隔着栅栏的爱情 青春伦理小说-第1章
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2005年5月。在天津书市上。春风文艺出版社推出了重点图书《隔着栅栏的爱情》。这是一部被称为中国当代第一部直面“青春伦理”话题的青春小说。关于“青春伦理”，该书责编寿天舒解释说：“所谓青春伦理，是特殊年龄阶段的生活方式，心理，行为，观念和这些年龄段的心理意识，也可能是成长中的思考方式，言语，观点等等，是个相对宽泛松散的概念。青春伦理小说就是要探讨特定阶段的伦理价值观与其他人群的冲突，以及给各自带来的影响。”而作者水格如是解释：“其实很简单，我就是在写青春里的挣扎。因为局限在青春这一段年龄里，很多东西的表现都是极端的。我想在小说里表现一种个人伦理同社会秩序的相互倾轧与对峙，不合社会的伦理规范，内容可以包括很多的方面的。”
关于爱。关于疏离。关于疼痛。一部在全国各大高校引发关于“青春伦理”话题讨论的的长篇小说。数年时光的幻化，勾起了几十年间的情感记忆，四时更迭，不变的是——执着的爱情。水格最具代表力作《隔着栅栏的爱情》前后跨越将近30年时间，细致入微地讲述了三代青年人的爱情纠葛。幸福与悲痛，偶然与巧合，缔造了庞大的叙事网络，置身其中，如同深陷旋涡，一段又一段人生的光影过往，是我们最辉煌的青春告白。主人公“迟岛屿”是一个孤独的人，他和“童童”的爱情是纯洁的，纯洁到不能沾染任何杂质，无法容忍一点点哪怕是幻想中的背叛。过于纯洁的爱情和孤独是一棵树上的两个果子，因为纯洁爱情构筑的二人世界再也无法容纳任何一个人。于是，“伊诺”“曼娜”成了他们之间的悲剧。他们都暗暗地以各自的方式爱上了“迟岛屿”。而得到“岛屿”的办法，就是让“童童”从“岛屿”身边离开，或者将“岛屿”维系在自己的身边。为了爱与占有，他们不顾一切，展开了疯狂的爱情角逐。一系列的假象使“岛屿”觉得“童童”已经爱上了“伊诺”。孤独的天性让“岛屿”无法和“童童”真诚的沟通，孤独像一柄长矛刺穿了“岛屿”的心脏，也刺穿了他们之间的爱情。80后青春小说中——第一部跨越年限最长，展现家族场景的长篇小说。第一部最接近卡夫卡式的孤独与探索，覆盖了三代人的爱情纠葛的纷杂叙事。第一部重建“青春伦理”叙事，抵达人性隐秘内核的探微经纬。
欲望是爱情的挣扎。
孟凡君（吉林大学）
敞开心扉，走进作者虚构的世界；放逐规范，制度，想象人所应然的存在状态。真实的生活，杂乱的规定，繁冗驳杂的欲望早已把存在和鲜活的生命隔膜开来。伽达默尔说，艺术品不断的昭示着我们：汝需改变汝之生活。但是通过《隔着栅栏的爱情》的讲述，我直接感到的是却是欲望的挣扎，透过欲望的挣扎，我们看到的爱情伤痕累累。爱情已经被摧残的经受或者承担不起起码的责任与尊严。作者依旧努力使其博得读者的同情与绝望。水格向我们展示了这样的画面：在季节未分明的天空上，洒了一幅水墨作为背景：褐海，蘅城，澹川，几年时光的幻化，似乎勾起了几十年间的情感记忆，唯一不变的是——执着的爱情，纯粹而透明的爱情。因为执着，爱情才显得透彻，连同欲望的书写，都显得那样干净、可爱。不比《上海宝贝》一般颓废和露骨，但却有着相似的牵连，精神上的爱和肉体存在的疏离：“岛屿”愈想和“童童”达到默契的爱，身体却和“曼娜”离的越近；“童童”的心灵归属早已交给“岛屿”，却一次次的从“伊诺”那里得到生命的活力，——心灵相通，彼此企望与期盼却不能抵达。
