太平杂说作者:潘旭澜-第12章
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浇油。从这个事实；他更深切体会到；不读书不识字的贫民和游民；才是他造反可以利用的最好又最广泛的资源。一些共同策划〃立国〃或较早参加拜上帝会的读书人；各人肩上扛着一个脑子；有一些基本的是非标准；有各种各样的想法和看法；总是要表达或流露出来；教规教条虽多且严也难以禁绝；妨碍他成为思想文化的绝对权威；所以；意识和潜意识中总或多或少地将这些人视为异己。冯云山之被排名第四；石达开之不能封义王；卢贤拔等人要安排到删书衙用其一技之长；原因固然很多；但其中一条就是他们是读过书的人；很难甚至不可能成为纯粹的奴才或没有思想的工具。他后来在天王府里享尽〃天福〃；对外边实际相当隔膜；享福之余又要巩固和加强思想文化权威的地位；尽毁古书的办法被制止；便成立删书衙作为实行这个意图的措施。不料；恰恰是杨秀清等没有文化的人出了大事；打乱了他的如意算盘和美梦；同时也成了〃地上天堂〃倾覆的前奏。
联系到洪秀全建立太平军的思想方针；这种思想方针在各方面的实践；比如；建立君权和神权相结合的超奴隶主统治。扫荡一切历史文物；摧残和拒绝所有近代化工商业；将南京搞成一个大军营和大集中营；宣称自己是天下万国独一真主；梦想将南京这一套搬到全世界；可见他既要灭绝所不合他胃口的中国传统文化；又排斥世界近代文明。然而；他不是在试管里成长起来的君主加教主；而是中国传统文化中特别腐败与恶劣的基因；在非常的条件下；产生出来的西装上衣套龙袍的瘟神。
少数有文化的人参加了太平军；没有一个有好下场。
他们喝下自身参与酿成的苦酒。这不但是他们少数人的悲剧；更是恶质文化毁灭太平军占领区原有文化的历史灾难。随着诸子百家之被禁绝；极少数有文化的人或死或走；广袤的大地上只有一片混沌。
同路的猛将
太平军前期；罗大纲是屡为先锋特别著名的战将。
张德坚的情报汇集《贼情汇纂》卷二说：〃罗大纲剽悍机警；贼中号为能者〃。卷四谈论太平军将帅能力时；又将罗大纲与杨秀清、冯云山并列；说他们〃于行阵机宜；山川形势；颇能谙习〃。陈徽言的《武昌纪事》说；罗大纲能战；远在韦昌辉、秦日纲之上。谢介鹤在《癸甲摭谈》里说；罗大纲〃极亡命；最猖獗；凡战穷蹙时；皆以大纲往〃。直到他死后多年；洪仁凇犊揖η醣χ啤分兴担弧ǘ酢⑽鳌⒛稀⒁硗酢⒙薮蟾俚人月耪铰攀ふ摺ㄈ绾稳绾巍＝匚辉对兜陀谘钚闱濉⑾舫蟆⒎朐粕健⑹锟穆薮蟾伲挥胫钔跸嗵岵⒙郏辉谇捌诮熘型怀鏊蝗恕５比徊换崦挥懈荨�
罗大纲原名亚旺；广东揭阳人。早年参加天地会；后到广西活动。〃素为海中剧盗；掳掠商贾〃；还曾贩运过鸦片。太平军公开造反时；与其堂兄罗琼树率众参加；任左二军军帅。因能攻坚；善速战速决；屡为先锋。攻永安；从永安突围；破全州；克武昌；占九江；破安庆；直至首先从水西门攻入南京。因而。在太平军中声名卓著；在清朝军队、政府官员眼中也像个瘟神。随后；又攻占镇江；并设防固守。在镇江期间；还与一些外国人打交道；可算是太平军中极少数办理〃涉外〃事务人物之一。1854年春。奉命随胡以晃转战浙皖；尽力筹集粮草解回南京。同年冬；率部驻湖口、九江间之梅花洲。1855年2月；参与大败湘军水师；从而帮助了林启容固守九江。但被随即调驻安庆；不久之后战死。
