改变生命的学习-第26章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
关联性会产生动力，使人专心。学生一进教室，满脑子他们自己的想法，老师必须用有关联的事物使学生对主题感兴趣，而后在传递内容时继续吸引他们的注意力。内容要吸引学生的注意力，就必须能符合他们的需要。传递的方式要吸引学生的注意力，就必须使学生乐在其中，胜过使他们分心的东西。若你切中他们的需要，又说到了主题的关联，那么就可以用层出不穷的方式来抓住学生的兴趣，使他们专心听你的课。
〖原理四：老师必须锁定最重要的事实传讲，学生才记得住〗
许多老师把所有的事实都一视同仁，使你以为每一项资料都很重要。
若你要教人记下资料，就必须扛起把重要的从不重要的当中分辨出来的责任。我们必须为我们的学生「筛选资料」。
神岂不是从历史中经筛选后才给我们圣经吗？所以创世记是跳过好几百年，不谈其中发生的事，反而一章接一章地谈一个人的生平——亚伯拉罕。
神跳过整个世纪，只写几分钟发生的事。原因何在？因为神为我们筛选内容。看出埃及记，神不提以色列被掳在埃及四百年的事，反而花了二十章的篇幅提到在西乃山赐下的约，它所涵盖的时间只几个月而已！
同理，四福音花了很多篇幅在谈基督在世最后一周的事，却没有提及他过完12岁生日到30岁之间的事。
许多成效不彰的老师就不像主自己的例子那样，他们把所有的内容都纳入。好老师知道如何取舍，最重要的事一定要特别强调。若这项真理比那项重要，就要以更重要的那项为重，若它实在太重要了，就要加倍注意才行。教学愈有绩效的老师，上课时间就会格外小心，家庭作业也会反映许多事实及观念的重要性。
在商场上，这种观念就是pareto（信利多）20／80之比的原则。举个例子，公司百分之80的利润是从百分之20的产品而来。或百分之80的生意是从百分之20的客户而来。教会亦然，百分之80的事工是由百分之20的人来完成，或教会百分之20的人奉献的金额占全部金额的百分之80。
pareto原则在每场背景下皆适用。举个例子，你工作时可能花百分之80的努力，却只产生百分之20你想要的结果。
有一次在搭机飞往美国东岸途中，我向一个企业家说明这原则，他从手提箱拿出财务报表，检查他的生产线，结果发现他百之84的产品只得到百分之18的利润。我劝他立刻抬高这些产品的价格百分之20，因为他冒的风险不够大，这样做必会增加公司的利润。其次，他指出有百分之16的产品却给他百分之82的利润，我劝他要加强时间管理，专门拓展这些产品。
亲爱的老师，这原则也同样可用在我们的课堂上，只有百分之20的授课内容能对学生产生百分之80的受益。因此，要厘清这些问题，今天就改变你的优先顺序。
想想当你发觉百分之80的努力却产生百分之20的成效，那对你的教学有多大冲击！你要把花在那上面（内容）的时间减半，用新得来的时间花在能产生百分之80成效的事上。若一般老师都采取这个策略，就必立刻看到令人鼓舞的成果。
目前大部分对这问题的看法，真是愚蠢极了。一般学生考前都慌乱不已，因拼命想清老师会考的问题，而老师仿佛以为让学生去猜什么是重要问题，学习就会改进！我们岂能巴望新手知道我们所专长的主题中，何者是重要及次要的事呢？大多数老师用这种躲猫猫方式上课，学习能力怎能受益呢？何不找出能令学生熟练百分之80的那百分之20的内容呢？若学生能因此善用他的读书时间，对他的帮助有多大呀！
你的工作就是找出学生必须知道的事实，以便他们能说他们是真的懂了。我称这些事实为「不可减少的最基要的部分」。这是使一个班级对一个科目有所了解的最起码资料。若少了它，学生考试过不了关，有了它，学生才足以更上一层楼。
「不可减少的最基要的部分」首先必须是能为人人所了解，人人所应用。老师不只该为全班找出「不可减少的最基要的部分」，也要负责教会班上的每一个学生。除非每个学生都会应用一个学科的「不可减少的最基要部分」，否则教得就不完备。
若老师向学生保证，只要他们来上课时能专心听讲，就可通过考试，因为老师上课所教的都是他们考试所必须知道的内容，想想看学生该会多热心上课、专心听讲呀！所以务必找出基要真理，安排时间花在最重要的事上，然后教导每一个人。
〖原理五：老师要将事实排列好，以便学生容易记住〗
有的老师收集资料后，一萝筐地往班上倒，我称这是一堆内容。有的老师则采下一步，把内容以大纲方式列举。这虽是好的开始，看起来干净俐落，不过一周之后谁会举出一个来呢？光摘要资料未必能使学生容易记住，它只能使老师的笔记更易变成学生的笔记罢了。
但若身为老师的我，把同一内容加以改装，使那些事实易于学生记忆，会有什么事发生呢？
就某方面来说，老师是电脑主机，你的目标是迅速有效地把你的记忆库转到学生的记忆库里。
好比你希望班上了解一本书的内容。你能把那本书放在学生头上，说「输入，记下来」吗？显然不可行。除非先把资料正确排列、设计，否则人的脑子绝不能接收及记下它。