从“张建国”，“迟光强”，“夕”，“苏”几个人的纠缠的爱恋衍生了“曼娜”，“童童”与“岛屿”和“张卓群”，“榛榛”这一代的交错的两组爱恋。时代变了，不过从“夕”到“童童”的执着的爱情追求却没有改变。作者似乎在刻意将“爱”与“欲”分开，但在作品里，我们看到更多的是欲望的挣扎。我想说的是，这只是作品的表象，爱情的挣扎被激烈化极端化的直接后果之一，就是欲望的错乱。在人物迷失在爱情道路中的时候，我们看到他们就这样一次次的误入歧途。在80年代的中国社会，“夕”的举动无疑是出格的；“曼娜”生性带有火辣辣的热情（略有一丝的悲剧性命运）在现实中是无法接受与实现的，虽然在小说中，她仿佛晶莹剔透的艺术品，有真性情，鲜活的存在，特别是怀孕后的表现倒真让人想起尤三姐的风格。
牵动人心的主人公的经历，基本达成作者对“爱”思考的几个方面，都以企望达到欲之爱为起点，“张建国”是现实的，传统的，“迟岛屿”是现代的，两者的对比基本可以构成两代人爱情观的对照，“苏”和“夕”是同样疯狂的，然而命运不同，于是作者诉诸对命运的扣问和对宗教的皈依。然而，我们不禁要问：作者泅渡出欲之海了么？这里小说呈现的这种汹涌而浩荡的欲望本身就是一个庞大的命题。
难能可贵的是：对于家庭离异，现代性等问题的思考已浮出水面作者结构小说的框架，时空转换，人物关系的编织都可带来趣味性阅读和更深入的思考。
爱欲交缠中的迷途者们
李亮（北京大学）
爱情总是以完全的交融与合一作为它基本的诉求，在《隔着栅栏的爱情》里，爱情所带给人物的却多是一种隔膜，断裂或者混乱。爱情在男孩子和女孩子中间发生，将他们牵引连接，而那段难以薅锄的栅栏却总是横亘在中间，令他们迷茫、无助、绝望。他们有如此多美好的渴望，却仍然逃不过“岛屿”一般孤独。他们在这个世界往来奔走的时候，似乎是行走在一片被荒草掩埋的褐海。为什么爱情带给他们如此多的伤害与无望呢？——让我们跟作者一起再重新去深入那些受伤的孩子们的内心，去追问究竟是什么力量在戕害吞噬他们青春的希望、美丽和爱情。
其实我们很容易找到答案，是情欲。情欲如同一匹强壮孔武的巨狮，遍地游行，将那些经不起诱惑的人吞入腹中。“岛屿”和“童童”原本是幸福的一对，“曼娜”的出现却改变了这一切。她的妖冶、性感作为色情符号将我们的主人公轻易地降服了。他妥协于情欲的进攻，并与其同谋，“童童”生日那一天他在背叛中享受着。“童童”的心灵被深深刺伤，而对她而言，更大的伤害却来自她对前一种伤害的回应，她以背叛来报复背叛。这种一时冲动的放纵，给“童童”带来的是无尽的悔恨与折磨，是日复一日的黑暗，甚至她父亲的去世都不足以将她从黑暗中去迁移出来，直等到有一天，她为了亲爱的“岛屿”殒身车轮之下。而“岛屿”呢，他并没有因为“童童”所受的伤害而停止他的背叛，尽管他也曾有接二连三的短暂的懊悔；他似乎是想同时经营两个属于他的世界：爱情世界和情欲世界。一方面，他的心灵如此真挚投入地爱着童童；另一方面，他将“曼娜”作为满足他性欲的工具，至少在起初大部分时间，他从心底里憎恶着“曼娜”的为人，但是这并不妨碍他利用“曼娜”的肉体。而“曼娜”呢，她爱上与女友关系甚笃的“岛屿”，便以自己的肉体为代价和手段、在心灵不断的自伤中软磨硬泡地换取“岛屿”的爱，其实是换取“岛屿”对“童童”更彻底的背叛。