解密-第35章
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此笔记本当然不是那笔记本！
事实上，容金珍在主动上交那笔记本的同时，没忘记要求领取一本新笔记本，因为他太知道自己有什么习惯——就是随时记笔记的习惯。这是他生活的一种方式，可以说自小黎黎把沃特牌钢笔送给他后，他就养成了这习惯，哪怕是在病中，习惯还是习惯，改不了的。当然，凭他当时置身的环境，他不可能在此笔记本中记录涉及工作方面的东西，这也是此笔记本之所以能流落在外的原因。依我看，这笔记本中不过是记了些他住院期间的一些日常随想而已。
3。笔记本中出现的人称是混乱的。
笔记本中经常出现的人称是你，其次是他，再次是她。我感觉，这些人称缺乏明确的针对性，没有指向某个特定的人，用语言学家的话说，语言的所指功能混乱。比如说你，有时候好像是指他自己，有时候好像是希伊斯，或者小黎黎，或者老夫人，或者容先生，有时候又仿佛变成小翟，或者棋疯子，或者基督上帝，甚至还可能是一棵树，或者一只狗，反正很复杂的，恐怕连他本人都难以一一区分，对我们来说简直就是乱套的，所以理解时也只能想当然。我为什么认为本篇读者是可看可不看的，就是因为这个：我们无法特定、明确地去理解其言其义，只能凭感觉，想当然。既然如此，不看也罢，无所谓。如果要看，下面就是——编号是我加的，原文中有些英文词句这里已作翻译——
01
他一直要求自己像朵蘑菇一样活着，由天地云雨滋生，由天地云雨灭亡。却似乎总是做不到。比如现在，他又变成一只宠物了。
讨厌的宠物①！
①加下划线部分原为英文。下同。
02
他有这种感觉：最害怕进医院。
人进医院后，最强大的人都会变成可怜的人。弱小者。小孩。老人。离不开他人关爱……像只宠物。
03
所有的存在都是合理的，但不一定合情——我听到他在这样说。说得好！
04
你从窗玻璃里看见自己头缠绷带，像个前线下来的伤员……
05
假设胃出血为A，额头出血为B，病魔为X，那么很显然，AB之间构成的是一种X下的双向关系，A是里，B是外，或者A是暗，B是明。进一步，也可以理解A为上，或者正，或者此，B则为下，或者负，或者彼等，总之是一种可对应的双向关系。这种双向关系并非建立在必然基础上，而是偶然发生的。但当偶然一旦出现时，偶然又变成一种必然，即无A必然无B，B是A偶然中的一个必然。这种双向关系具有的特征和伟纳科①的数字双向理论有某种局部的相似……莫非伟纳科也有你这种经历，并从中受到启示而发明了数字双向理论？
① 伟纳科：即希伊斯。当时容金珍还不知两人是同一人。
06
额头角破是有说法的——
保罗说：“时令催人，你为何不抢时去耕作，而在此席地而哭？”
农夫说：“刚才有一头驴撒野，一脚把我两个门牙踢飞了。”
保罗说：“那你该笑啊，怎么在哭？”
农夫说：“我哭是因为我又痛又伤心，可又有什么值得我笑呢？”
保罗说：“神说过，年轻男人门牙脱落和额头骨磕破是开天窗的好事，说明有喜事马上要降临到你头上。”
农夫说：“那就请神给我生个儿子吧。”
这一年，农夫果然生了儿子①……
现在你的额角头也破了，会有什么好事降临？
事情一定会有的，只是好坏难定，因为你并不知道什么是你的好事。
①事出《圣经》故事。保罗在赴耶路撒冷传教的路上，有一天碰到一位正在嚎啕大哭的农夫，然后有这么一段对话。
07
我见天光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。弯曲的不能变直，缺少的不能足数。我心里议论说，我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心中多经历智慧和知识的事。我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。②
②言出《圣经》传道书第五章。
08
他很富有，越来越富有。
他很穷困，越来越穷困。
他就是他。
他也就是他。
09
医生说，一个好的胃外面是光的，里面是糙的，如果把里外翻个面，让糙的一面向外，那么一个好的胃看上去像一只雏鸡，浑身都毛茸茸的。很均匀的毛茸茸。而我的胃翻过来看像一个瘌痢头，那层毛茸茸的东西像被火烧过，到处是一片片的癣疤，渗着血脓。医生还说，通常人都认为胃病主要是不良饮食习惯引起，其实胃病的真正元凶是精神焦虑。就是说，胃病不是暴饮暴食吃出来的，而是胡思乱想想出来的。
也许吧，我什么时候暴饮暴食过？
我的胃像我身上的一块异物，一个敌人（间谍），从没对我笑过。
10
你应该厌恶你的胃。
但你不能。
因为它上面有你老爹爹的印记。
是他老人家把你的胃陶冶成这个样子的：天生不良，弱不禁风，像朵梨花。
你的胃不知吃掉了多少朵梨花？
