长江文艺 2009年第07期-第26章
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一年；其间有苦有乐；有得有失。
地方建设给我提供了实现人生价值的广阔平台。四十岁的我转业至武汉；在这个九省通衢、万家灯火的大都市里；经受住第二次就业的考验。这是一个痛苦的“蜕变”过程；就像从蛹到蝴蝶一样。来到市城建委；我潜心钻研业务；不断地深入基层；尽快进入角色。刚稳住脚；又领衔筹建城建工委党校。我顶着面面俱缺的成堆困难；历尽艰辛；白手起家。几年奋战；学校像模像样；被市委列为干训基地。我被省、市评为“百名模范转业军官”；痛苦地完成了转型。不久；组织上又安排我参加市委党校第九期“中青班”培训；培训期间；我注意用新时期共产党员的标准重新审视了自己的党性。培训结束后我就被调至市里某局任纪检组长。但人生困境重复出现；或许是个性使然；这个老单位；总是有人告状；经常反映一些莫名其妙的问题；多数涉及到建国前后的历史问题；而且在领导层中对这些问题的认识又不统一。我想；与其在这里无谓地浪费时间耗费生命不如下海经商；自主支配人生；这是五十岁时我在人生中的一次重大选择。记得《元曲三百首》中有一首曲写的非常好；曲名叫《＇正宫＇塞鸿秋》。曲中写到：“功名万里忙如燕；斯文一脉微如线；光阴寸隙流如电；风霜两鬓白如练。尽道便休官；林下何曾见？至今寂寞彭泽县”。我想在当时的情况下；特别是在五十的岁数上“弃官、下海、经商”；正像元曲中说的“林下何曾见”？古往今来又有几个陶渊明同行？赴任的是一家国营企业；这里的困难和问题堆积如山。我四处借钱发工资；动用关系找事做；设法开创新局面。两年艰苦鏖战；理顺了八大关系；企业轻装上阵；生机盎然。企业要做强做大；必须抓项目。几经周折；承接了武汉天兴洲大桥工程；此项目是国家“十五”重大工程；总投资235亿元。这座桥在目前世界同类桥梁中创下了四个第一：“主跨504米、荷载2万吨、铁路四线配置、设计时速250公里。”2005年8月22日；胡锦涛总书记视察天兴洲大桥工程时；高度评价天兴洲大桥是我国铁路建设史上新的里程碑工程。2009年；天兴洲大桥就要建成通车了；一条崭新的京广高速铁路交通大动脉、一条快速便捷的武汉三环线将为湖北武汉的经济社会快速发展注入新的活力。没想到在知天命的岁数上；做了一件很有意义的事情。公司连年被省市授予各种荣誉称号；我也被评为“武汉市有突出贡献中青年专家”。今年正好是我来公司工作十周年；结合学习实践科学发展观活动；我认真回顾总结了公司十年来的情况；写了一篇《科学发展观是企业建设发展的一把“金钥匙”》；通过回顾和总结；使我欣喜地看到十年来的巨大变化：公司总资产是十年前的24倍；人均总收入是十年前的5倍；2008年的现金流量超过25亿元人民币。
回首六十年；感慨系万千。或许人活在世上；必定要几经折腾与磨难；事业不过是荆棘上绽放的花朵；正象贾平凹所言；“性格为生命密码排列了定数”；真正的归宿需要自己去找寻。我在家乡、军营和地方分别度过了二十年；走过从军、从政、从商的不同道路。我的青少年时期是在家乡度过的；这个时期我是以“诚实、刚毅”赢得了父老乡亲的喜欢；我的青壮年时期是在部队度过的；这个时期我是以“抓典型、树正气”在干部战士中才有了深厚的基础；我的中年时期是在地方度过的；这个时期我是以“抓项目、促发展”才得到了干部职工的一致认可。