还有“伊诺”，有同性恋倾向的他为了满足他的私欲，以变态的方式在“岛屿”和“童童”之间实施着某种掠夺和破坏的阴谋。“卢榛”和“潘景家”之间带有乱伦性质的畸形关系，上一辈人物质关系和情爱关系错综复杂的纠缠 。如此这般。他们每一个人在充当受伤者的角色的时候，也无一例外地充当着伤害者的角色，他们每一个人都是“罪人”。我们有理由相信“岛屿”对“童童”怀着一份发自内心最珍爱的情感，但这种情感的力量却无法战胜他的邪情私欲，他在软弱放纵的时候却并未顾惜“童童”的感受，当他在与“曼娜”发生关系而内心生发出那些对“曼娜”的邪恶咒骂的时候，我们更俨然看到的是一个魔鬼，无论在“曼娜”心目中“岛屿”是如何阳光明媚的翩翩少年。“童童”也许与“岛屿”相比也许对爱情更加地忠贞，但是她选择与“伊诺”在生日那天发生性关系，不正是想要去伤害和报复“岛屿”吗，可怜的是最终受害的只是她自己。
水格的这篇小说的独特性和意义在于，它逼人的真实和诚恳的思索。当我们时下的许多文学走向媚俗、放纵、颓废的时候，当某些所谓青春文学被指责为含有“还童术”倾向的时候，我们看到《隔着栅栏的爱情》的作者水格依然以文学为形式，勇敢地展开他对于灵魂的深刻剖析，和对于爱情伦理的严肃思考。并且难能可贵的是，这种思想追问并未影响到小说的诗意品质。水格恰如其分地把握和调度着二者之间的平衡与交融，在技巧分寸的运用上不着痕迹，可圈可点。作品在凄丽绚美的文字里流露出沉重的忧伤与无边的绝望，其间渗透着的正是对于人生爱情的困惑和茫然。
焦点二：质疑水格：每个人都是一座孤岛？
连绵的孤岛与隔绝的群山
王旭峰（南开大学）
美国作家梭罗在《瓦尔登湖》中曾说到，“当你窥望井底的时候，你发现大地并不是连绵的大陆，而是隔绝的孤岛。”梭罗虽然言在自然，却也向我们传达着某种生活的真理。每个人都是一座隔绝的孤岛，恰如水格的小说《隔着栅栏的爱情》中主人公的名字——“迟岛屿”所暗示给我们的那样；然而，每个人却也永远是连绵的群山的一部分，恰如小说中那密不透风的人际关系。人究竟是孤岛还是群山，也许就全在那一个井口了。
人的本质就是孤独的。《隔着栅栏的爱情》中的孤独感，也让我想起了卡夫卡式的孤独。卡夫卡并非不向往爱情，但是他却是孤独的，孤独地注定不能和任何人建立联系。卡夫卡式的孤独来自上帝死了之后，人类深刻的无助感。爱情中孤独的“栅栏”来自哪里？《新约·哥林多前书》中的智者说，“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒”。“岛屿”在爱中的孤独，不正犯了《新约·哥林多前书》中的大忌么？急躁、嫉妒和索取。当“童童”在“岛屿”面前猝然化作一朵鲜血的花朵，一个美丽的身体灰飞烟灭，一个纯洁的灵魂飘散开来的时候，也许我们应该领悟，孤独的灵魂，乃是爱情的悲剧，孤独之于爱，何异于南辕而北辙？
通过《隔着栅栏的爱情》，水格不仅仅告诉我们生命本质的孤独，他还告诉我们，生活那永不可逃避的纠结。这让我想起了北岛。记得很多年前，北岛曾写过一首另类的诗，诗的题目叫“生活”，内容只有一个字，“网”。在北岛看来，生活就像一张网，那不仅仅是因为生活本身是盘根错节的，也因为生活往往真的如一张网一样，将你网在�
