻见录 

  王介甫为人发其私书,于是匄罢,不待报,径出东水门,挈其家登舟。而元泽为从者误破其颒面瓦盆,因复市之,则亦一瓦盆也。铁围山丛谈 

  王雱自崇政殿说书除待制,已在病,不及告谢,而从其父出金陵。明年,荆公再秉政,舟至镇江,雱勉乘马先入东府。翌日疾再作,岁余遽卒,竟不及告谢,而跨狨坐者止得一日。东轩笔录 

  雱娶同郡庞氏女,逾年生一子。雱以貌不类己,百计欲杀之,竟以悸死。又与其妻日相斗簦9涫模钇涓疚拮铮胍熘蚩制湮蟊欢裆煊朐駢俣拗J鞘惫げ吭蓖夂钍逑渍撸9湃艘玻⑽菏吓俸罚逑姿蓝〔凰唷>9嘀鹞菏细荆楸炯摇>┦τ醒栌镌唬骸巴跆I凹薷荆罟げ克篮笮萜蕖!倍事肌∧突酉⒖灼街偬冈贰⑹率道嘣芬愿盼偶勇季酝d潘嗵嘎枷戮渥髦7蛉怂篮蟪黾遥昙豕缦隆8铰级拊映菏烦圃笪垂冢榍О傺裕焕嗍恼摺N禾┧疲治幢厝弧O肝镀溲鄱乃健昂L奈从辏婊ㄏ妊话氪盒荨保衷啤跋嗨贾辉诙∠阒ι希罐⑸彝贰保庠蠡蚴遣○粽撸蝗唬思词模辔掊峒奁涓局恚9渲崔郑辈恢潦恰>胗卧勇迹何跄拍晏噬剑谭焕性泳纾迸卸妓嗪钍逑仔伦洌嫒硕∠杉傥朗浚瞥錾瘢簧迫攵ǎ蜈灯涑錾窈嗡朗吭疲骸敖链舐蓿窕实钌弦蝗伺鹱希焓又境讨幸玻峙跻晃铮晕手⒄咴疲讨邢坠医鹬τ褚锻蚴啦痪肌!鄙唬骸敖攵ǖ降赜致薜畈嘤幸蝗艘络炒褂悖甘又伺卸妓嗪罟げ恳玻帜谝嗲嬉晃铮晕首笥遥涸莆魏铀常淄记氡鹂拥蓝!笔笔逑仔怂酝级魃停傩湛嘀柿嫒擞写擞铩!

  王元泽少时作白苎行,有云:“君心莫厌频欢乐,请看云间日西入。”议者谓日西光景无多,近乎谶。诗话总龟 

  元泽病中,友人魏道辅泰谒于寝,对榻一巨屏,大书曰:“宋故王先生墓志。先生名雱,字元泽,登第于治平四年,释褐授皇子尉起身,事熙宁天子裁六年,拜天章阁待制,以病废于家。”后尚有数十字,挂衣于屏角覆之,不能尽见。玉壶清话 

  王雱病亟,介甫命道流作醮,大陈楮泉。平甫曰:“兄在位,要须令天下后世人取法。雱虽疾,丘之祷久矣,为此奚益?且兄常以仓法绳贪吏,今乃以楮泉邀福,安知三清门下,不行仓法耶?”曲洧旧闻 孙公谈圃略同 

  王雱作荆公画像赞云:“列圣垂教,参差不齐。集厥大成,光于仲尼。”是圣其父过于孔子也。雱死,荆公以诗哭之曰:“一日凤鸟去,千年梁木摧。”是以儿子比孔子也。父子相圣,可谓无忌惮者矣。邵氏闻见录 

  兴化县尉胡滋,其妻宗室女也。自言梦人衣金紫,自称王待制,来为夫人儿。将产,介甫闻之,自京师至金陵,与夫人常坐于船,门帘下见船过,辄问非胡尉船乎?既而得之,举家悲喜。亟往,抚视涕泣,遗之金帛,不可胜计,邀与俱还金陵。滋言有捕盗功,应诣铨曹求赏,介甫使人为营致,除京官,留金陵半年,欲匄其儿,其母不可,乃遣之。涑水纪闻 按雱卒后立嗣子旁,见年谱。 

  荆公在钟山,尝恍惚见雱荷铁枷杻如重囚,荆公遂施所居半山园为寺,以荐其福。邵氏闻见录 

  舒王一日与叶涛坐蒋山本府,一牙校来参公。问来意,其人乞屏左右,言“昨夕梦至阴府,见待制带铁枷良苦,命某白相公,意望有所荐拔。某恐相公不信,迟疑间,待制云:但说某时某处所议之事,今坐此备受惨毒”。公悟其事,不觉大恸。泊宅编 

  荆公在金陵,未病前一年,白日见一人上堂再拜,乃故群牧吏,其死已久,荆公惊问何故来,吏曰:“蒙相公恩,以待制故来。”荆公怆然问雱安在。吏曰:“见今未结绝耳。如要见,可于某夕幕庑下,切勿惊呼,唯可令一亲信者在侧。”荆公如其言,顷之,见一紫袍博带,据案而坐,乃故吏也。狱卒数人枷一囚,自大门入,身具桎梏,曳病足立庭下,血污地,呻吟之声,殆不可闻,乃雱也。雱对吏云:“告早结绝。”良久而灭。荆公几失声而哭,为一指使掩其口。明年公薨。孙公谈圃 

  公既薨,有武弁死后复苏,言王氏父子皆铁枷,窃问何罪。曰:“缘曾议复肉刑致此。”今士大夫往往知之。泊宅编 

  舒王女吴安持之妻,蓬莱县君,工诗,多佳句。有诗寄舒王曰:“西风不入小窗纱,秋气应怜我忆家。极目江山千里远,依然和泪看黄花。”舒王以楞严经新译本付之,有和诗曰:“青灯一点照窗纱,好读楞严莫忆家,能了诸缘如梦幻,世间惟有妙莲花。”冷斋夜话 按安持子侔,后坐张怀素狱淩迟处死,安持贷命免真决,侔母王氏以安石女特免,远窜送太平州羁管,见李壁荆公诗注。安石更有女壻黎东美,见居易

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