回首过去的岁月；当年若不参军；现在可能是个村长；当年若不离开军营；现在可能是个将军；当年若不离开机关；现在还是一位政府官员。但人不能患得患失；不能走回头路；既然选择了新的人生路；就必须风雨兼程；无怨无悔；像战士一样“勇闯夺命岛”。我念念于兹的还有读书养心、经济、政治、文化等各方面的书籍都读；试图养成读书习惯；建设书香人生。国有企业正向现代企业转型；必须在“大纵深”思路上有知识储备。结合企业实际；研究了一些问题；出了《企业之魂》一书。弃官从商以来我苦心经营；倡导一种“藏器于身、待时而动；但求事功、不事张扬”的企业文化精神。舞文弄墨是业余爱好；是修身养性；一直痴心不改。当第四次读完《红楼梦》；我便着手对史湘云、薛宝钗进行研究；出了《湘江水逝楚云飞》一书。于是有许多战友和朋友给我打电话、发短信说这问那；其中有位朋友还给我寄来一首诗；说我是：“披荆拓楚慕神农；渡水穿山纵彩虹。更有一截醒世笔；南窗柱蜡苦研红。”我的另一本红学专著《女夫子与冷美人》2008年就定稿了；拟定今年出版。其实；在《红楼梦》的十二金钗中；我就是喜欢湘、钗两种人物类型；一个是“英豪阔大宽宏量”；一个是“任是无情也动人”；它们凝聚着我对人生哲学的思考。
如今年届甲子；总觉得自己心态还年轻；“老骥伏枥；壮心未已”。今年正月十六；我偕夫人去湖北黄梅县五祖寺敬香；其间；抽得一上签；签上说：“目前命运正亨通；节操坚如石上松；霜雪到头终不怕；青青不比野花红”。我并不迷信抽签算命之类；但比较赞成签中的第二、三句话；我认为这是我一生性格的真实写照。依我目前的体力、智力；再奋斗一二十年没有问题。那种“放怀于天地外；得气在山水间”的生命精神；依然活跃在心间；让人不能止步。毕竟是六十岁的人了；想到鹰的故事。鹰是世界上寿命最长的鸟类之一；大概是七十年。鹰活到四十岁时；喙壳老残、爪子无力、羽毛厚重。这时它必须作出抉择；要么等待死亡；要么脱胎换骨；更新延寿。鹰选择了后者；它艰难地飞到山顶；筑巢幽居。它不断用喙击打岩石；将旧喙打掉；等新喙长出后；用新喙将旧爪一一拔掉；等新爪长出后；再将旧羽毛根根拔掉。此时它仅凭体内能量支撑生命；整个过程需要一百五十天。等新喙、新爪、新羽毛长出；它又获得三十年的生命。由此；我看到命运是生命的震撼；抉择是以滴血的意志力挽狂澜。我们在生命的旅途中；有时必须做出艰难的抉择；进行某种更新。年届甲子的我；是否也要像鹰一样来一次更新；洗心刷面；革故鼎新；以此获得重生？！这仿佛是我的第一个甲子年；因为我希望还能萌发第二次青春。只不过；第一次追求的是“领异标新二月花”；而第二次却是乐于“删繁就简三秋树”了。
责任编辑易 山
桃花的念想 作者：张法德 文章来源：长江文艺
在那个晴和的春日；我又见到我所喜爱的桃花；心里依然没来由地燃起一片喜悦。
时逢春分初至；窗外春意便愈发显得浓郁了。春风醉软之处；莺飞草长；雨丝片片；连每一串裸绿的柳芽儿；都仿佛含着一嘴的灵秀与馨香。于是；心绪便热络起来；想着去亲近我们久违的村野自然。也正在这时；荆门市文联党组书记、作家罗安梅先生给我们提供了一个下乡采风的机会。
我们来到一处野色灵秀、意境幽然的山乡屈家岭；寻访了被称为我国三大古文化遗址之一的屈家岭新石器文化遗址；亲眼目睹了我们祖先在草创人类文明时所留下来的一首首“遗作”。在历经五千年一无颓变的古老的青木荡河畔；我们聆听到有关我们祖先首创农耕文化的故事。我们在由一片群岭组成的梅花鹿驯养基地中；与拥有一千余只梅花鹿的庞大鹿群有过一次亲密的接触。夜晚；更是难得在一声声原始而稚嫩的鹿鸣声中；甜思蜜想直至酣然入梦。而最令人心旂摇荡的是；我们在屈家岭万亩黄桃基地见到了那大片大片迎春怒放的桃花。
