普贤王如来大力愿颂-第2章
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至无意识界，从此超越世出世间，遂由识大、五利使、及如来藏皈元而获
圆通。此时一切人道化为八功德池，莲花承足．宝盖驻顶，人道门破，菩
提道开，其光速疾如电飞驶至极乐世界！自然化生；结跏趺坐，须臾之间
．身相光明．智慧功德如诸佛菩萨具足成就。复次安住大圆满三摩地；摄
法界体性智回皈心性，还从金刚心菩萨，成就金刚持如来顶上庄严。＇ 我
若向人间，能断诸烦恼；尘销智圆净．识净豁然通。＇ 复次安住大圆满三
摩地．观想对生坛城．生起人道救主释迦狮子佛．身面黄色，左腋挟天杖
．右手托红色钵盂，放绿色佛光，摧碎及封闭人道诸苦轮．引导已堕及未
堕人道一切诸众生，还皈佛土．同登妙觉。其余未解脱者．由我本师阿弥
陀佛放光！摄入极乐世界．自然莲花化生．即时花开见佛闻法，了达心源
，证佛种智．同归圆觉。
二执心犹豫，略起贪著时，习气渐增长，于衣食财处，
五欲及亲善，发生悦意贪，此令世间迷，一取业无尽，
由贪果成熟，生于饿鬼中，常受饥渴苦，由佛发愿力，
令贪心有情，欲念不须断，贪著亦勿取，内心自舒缓，
任持自心地，转分别成智。
题释：二执成贪，果感饿鬼！不继不取．转妙观察智．于此成就阿弥陀如
来。
（除贪转想蕴成智）转第六识（施）悲舍。
理解：以布施度悲舍，救度饿鬼为主，转想蕴及意识为妙观察智。
入定口诀：由一切如来安住阿弥陀如来甚深三摩地由妙观察智放光，以金
刚杵为一切众生灌顶；特别为普觉普救饿鬼道一切诸有情，悉皆令入无余
涅磐而为灭度，由大悲大舍及布施度不净观，除贪欲念，任运戒定慧三度
，转火大想蕴及意识为妙观察智。一切众生及我父母历代宗亲！自他一切
内外六亲眷属冤对仇敌，施碍诸鬼神，一切中阴身类，乃至十方一切十类
有祀无祀众幽魂等，我及一切众生一体获濯项已，圆证金刚心菩萨三摩地
，成就阿弥陀如来顶上庄严。（至此念灌顶咒）
灌顶咒结定印念三遍
嗡沙娃打他架打哑必崎架爹沙妈吔师利野吽
经过此次灌顶后．摧碎自他心一切贪恋，及情界一切饿鬼种．器界一切饿
鬼道，时界一切生灭法，转火大想蕴及意识为妙观察智，成就阿弥陀如来
。救度饿鬼道一切诸众生，尤其是将堕未堕饿鬼道诸众生．由阿弥陀如来
放光．封闭饿鬼道等六道轮迥门，摄入西方极乐国土，修持成就阿弥陀如
来功德。但常作如是观修而不住于相．心不颠倒，意不贪恋，即究竟涅磐
。泯火大，想蕴及意识，还归本觉．无我无人、无男女、无众生、无寿者
，乃至无意识界，从此超越世出世间，遂由火大想蕴及意识皈元而获圆通
。此时一切饿鬼道化为八功德池；莲花承足，宝盖驻顶，饿鬼门破，菩提
道开，其光速疾如电飞驰至极乐世界．自然化生，结跏趺坐，须臾之间，
身相光明，智慧功德如诸佛菩萨具足成就．复次安住大圆满三摩地，摄妙
观察智回皈心性，还复金刚心菩萨，成就阿弥陀如来顶上庄严。“我若向
俄鬼，自得大饱满，离苦得自在。”复次安住大圆满三摩地。观想对生坛
城生起饿鬼道救主焰口佛，身面蓝色，左手持钵，右手举白色药盒，放蓝
色佛光，摧碎及封闭饿鬼道诸苦轮．引导已堕及朱堕饿鬼道一切诸众生，
通皈佛土，同登妙觉。其余未解脱者，由我本师阿弥陀佛放光，摄入极乐
世界，自然莲花化生．即时花开见佛闻法，了达心源，证佛种智，同归圆
觉。
