当代-2005年第5期-第80章
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高晓声与吴树乔的交往，可见性情，可见地位，可见当年的状况。
话说当年的“探求者”一案，最为倒霉的就是高晓声。当年审查，一定找个首犯，分个主次，开始“探求者”都自己扛着，结果还是把高晓声推出来。旁的人保住公职，给一只饭碗，高晓声被开除，送回老家农村。这里有些不公平。陈椿年在《关于“探求者”、林希翎及其他》一文中，说１９５６年１０月底第四期“文学讲习所”开学。开学不久，中宣部召开第一届全国文学期刊工作会议，议题是执行“双百”，陈椿年列席旁听。冯雪峰和周扬在会上争论，争论以后周扬做总结发言，明确提出了“同人刊物也可以办”，并说这是为了有利于提倡不同风格不同流派的自由竞争。陈椿年喜不自禁，立即写信把这一喜讯告诉了在南京的朋友高晓声和叶至诚。后来操办起来，地点都在叶至诚家，叶的地位又最高。虽然高晓声写了“启事”，但陆文夫起草了“章程”，陆文夫和方之还到上海去，拉巴金、姚文元等人支持。今天看起来，高晓声“情节”较轻。可是，当作罪魁祸首，高晓声竟不吭气、不反驳，他冷静考虑着自己将走的路。
陆文夫说：在批判斗争进行得十分激烈时，高晓声突然失踪，谁也不知道他到哪儿去啦。众人紧张，怕他去跳崖或投江。那时候，南京的燕子矶往往是某些忍辱而又不愿偷生者的归宿。叶至诚很了解高晓声，叫大家不必紧张，高晓声是不会自杀的。果然，过了几天高晓声回来了，负责审查《探求者》的人厉声责问：
“你到哪里去了？”
“回家。”
“回家做什么？”
“结婚。”
此种对话几乎是喜剧式的，可是高晓声的永远的悲剧便由此而产生。高晓声那时有一位恋人，姓刘，生得瘦弱而文静。两个人是同学，相恋多年但未结婚，其原因是女方有肺病，高晓声自己也有肺病，不宜结婚。此时大难降临，高晓声便以闪电的方式把关系确定下来，以期患难与共，生死相依，企图在被世界排斥之后，还有一个窝巢。
高晓声新婚的妻子辞掉了工作，到了高晓声的身边，共御风雨，艰难度日。谁知道那位姓刘的女士红颜薄命，大概不到一年便因肺病不治而死。高晓声心中最后的一点亮光熄灭了，他的灵魂失去了依附，失去了他在这个世界上可以停泊的港湾、可以夜栖的鸟窝。高晓声自己的肺病也日益严重了，幸亏当时苏州一位朋友帮助，进苏州的第一人民医院治疗，拿掉了三根肋骨，切除了部分肺，苟得活命，凄凄惨惨。那正是大跃进之后的大饥荒年代，他以为家乡的沃土总能养活一个归来的游子。但，大饥荒来往往亲子不认。高晓声不得不想尽一切办法来疗饥驱饿。三根肋骨没有了，重生活不能做，便捞鱼摸虾，编箩筐，做小买卖……他的双手当年因为编箩筐，皮硬得很少有弄破手的时候。他怎么育蘑菇和挖沼气池，这些事后来在他的作品中都有过描述。当人们在高晓声的作品中读到那些幽默生动的描述时，谁也不会想到他的“生活”竟是这样积累起来的。有一种幽默是含着眼泪的微笑，读者看到了微笑，作者强忍着泪水。
对高晓声离开南京，林斤澜说：“土有土性子，高的性子也高，索性断绝一切往来。”就是说，２１年，与文艺界以及“探求者”不再保留一丝关系！
“文革”之前，叶至诚每到北京，林斤澜总问高晓声的下落，这时候叶摇摇头，说：“可能死了。”好容易熬过了“文革”，林斤澜又问叶至诚，这回叶好像不大犹豫，说：“死了。”叶至诚决不是信口开河的人，但死个把知识分子还不容易吗？对于高晓声的“死了”，林斤澜看叶至诚，“样子好像没有什么悲伤，”林斤澜又说，“我也不悲伤。”
林斤澜说：“在‘探求者’冤案中，最冤的是高晓声，他被打入生活的最底层。正因为被打入生活的最底层，他的婚姻显得最惨。叶兆言说他‘聪明过人，料事如神’，我看他的命运，偏偏是‘聪明过人，料事正相反’。”
林斤澜同我的交谈中，反复强调高晓声两个“最”，即“冤案最冤，婚姻最惨”。也即所谓“整个儿是条苦瓜”吧。
林斤澜说：第一个妻子之死，给高晓声打击很大。但他不能不再婚，别的不说，在农村，高晓声作为父亲的独子，也得再婚。“无后为大”一也，被人刻薄地骂为“绝后代”二也。而且别人盯着，那是觊觎你的房产财产了。他必须生个儿子下来！
不久，篾匠高晓声来到一个村庄，在一个寡妇家里做活。寡妇不识字，有两个女儿，高晓声右派，又是个半残疾人，他们也就顺理成章地生活在一起了。“高晓声对两个女儿很好，就是后来闹离婚，也对两个女儿很好，”林斤澜说。很快，他们生了一个儿子，于是，插秧割麦，整畦施肥，蛙声里捕鱼，月光下采桑，日子歌唱一般流走二十多年。