荆门屈家岭是江汉平原上一处兀自凸起的群岭；群岭四周是一望无垠的平坦的田野；田野上覆盖着一层稠密的油茶花与紫云英。而桃花林绚烂的色彩；正好从岭上缓缓流动而来；似朝霞；似红裳；似融岩；似火焰；迎着阳光望去；委实令人欣喜若狂而又头晕目眩。此时此刻；你会感受到我国西域边陲大草原的那般空旷与雄浑；且又能真实地体味到我国江南早春的这般灵秀与柔美。间或；你甚至会隐隐约约察觉到；一种纯美而圣洁的音乐；如水一般在你周身流淌。
一条曲折起伏的小路上；渐渐汇集了一股熙熙攘攘的赏花人流。在春风吹拂与光波闪灼之间；我们已拾级于岭上。这时的桃花；才真正呈现出她的天生丽质；并以那少女般袅娜的体态展露在我们的面前。
恰是这湛蓝的天空；碧绿的山坡；株株桃树更显得舒展翩翩；风情万种。在那茁实而温润的枝条上；缀满了一捧一捧色泽不一的花朵与花蕾。粉红的；深红的；淡紫的；疏疏密密；蓬蓬絮絮；如云似烟；生动且又香软。被花的波浪所掩藏的；反倒是那些姗姗来迟的绿叶芽儿。那叶芽儿躲在花的姐妹们的裙裾之间；不时暴露出那少男般的生涩与腼腆。在一群蜜蜂的挑逗与牵引下；人们不时把目光久久落在某一个花枝上不忍挪动；似乎在贪婪地吸吮这花瓣的柔润；花房的宁馨与花枝的香酥。
四野是这般的宁静；春光是这般的温煦。我不禁想起了杜甫的那首《江上独步寻花》：“黄师塔前江水东；春光懒困倚微风；桃花一簇开无主；可爱深红间浅红”。何等美好的意境；何等深情的叹喟！不同的是；眼下桃花也再不会寂寞了；因为她的美好；可能谁都想成为她的主人。说起来；好像国人大都偏爱桃花。四海之内；古往今来；种桃、护桃、喜桃、赏桃、赞桃、恋桃；这似乎已成为国人的一种特有。由此；我想到一个简单而又费解的命题：人们为何这般偏爱桃花呢？
思来想去；心底忽然跳出一个不爽的字眼：好色。若不是好色；为何总把艳遇比作桃花运？桃花不仅暗示了艳遇；而且还常常是与美人凑成一对加以联想的；如“目如星斗、面若桃花”、“人面桃花相映红”之类。至于男女之间偷情；更是被冠之以“桃色新闻”了。然而；我很快否定了上述结论。其理由之一；即男人爱桃；似可作如此推断；而女人爱桃；这一推断便不可成立。国人好色；非特指女色之色；应是对某一美的色彩与形态的喜爱吧？
一阵暗忖；我心底里又跳出一个字眼：风雅。一个人有了优越的生活环境；有了闲钱与闲心；就难免去附庸一下风雅。企业家附庸风雅；可以一掷千金；来捧捧某位节目主持人或者歌星。社会名流附庸风雅；到演播厅去当评委；发奖杯；机会还是有的。政治家附庸风雅；可以作点诗；题题词；地方长官附庸风雅；可以弄弄墨；写点字。而一般的有闲阶层附庸风雅；到野外走走；赏赏桃花；拍拍风景；那也是个很不错的主意；这样人家会觉得你肚子里还有些墨水。至少；说你懂得生活了。然而；这个结论又被我自己否定了。中国的文人雅士和有闲阶层喜爱的东西可多了；诸如梅兰竹菊、花鸟鱼虫之类；岂止桃花一种？再说；种桃树的人；往往都是些日求一饱的老百姓呀？
接下来；我又找出一些人们偏爱桃花的理由。诸如祈寿：惯常家里挂的那些老寿星；脚下就堆放着一大堆寿桃。天上的神仙开party；最正式的还数蟠桃宴。诸如避邪：人们每逢过年；“总把新桃换旧符”；以桃为符；是认定桃木可以镇压邪气。旧时县官老爷手中惊堂木也正是桃木做的。然而；最终思去想来；仍觉得上述说法均过于牵强。
一任地胡思乱想；我