你胃疼的时候，就会想到一朵朵梨花，想到他老人家。
老爹爹，你没死，你不但活在我的心里，还活在我的胃里。
11
你总是一个劲地往前走，不喜欢往回看。
因为不喜欢回望，所以你更加要求自己一个劲地往前走。
12
天光之下，事物都是上帝安排的。
如果让你来安排，你也许会把自己安排做一个遁世的隐士，或者一个囚徒。最好是无辜的囚徒，或者无救的囚徒，反正是要没有罪恶感的。
现在上帝的安排基本符合你的愿望。
13
一个影子抓住了你。
因为你停下来了。
14
又一个影子抓住了你！
15
亚山说，睡觉是最累的，因为要做梦。
我说不工作是最累的，因为心里空虚，很多像梦一样的过去就会乘虚而入。
工作既是你忘掉过去的途径，也是你摆脱过去的理由。
16
像一只鸟飞出了巢穴。
像是逃走的……
17
“你这个忘恩负义的人，你跑去哪里了？”
“我在你们西边……公里外的山沟沟里。”
“你为什么不回来看看我们？”
“回不来……”
“只有犯人才不能回家！”
“我跟犯人差不多……”
他是他自己的犯人！
18
你们给他的太多！多得他简直不敢回想，想起来心里就不踏实，觉得歉疚又自卑，侥幸又悲哀，好像他用可怜的身世敲诈了你们的善良心似的。
古人说，多则少，满则损。
神说，天光之下无圆满……
19
有人因为被人爱而变得幸福，有人因为被人爱而变得痛苦。
因为幸福，他要回去。
因为痛苦，他要离开。
他不是因为知道这些后才离开的，他是因为离开后才知道这些的。
20
无知者无畏。
畏惧心像团绳索一样缠着他，拖着他回去的后腿，好像那里挂着他不宜告人的秘密。
21
娘，您好吗？
娘，娘，我的亲娘！
22
昨晚临睡前，你曾有意鼓励自己做梦。但做什么梦，现在毫无印象。应该是业务上的事情吧，因为你鼓励自己做梦的目的，是要摆脱“不工作的烦恼”。
23
亚山①举着一个食指对我说，干我们这行他是老大，我是老二。但同时他又指责我现在犯着两大错误：一是当官，二是老在破译那些别人都能破的中低级密码——第二个错误是第一个的派生②。亚山说这样下去结果将使我越来越远离他，而不是接近他。我说目前对方还没用新的高级密码，我不干这些又干什么？亚山说，他刚写完一部书，这书本身就是一部世界顶尖的高级密码，即使悟透世上所有最高级和最低级的谜密也难以破译，但谁要破译了它，看懂了书中内容，30年内他就能轻易破译世间所有高级密码。他建议我来破译这部书，同时对我举起大拇指说，如果我破掉这部书，这个大拇指就代表我。
这倒是个好差使。
可是这部书在哪里呢？
在我梦里。
不，是在我梦里的亚山的梦里。
①亚山：二战时期世界著名破译家，德国人，1948年去世。
②这是肯定的，既然当了处长，所有密码他都要参与破译。
24
假如世上确有这部书，一定出自亚山之手。
非他莫属！
事实上，他的脑袋就是这样一部书。
25
亚山生前确实留下一部书，书名叫《神写下的文字》①。有人甚至说在书店里见过这书。但这不大可能，因为我曾动用我组织的力量寻找这本书都没找到。
世上没有我的组织找不到的事，只有原本没有的事。
①《神写下的文字》：中华书局1945年出版，只是书名被翻译成《天书》，这大抵是他的组织找而不见的结症。
26
你是只老鼠。
现在你就呆在谷仓里。
但你还是吃不到谷子。
因为每一粒谷子都被涂着一层对付你牙齿的保护层。
——这就是密码。
27
密码的发明，一方面是把你要的情报丢在了你面前，伸手可及。另一方面又把你的眼睛弄瞎了，让你什么也看不到。
28
麦克阿瑟站在朝鲜半岛上，手往天空里抓了一把，然后握着拳头对他的破译官说：这就是我要的情报，满天都是，随手抓，可我没法看到它们，因为我现在是个瞎子，就看你能不能恢复我视力。
几年后，他在回忆中写道：我的破译官始终没让我睁开眼，哪怕是一只眼，这样我能活着回来就不错了。
29
不妨重复一下麦克阿瑟伸手往天空里抓一把的动作。但现在你抓的目的不是空气，而是想抓一只鸟。天空中总是有鸟的，只是想徒手捉到一只的可能性绝对是很小的。绝对很小不等于绝对没有，有人神奇地抓到了一只。
——这就是破译密码。
不过，多数人抓了一辈子也只是抓到了几根鸟毛而已。
30
什么样的人可能抓到鸟？
也许约翰·纳什① 是可以的。
但希伊斯不行，虽然他的天才不见得比纳什逊色多少。
①约翰？纳什：美国数学家，非零和博弈论的发明人，并由此获得1994年度诺贝尔经济学奖。在纯数学领域，他的贡献同样卓著，是现在微分几何的重要奠基人之一。不幸的是，34岁那年，他罹患严重精神分裂症，提前结束了他的天才。
31
纳什虽然能抓住鸟，但心中并不知道何时能抓住，而希伊斯只要注意观察他的目光，出手的动作、姿态、敏捷度、准确性、弹跳力等，再抬头看看天空中鸟的多少，它们飞翔的速度、线路、特点、变化等，也许就能预见纳什何时将捉到鸟。
同样是天才，希