但是，“高晓声有一个事情非常特别，”林斤澜说，“这是他妻子和我说的：他在楼阁上安一个佛龛，这个佛龛干什么呢？供他的前妻同学！妻子怎么说怎么吵都没有办法，高晓声初一十五总要上去点几炷香，下来时脸色严峻，仿佛身在异处。”
这是现实主义里的浪漫主义。
１９８３年１１月，高晓声夫妇来温，是林斤澜的主意。林斤澜对高晓声说：“我们都带妻子。”林斤澜对我说，他已见出高晓声夫妇婚姻的前景不妙。他很同情高晓声的妻子。高晓声声名日隆，可妻子纯粹是个农村妇女。你要离婚，人家怎么办？孩子怎么办？在人间，不是所有的悲剧都能变成喜剧，失去不能都得以找回，创伤不能都得以修补。林斤澜想望着在温州的山水里，笑声里，让高晓声夫妇重新携手，走好下面的半生。
高晓声哪里听林斤澜的！你林斤澜多么恩爱，和妻子十多岁一起“革命”，在台湾结婚，妻子又是中央音乐学院的首届学生……高晓声的妻子自然不能相比。
林斤澜透露，高晓声的妻子文盲不说，也不是一个温文温雅温柔的人。
在温州，林斤澜对高晓声的妻子说：“晓声有肺病，可是喝的是慢酒，又多，这不好，你要劝劝他。”不想高晓声的妻子回答说：“只管喝吧，喝死了当算！”
她还对林斤澜说到丈夫要离婚的事，说：“我们两个，总有一个死。他要离婚，我只有死！”说这个话时，高晓声在身旁，先是默然，而后忍俊不禁。
几年之后，林斤澜听高晓声说，“我离婚了。”
高晓声的妻子没有死。非但没有死，万万想不到，她又很快地结婚，而且男方比她还小了几岁！
林斤澜同我说这个事时，嘴张得很大，“哈哈，哈哈……你看，你看！”神情表示一万个意外，好像高晓声妻子把地球也同时吞下了。
家破了。林斤澜说，原来，他对亲生儿子的期望，比江南还大。他要儿子做一个大作家，鲁迅那样的，倘若没有法子，那就像他那样的，退一百步，他第一，儿子第二也可。这个事情复杂极了，不是高晓声一个人说了算的，物极必反，他的儿子并不怎么听父亲的，显得毫无艺术天赋的样子。儿子越教越笨，高晓声越看越难受，越看越痛苦。一天大哭，宣布与儿子脱离关系。后来的事实，高晓声的确是同儿子断绝了关系。临终时候，儿子来探望，高晓声竟然拒绝让儿子踏进他的病房里来！
儿子后来跟随母亲和后父到了日本，因为他二姐在东京卖水果，发了财。
与妻子离异后的岁月里，高晓声奇遇更多，美梦更大。他念念不忘那位早逝的妻子，他在上海文艺出版社出版的长篇小说《青天在上》，就是写他和这个女子的故事。他总要在活着的女子身上，找到早逝的妻子的身影，找到原来就属于他高晓声的那份爱。
林斤澜说，十多年时间，高晓声密密有爱情故事。发生爱情故事，高晓声常常咂着嘴通报给林斤澜。最初在１９８４年，是一个研究生，这时“农民”高晓声５６岁，春风涤胸，怎么说都可用“乐不可支”来形容。最后是贵州一个大学里的教师，高晓声对林斤澜说，这个女人很可爱，就是不能结婚，因为她有妇女病。——这个故事我略微知道一些，领会得到高晓声对这个女人的确很爱。
１９９９年５月，高晓声一次给林斤澜打电话，要林马上写一篇评论捧他，而且马上发出。对这件事，林摸不着头脑，问：“嘿，你要做什么？”高只说：“这个……哈……再说再说……”再一次要林给温州方面打个招呼，他将带女朋友到雁山瓯水来“白相白相”，林斤澜说“雅兴雅兴”，便把这光荣任务交给了我。我便给高晓声去了电话，表示欢迎，问他行程，他说还不能定下来。聊了一回，我便说倘有散文随笔短稿，请支持《温州晚报》我编的副刊《池上楼》。他毫不犹豫地问：“稿费怎样？”我说论篇，一篇一百。他说：“我有，我有一篇。”他寄给我的这一篇，叫《创造美丽》，我联想相貌难以讴歌的高晓声，这篇短文怎么看都像高明的情书，或情书的附件，是劝导贵州女士的。我把它引在下面，拆开他的西洋镜，料想九天或九泉的高晓声，会狡黠地笑笑又点头的。
创造美丽
高晓声
自然界和人类社会都是很庞大、很复杂的物体，每个人对它的认识都微乎其微，即使是人类全体，经过了几千年的实践，得到的认识也还是很肤浅的。然而这认识却非常重要，无论是一个人、一群人或者整个人类，究竟能发挥出多大的能量，就决定这种认识的程度。就个人来说，既然认识极微，那就不得不努力去学习别人？穴包括所有的人？雪的认识，这种认识就积聚在书本里，所以我们要读书。
一个人的形状好看不好看，那是天生的，但是皮肤里边的填料，却同自然界和人类社会一样庞杂，不是外形能够代表的。所以有表里不一的说法。虽有金玉其外，难免败絮其中？押漂亮的绣花枕头里边，常是一包铡碎的稻草。而西瓜的黑皮包里，切开来却满满都是大红瓤，手无抓鸡之力的弱者，竟是胸怀吐凤之才的高人。这一切不同的来源，就在于填料。采用什么样的填料是每一个人能够选择的，做得了主的。所�
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