阿姜查的禅修世界-第6章

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　　可是，我能够使我不去听。
　　心专于一境时，
　　当我将它转向声音，我听得到；
　　当我没转向声音时，便安静无声。
　　我可以看到我的心和它的对象是分开的，
　　就如同这里的这个钵和水壶一样，
　　心和声音完全没有牵连。
　　我看到是什么将主题和对象牵系再一起的，
　　而，一旦牵连破灭时，
　　真实的平静便会显露了。＇5＇P。202
　　当我躺下来时，当我的头碰到枕头时，
　　心中产生一种向内的回转，
　　我不知道它在哪里转，它往内在转，
　　就好像一道被打开的电流，
　　而我的身体便很大声地爆开来了。
　　那个觉知细微至极，通过那一点，
　　心便进入更深一层，里面什么也没有，
　　空无一物；没有什么进去，
　　也没有任何东西可以到达。
　　觉醒在里面停留了一会儿，稍后才出来。
　　不是我使它出来的，我只是个旁观者，
　　一个觉知的人。＇5＇P。203
　　当我从这种状态里出来时，
　　我回复到我平常的心理状态，
　　然后问题便生起了：「那是什么？」
　　答案说：「这些都只是如此，不需去怀疑它们。」
　　只说了这些，我的心便能接受了。
　　停了一会儿之后，心再次往内转。
　　我没去转它，是它自己转的。当它进到里面时，
　　就如以往般地达到期限度。
　　这第二次，我的身体破碎成细片，
　　然后心更进一层进去──宁静、毫不可及。
　　当它进入时，任它一直停留，它出来，
　　我又回复平常。
　　在这段时间里，心自己在行动，
　　我并没有用任何特殊的方法让它来去，
　　而只是觉知和观照。我并没有怀疑，
　　只是持续坐禅和思惟（观）。
　　第三次心进去时，整个世界分裂开来
　　──土地、小草、树木、山岳、人类，
　　都只是空的，什么也没剩。
　　当心进到里面时，随它停留，
　　任它所能地一直停留，然后退出来，回复到原状。
　　我不知道它是如何停留的，
　　这类的事是很难看到和谈论的。
　　没有任何东西可以比拟。当我从这种经验出来时，
　　整个世界都改变了，
　　所有的知识和领悟都转变了。＇5＇P。204

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【录自：电子佛教藏经阁】