若于诸外境，生微细布畏，即长嗔习气，起杀害等心，
嗔果成熟时，地狱煎熬苦，由佛发愿力，六趣诸众生，
嗔恚猛生时，放缓莫取舍，若能持自心，即得明了智。
题释．怖畏成就，果感地狱。自心舒缓，转圆镜智。
于此成就阿阇鞞如来。（除嗔转识蕴及第八识成大圆镜智）（忍）
悲喜拾。
入定口诀：由一切如来安住阿阇鞞如来甚深三摩地，由大圆镜智放光，以
五智甘露宝瓶及天灵盖满盛菩提智悲甘露为一切众生灌顶，特别为普觉普救
地狱道一切诸有情，悉皆令入无余涅磐而为灭度。以大悲、大喜、大舍忍
辱持戒二度及慈悲观，除嗔恨心，任运成定慧，转水大识蕴及阿赖耶识为
大圆镜智。一切众生及我父母历代宗亲自他一切六亲眷属冤对仇敌施碍诸
鬼神一切中阴身类乃至十方一切十类有祀、无祀众幽魂等，我及一切众生
一体获灌顶已，圆证金刚心菩萨三摩地。成就阿阇鞞如来顶上庄严。
（至此念灌项咒）
灌顶咒结定印念三遍
嗡 沙娃打 他架打哑 必崎架爹 沙妈吔 师利野吽
经遇此次灌项后，摧碎自他心一切嗔恚，及情界一切地狱种，器界一切地
狱道，时界一切生灭法，转水大，识蕴及阿赖耶识为大圆镜智，成就阿阇
鞞如来，救度地狱道诸众生，尤其是将堕未堕地狱道诸众生，由阿阇鞞如来
放光，封闭地狱道等六道轮迥门．摄入东方妙善国土．修持成就阿阇鞞如
来功德。但常作如是观修而不住于相，心不颠倒，意不贪恋，即究竟涅磐
。泯水大、识蕴、及阿赖耶识还归本觉，无我无人无男女、无众生、无寿
者，乃至无意识界，从此超越世出世间，遂由水大识蕴及阿赖耶识皈元．
而获圆通。此时一切地狱道化为八功德池，莲花承足，宝盖驻顶，地狱门
破，菩提道开，其光速疾如电飞驶至极乐世界，自然化生，结跏趺坐，须
臾之间，身相光明，智悲功德如诸怫菩萨具足成就。复次安住大圆满三摩
地；摄大圆镜智回皈心性；还复金则心菩萨；成就阿阇鞞如来顶上庄严。＇
我若向地狱，地狱自超脱。＇ 复次安住大圆满三摩地，观想对生坛城生起
地狱道救主真宝王佛，身面深绿色，左手持经典，右手下垂，放红色佛光，
摧碎并封闭地狱道诸苦轮，引导已堕及未堕地狱道一切诸众生还皈佛土，
同登妙觉，其余未解脱者向我本师阿弥陀佛放光．摄入极乐世界自然莲
花化生．即时花开见佛闻法了达心源．证佛种智同归圆觉。
由自心高举，於他心谤毁，由起猛慢心，自他欺凌苦，
彼业果熟时，死坠天生中，由佛发愿力，令慢心有情，
自心自然住，任持自心地，了达平等性。
题释：高举成慢．果感诸天．自心自住．转平等性智．于此成就宝生如来
。（除慢转受蕴及前五识）（定）悲．舍。
入定口诀：由一切如来安住宝生如来甚深三摩地！由平等性智放光，以五
佛宝冠为一切众生灌顶．特别为普觉普救天道一切诸有情，悉皆今入无余
涅盘而为灭度。以大慈大舍禅定度及数息观．除慢乱心，任运戒定慧三度
转地大受蕴及前五识为平等性智。一切众生及我父母历代宗亲自他一切内
外六亲眷属， 冤对仇敌施碍诸鬼神，一切中阴身类． 乃至十方一切十类有
祀无祀众幽魂等．我及一切众生一体获灌顶己，圆证金刚心菩萨三摩地，
成就宝生如来顶上庄严（至此念灌顶咒）
灌顶咒结定印念三遍
嗡沙娃打他架打哑必崎架发沙妈吔师利野吽
经过此次灌项后．摧碎自他心一切贡高我慢．及情界一切天道后．器界一
切天道．时界一切生灭法，转地大受蕴及前五识为平等性智，成就宝生如
来。救度天道一切诸众生，尤其是将堕未堕天道诸众生，由宝生如来放光