对于太平军；罗大纲的功劳远在秦日纲、胡以晃之上。可是；他死时的官职只是冬官正丞相。而秦日纲则于1854年由顶天侯升为燕王；胡以晃也在同年由护天侯晋为豫王。《贼情汇纂》说；他〃因非粤西老贼；功在秦日纲上而不封侯王；心甚怏怏〃。他被压低；功大而未有封爵是明摆着的。以致1864年；他已死了近十年；曾国藩在审问李秀成时；特别问到：罗大纲〃何以未追王爵？〃孝秀成答说：〃其事甚乱；无可说处。〃事实上；罗大纲在1863年；洪秀全王爵大甩卖时；是被追封为奋王的。只是；他生前有功不赏；给曾国藩的印象太深了；想知道个究竟。李秀成是知道情况的；才会说〃其事甚乱〃；但又不愿说；或者觉得不是几句话说得清楚的。故以〃无可说处〃搪塞过去。
罗大纲做海盗头子多年；自由散漫成性；野史说他〃好色纵酒〃；当不是捕风捉影。有人向杨秀清举发即打小报告；杨〃赏其勇；悉置不问〃。将小报告压下来；不去追究；不当一回事；实际上也就没有事了。历代帝王或统帅；对于特别善战的将领；往往不计较〃生活作风问题〃；不因这方面的缺点而影响使用。况且；杨既将小报告压下；没有上报洪秀全；洪在封王封侯时应当想到罗大纲的。然而；却没有。可见；利用和奖赏是两回事。
根本原因；《贼情汇纂》说〃非粤西老贼〃；即不是广西最早入伙者；不能算错；但没说到要害处。要害是什么呢？因为他是天地会来入伙的；只能算是可以利用的同路人。
太平军的首领；对待手下将官；是很讲帮派的。内内外外；亲亲疏疏；爱爱怨怨；清清楚楚；绝不含混。帮派有好几个层次。最基本的一个区分在于；是自己人或同路人。自己人是一开始就接受拜上帝会的一套；不曾参加别的会党的。无论这种接受是出于什么原因和目的。只要被列为自已人；看着顺眼；用着放心。有功自然要加官晋爵；没有功劳也有苦劳；没有苦劳也有疲劳；总归要照顾到的。别的会党、帮派来入伙或归顺的呢？那就不是自己人；需要时当然可以尽量利用；但毕竟非我族类；不能信任；什么都得卡；什么都得压；什么都得防。即使你很有用。确实少不了你；也得让你比我的人矮一大截。洪秀全在1856年最高层内讧之前；虽然还没有后来那样绝对任人唯亲；但他没有多少实际领导能力。要当稳天王；必须凭借拜上帝会教主身份。很讲会党、帮派是不用说的。杨秀清虽然不那么僵硬死板；往往从实用的角度对待部下；但一心要攫取大权；又是以〃天父附身〃作为王牌；自然也是用原来是否拜上帝会的人来划线的。所以他们俩人；在这一方面基本上是一致的。不是广西老兄弟；不是拜上帝会的人；当然要〃另眼看待〃。洪秀全在吸收洪大全入伙之时；为吸引争取更多天地会的人；对他客气之至。但太平军人马多了；就不像原先那么在乎他的影响。况且；他不会冲锋陷阵；并非非要不可之人。养着备用或咨询咨询；也都可以。可他偏要说三道四。提许多逆耳意见；乃至〃不直杨秀清〃。这就不客气了；高帽子摘掉不算；还让带着刑具行军；实际上是送给清朝杀掉。你罗大纲不同；并没有犯上。又很需要你打先锋；当然留着发挥作用；让你来代替拜上帝会的老兄弟去同〃清妖〃打消耗。至于封赏掌权；你不仅要靠边点；还要知足。
除了不是自己人；罗大纲爱发表不同意见；也是重要原因。洪、杨已决心定都南京；他却唱了很刺耳的反调：〃天下未定；乃欲安居此都；其能久乎？吾属无类矣！〃这反调唱得有道理；能引起军中的附和或共鸣。弄得需要出动一批笔杆子每人写一篇《建都金陵论》；将罗大纲这反对意见压下去。说到要不要北伐的问题；他又完全不揣摩上头的意向。直陈自己的见解：〃欲图北必先定豫；车驾驻汴；军乃渡河。否则；先定南（方）九省；无后顾忧。然后三路出师…会猎燕都。若悬军深入；犯险无后援；臣不敢奉诏。〃居然明说不采纳他意见就不接受命令。这是什么态度？！洪、杨结果坚持既定方针；派林凤祥、李开芳孤军北伐（一说；林凤祥、李开芳原先也是天地会首领）。这种公然顶撞最高权威；而且以掼乌纱帽相要挟；就够得上批判治罪。后来事实证明；他的意见是对的。那就是说你比最高领导人高明；这比意见不对更加要不得。幸好他识相不再旧事重提；免得洪、杨恼羞成怒。但是这些前事；不能不给洪、杨留下深刻印象。不但不能论功行赏地封侯封王；还要将你调来调去；不但无法休整；连喘口气的工夫都没有；在疲于奔命之中将能量消耗掉；直至死在清军之手。
这么些复杂微妙的关系；李秀成实在不好说。即使有时间有心思来说清楚；也不愿在曾国藩面前将这样的隐秘揭破；给太平军和洪、杨〃抹黑〃。用〃其事甚乱；无可说处〃；留给以后的人们去寻味和解读。
岂可讳言
长期以来；一些论著；称1856年太平军最高层的互相残杀为韦杨内讧。甚至；连内讧都不说；叫做〃杨韦事件〃；或叫做〃天京事变〃。
根据太平军将领的供词；清朝官方文书；当时文人记载；外国人调查目击者的记述；加以综合分析；就可以看出；这说法是很不确切的。
太平军1853年定都南京之后；洪秀全即深居不出；军政大权全在杨秀清手里。以至民间传闻。洪秀全并无其人；只是一个木偶。其实；洪的心思；是要尽情享受天子的最高荣华富贵；诸如大兴土木建造壮丽天王府；周旋于大量妻妾之问；还想作为教主营造洪氏教义；没心思处理具体军政事务。弄得连杨秀清有事要见；也要请旨批定时日。这就助长了杨的专擅和野心。
杨秀清本是洪秀全、冯云山提携起来的人物；结伙时便权势欲很大。太平军攻占永安（今广西蒙山县）时；他地位本应在洪、冯之下；却被封为正军师、东王；不但排在冯之前；而且明确定为〃节制各王〃；分明是实际统帅。不仅如此；他还有借上帝附身、代天父说话的特权。这样；洪、杨内讧的种子己经落地。在流动作战之际；洪自己没本领；也需要有人代劳；而且；清军当前；胜败生死未卜；只能一门心思对付清军；去求得胜利；至少要站住脚跟；两人便相安无事。然而；对于这两个个人欲望高于一切的领导人；这种暂时平衡；迟早必然要打破。
进入南京时；对杨有一定制约作用的萧朝贵、冯云山都已经死了；杨与洪争夺宝座、争享〃天下〃就此开始。那年首次考试；杨叫人出的考题居然是〃四海之内有东王〃。俨然以国王自居。读过〃四海之内莫非王土；率土之滨莫非王臣〃的洪；虽绝不会高兴；也认了。这年12月（夏历11月）；杨假借天父下凡；指斥洪苛酷对待宫中〃女官〃；随便杀人；踢小老婆致其流产等多项错误；洪不但跪听训斥；杨还要打他四十大板；经众人跪着哭求并表示愿代受杖；洪才免挨打。于是。矛盾公开和激化。虽然两天后杨主动设法缓解矛盾；给洪留点面子；但洪是不能不记恨在心的。事隔十一个月；杨又一次以〃天父下凡〃；宣布自己〃继治天下；佐理万国之事〃；这个〃继治〃就是明确要做洪的接班人。杨的卫队门联曰：〃参拜天父；永为我父；护卫东王；早做人王〃；更是直自地表达了急切心情。凡此种种；洪岂能不感到家天下之受威胁？
1856年；杨用〃天父下凡〃的办法；召洪亲到东王府封杨及其子为万岁。此举是要正式做并列天王；将大权独揽的事实在名义上也加以确定。这就意味着；洪只作为纯粹的傀儡暂时供养着；到合适之时连空头名义也废掉。为什么杨不以〃天父下凡〃名义；把洪废掉；加封自己为天王；而要洪加封万岁？简单说来；一是为了免于或减少拥洪官兵的反对；二是制造洪自愿的假象；自己也不必担待篡位的恶名；三是让全体官兵有个适应过程；循序渐进；减少震动；四是考察官兵尤其是握有兵权的将领的态度。总之；就是要循序渐进；减少阻力；顺理成章。作为一个有野心有谋略的人；杨做这样一些常识之内的考虑；是完全可