一个电脑的资料只能以四种方式移到另一电脑：透过一磁碟、一电话系统、直接连线、或打入电脑，此外没有别的方式了。
为何我会设计程式放入电脑，却不会设计授课内容，好放入学生的脑子里呢？创造你学生脑袋的神，只设计一些他们能接收资讯、易于记忆的方式，你知道那些方式是什么？在下一章会提出重新设计资讯的七个主要方式。
显然，该记入的东西愈难，学生愈不会记它。既然老师有责任「激发学生去学习」，就要用使学生容易记下的方式授课。老师要为学生除去死角、障碍，为学生的脑子「预备道路」，使他由内文知道那些是捷径。老师要标示陷阱、在沿路的树上刻出记号、在湍急的河流上架桥。要把营地驻扎在安全舒适的地点。
好老师知道他的角色不是安排一次嘈杂、准备不周的露营，而是带领学生以最有效率的方式到达目的地——由A地迅速到B地，沿路没有走失任何人。
许多老师似乎觉得让学生痛苦地学功课是好的，但何不让学习尽可能简单易学呢？若老师明智的话，就该努力协助学生运用知识，而不光是学而已。
那才是记忆定律的真正考验——你如何处理那些真理。你要供应学生做蛋糕的原料或给他们可口的蛋糕呢？这两者若都由老师提供，成分都一样，你想学生最快「消化」的是什么呢？何者会令学生想再回来吃得更多呢？
混合材料烘培岂不是更花工夫吗？的确如此，但老师若多花30分钟去预备，岂不是使30个学生都有好的表现及心态吗？这激发学生学习的问题需要「走两里路」，也就是圣经所说的「爱」——行事切合别人的需要，而不顾你当时对它的感受。
〖原理六：要经常复习才能长志不忘〗
神创造人有短时间的记忆及长时间的记忆。好的教学尊重神的设计，与它合作，它不会硬逼脑袋行事超出常轨。
你我时常使用短时间的记忆：你会在配偶要你去店里买三件东西时用到它；友人在停车场给你电话号码，叫你晚上打给她，你会不断重复地说它，直到记下来为止，至少你当晚会记住。但一周之后，你想得起来吗？神设计人在短时间内有短暂的记忆。
你有过考前临阵磨枪的经验吗？这种方式真的学到了吗？要是你出其不意地提前或延后一周考试，结果必定糟透了。
除非你把材料输入学生的长时间记忆里，否则你绝不能激发学生真正学到功课。你要在不同时间用不同方式复习，直到每个人都永远学到为止。
照本宣科不是教学，它最多只能使学生有短暂的记忆而已。真正的教学是在学生能不为考试而读书开始的。
想想看，若老师是由学生在上课一个月后学到了什么来作评定，会有多大的冲击！那岂不是革命性的教学！若我们只让学生在短时间内记住，岂不很悲哀吗？因为这种教法只是短暂性地留在人身上，并没有使人学以致用。
〖原理七：减少记忆用的时间而多花时间在应用上〗
当你练习下一章所说的记忆定律时，你会更善于快速教学。不久便能用一半的时间教两遍的教材，使你的学生都能掌握住学习内容。
但那只成功了一半，因为教学的真正重点在于学以致用。若所学根本派不上用场，你又何必教呢？
我们必须努力装备学生的生命，从内容、知识、资料进而到练习、应用、智慧上。因此，你要设计内容，使学生易于了解及记忆；而且不要等他们学会一切，才告诉他们你所教的东西是多么重要，而要立刻就告诉他们。你的学生愈早发现授课内容对他们是如何有用，就会愈想要去学它，如此一来，他们反而会更感激你的教导使他们能过好的生活！
在我上研究所那些年，韩君时博士常说：「没有情感表达的印象会导致沮丧。」一旦老师以屯积知识作为他上课的宗旨，他的学生便会渐渐失去兴趣，变得心不在焉，最后成为愤世嘲谑的人。若内容不能为学生所用，至终它会成为使人过敏的刺激剂，当老师要求学生继续学更多知识，却不告诉他们那些内容有何益处，学生就得花费更多自制力来强迫自己专心听课。
好的老师会平衡他的授课内容——有百分之50的知识，百分之50的应用。好老师不只花时间上课，也很少在课后叫学生记下内容。反而是给学生家庭作业，让他们将课堂上所学的内容实际应用出来。
记忆定律努力要使老师更有效的作教导，使你能以同样时间教五信多的内容，或用一半的时间教2．5的内容，或只花1/4的时间就教完所有内容。这些比率都是真的，只要精通这定律的人，都可以达到。这项结果会使你更有时间专住在内容的应用上。
〖意义〗
记忆的定律精髓只有几个字：「操练最基要部分」。
老师应使所有学生都乐意多多操练不可缺少的最基要部分。
〖结论〗
好老师会帮助学生掌握经文内容。最近我意外接到我母校院长康贝尔（DonaldCampbell）的一封信，信中就提到这点，也提到神学院创办人兼首任院长柴弗LewisSperryChafer的故事：
「几周前，当我在庆祝复活节时，我忆起我在达拉斯神学院就读时的一幅难忘景象。在一九四八年秋，我受教于柴弗的门下，研究基督的救赎论。我很喜欢他对神学真理的清楚解说及例证，每当他谈到基督完成的救赎大工时，声音都充满了情感，显