．封闭天道等六道轮迥门，摄入南方宝生净土，修持成就宝生如来功德。
但常作如是观修而不住于相，心不颠倒．意不贪恋．即究竟涅磐。泯地大
受蕴及前五识返归本觉．无我、无人、无男女、无众生、无寿者；乃至无
意识界．从此超越世出世间．遂由地大受蕴及前五识皈元而获圆通。此时
一切天道化为八功德池．莲花承足；宝盖驻顶，天道门破．菩提道开．其
光速如电飞驰至极乐世界；自然化生．结跏趺坐，须臾之间身相光明；
智慧功德如诸佛菩萨具足成就．复次安住大圆满三摩地．摄平等性智回归
心性，还复金刚心菩萨！成就宝生如来顶上庄严。“我若向天道，回头自
解脱．超然出三界。”复次安住大圆满三摩地，观想对生坛城生起天道救
主无上威权佛．身面白色．双手斜抱琵琶．放绿色佛光．摧碎及封闭天道
诸苦轮，引导已堕及未堕天道一切诸众生还归佛土．同登妙觉。其余末解
脱者由我本师阿弥陀佛放光，摄入极乐世界．自然莲花化生，即时花开见
佛闻法．了达心源．证佛种智．同归圆觉。
由二取习气，自赞毁他苦，增斗争较心，杀戮非天生，
果坠泥犁处，由佛发愿力，今斗争有情，不起怨仇心，
任持自心地，得无碍业智。
题释：二取成妒．果感修罗．不怨不尤，转成所作智。
于此成就不空成就如来。
（除妒转行蕴及末那识成就成所作智）（勤）喜舍。
入定口诀：由一切如来安住不空成就如来甚深三摩地，由成所作智放光，
以等舍铃为一切众生灌顶；特别为普觉普救修罗道一切诸有情；悉皆令入
无余涅磐而为灭度；以大喜大舍持戒忍辱精进三度，及念佛观，除妒忌心
．任运忍、勤、戒、定、慧五度转风大行蕴及求那识为成所作智。一切众生
生及我父母历代宗亲．自他一切内外六亲眷属冤对仇敌，施碍诸鬼神．一
切中阴身类乃至十方一切十类有祀无祀众幽魂等，我及一切众生一体获灌
顶已。圆证金刚心菩萨三摩地！成就不空成就如来顶上庄严。（至此念灌
顶咒）
灌顶咒结定印念三遍
嗡沙娃打他架打哑必崎架爹沙妈吔师利野吽
经过此次灌顶后，摧碎自他一切妒忌心及情界一切修罗种．器界一切修罗
道．时界一切生灭法．转风大行蕴及末那识为成所作智，成就不空成就如
。救度修罗道一切诸众生，尤其是将堕未堕修罗道诸众生，由不空成就
如来放光，封闭修罗道等六道轮迥门，摄入北方成就佛土，修持成就不空
成就如来功德。但常作如是观修，而不住于相，心不颠倒，意不贪恋，即
究竟涅磐，泯风大行蕴及未那识还归本觉，无我、无人、无男女、无众生
、无寿者乃至无意识界，从此超越世出世间，遂由风大行蕴及末那识皈元
而获圆通。此时一切修罗道化为八功德池，莲花承足，宝盖驻顶，修罗门
破，菩提道关，其光速疾如电飞驰至极乐世界，自然化生，结跏趺坐，须
臾之间，身相光明，智慧功德如诸佛菩萨具足成就。复次安住大圆满三摩
地，摄成所作智四皈心性，还复金刚心菩萨，成就不空如来顶上庄严。“
我若向修罗，恶心自调伏。回头登觉岸。”复次安住大圆满三摩地，观想
对生坛城生起修罗道救主金刚甲佛，身面绿色，左手持盾，右手持刀，臂
下垂，放红色佛光，摧碎及封闭修罗道诸苦轮，引导已堕及未堕修罗道一
切诸众生还归佛土，同登妙觉。其余未解脱者，由我本师阿弥陀佛放光，
摄入极乐世界．自然莲花化生，即时花开见佛闻法，了达心源，证佛种智
，同归圆觉。
无知舍散乱，覆情及忘念，丧失菩提心，闷绝懈怠痴，
果感旁生中，由佛发愿力，令诸痴暗者，现了明了念，
