御香缥缈录-第42章
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“给老佛爷拜拜！”这个口令的功效可真不是我所敢预料的了！那些狗竟同时乱叫起来，并把它们的两条前腿合拢在一起，上上下下地摇着，象是在给太后作揖的样子；这一幕委实是非常的精彩，我后来竟不曾在别处见过有教得如此驯伏的狗。然而这样一来，却使我对于那海龙所受的特殊的宠遇大大地怀疑了；它此刻除掉能和其余的狗一般动作之外，已无别的机巧可以表现了，为什么太后偏是独独的宠爱它呢？这倒又是一件令人极难索解的怪事！或者可以说是因它颈上有许多金铃拴着，能时时发声的缘故，所以能使太后特别的注意它；但也算不得是一个充分的理由。依我看来，它倒是宫中的一个丑角，每能很不费力的逗出太后的笑来。
有时候，太后会在这御犬厩中逗留得很久；除掉照例让那些哈叭狗向伊表演一回以外，伊还得随意指定一条狗，施行检验。当然，伊老人家是决不肯蹲下去俯就它们的，总得由那管狗的太监把伊所指定的那条狗捧起来，举在伊的面前，让伊细细的察看；察看之后，伊少不得总要说：“它的眼睛太脏了，你们都不管事吗？以后非得好好留心不可！”或者说：“这条狗的后腿太长了，或太短了，不合适中的尺寸！”或者又说：“这条狗的身子太长了，太难看了！”无论那一条狗经伊下了上面这两种评语以后，——尤其是初生的小狗——便等于奉了流徙的旨意，不能再容它在宫内安居了。必须立即放逐出去。因为后腿太长或太短，以及身子太长，都是无从校正的毛病，只得请它们出去了。可是那些管狗的太监为免除麻烦起见，往往把这种奉旨放逐的狗就动手杀了，好在太后也不会查究的；但逢到补放逐的是小狗时，他们便不肯轻易杀却了。他们会消消地抱出宫去，卖给相熟的人家，代价是往往很可观的，因为人家知道是宫中抱出来的狗，不免特别希罕些，多出几个钱也是愿意的。
这一在，我们原是为着要看那“黑宝玉”所生的四头小狗而来的；因此那管狗的太监忙着把它们盛在一个竹筐里呈现上来。太后细细的看了一回便指点着给我说道：“瞧这一头吧！比较起来，这四头里只有它是最完整了！它的毛片兼具着它父母的特长。”这四头小狗的母亲便是那所谓“黑宝玉”，是一条全黑的狗；它们的老子名唤“乌云盖雪”，混身墨黑，惟有四条腿是白的，也算是佳种之一。“倒是很不容易的！余下的三头都长得太难看了：这一条的身子太细而太长了；这一条的后腿不应该比前腿短，也是不好的；这一条的尾巴不向前蜷曲而向后蜷曲，更是不行的！”
于是这四头初生的小狗的命运便从此决定了！只除那最好的一头可以随它的父母同居在宫内，余下的三头，都得放逐出去。我便凑此机会，向伊老人家说，我很欢喜那三头中的一头，伊自然没甚话说，便立即赐给了我。
伊自己所留下的那一头是雄的，混身黑色，只有头项上有一块白色；太后便当声赐名“斑玉”。
“过了七天或八天，”太后又向我说道：“这引起小狗的眼睛才能睁开，再过三四天，我们便得把它的尾巴截去一段了。”
为什么要把小狗的尾巴截去一段呢？据说也是养狗的一种习惯。他们深信如把一条初生的小狗的尾巴截去了一节尖端，那末它的尾巴便一事实上会向前蜷曲过来了，否则就会向后蜷曲，或象马尾似的垂曳着；一条狗有了这样的尾巴，便永不能列为隽品的了。
哈叭狗的两个耳朵不是都象两睛落叶似的很柔顺地下垂着的吗？这也是人力所造成的，当一条小狗才生产下来之后，便得用一种富于粘性的胶质，将它的两个耳朵的尖端粘在一块小石子或几个制钱上：因为石子和制钱都是很重的，便把它的耳朵吊了下去，如此的吊上半个月或二十天才除去，那末它的耳朵便不再竖起来了。
“还有最得要的一点，乃是蓄养哈叭狗的人所不能不知道的，一条狗的身材的好坏，全在这上面；这就是饲料问题。”太后继续的给我解释道：“一头哈叭狗在渐渐长大的时候，第一不可给它多喝水，要是水一多喝，它的身子便会长得太细太长了；第二不可多给它吃牛肉或猪肉，否则它的身子就会变得太粗太短了，又是不好看的。所以它们的饲料必须配合得十分适宜，没有经验的人是不能贸然尝试的！”
养在御犬厩内的狗没有一头是没有名字的，给它们题名的是谁呢？自然是太后自己了！伊不但能够给它们提出各各不同的名字来，而且伊自己都能记得很清楚，无论见了那一条狗，都可以唤出它的名字来。记得伊有四头毛色黑中带灰，灰中带紫的狗；这种狗俗称龟狗壳，也是哈叭狗的一种。它们的身材和毛片都长得很想象，颇难区别，但太后却早就给它们题了四个名字：一名秋叶，一名琥珀，一名紫烟，一名霜柿，竟是无不吻合，谁见了都不用想更易只字。
伊老人家另外还有一组分别罕见的小狗，也是四头；它们的身量委实是小极了，小到可以托在人的手掌上，便是长了已有多年的也不会大到怎样地步，从前人穿的衣服的大袖子里，尽可安藏得下，所以名为“袖子狗”。其实也是哈叭狗的一种。据说只要在饲料上用相当的工夫，蓄狗的人尽可随着自家的意思，教一头小狗长到怎样大，或长出怎样颜色的毛片来。当日太后也略约告诉过我一番，只是太复杂了，而且都带些专门学的性质，我如今那里还记得起？太后这四头袖子狗的毛片全是极美丽的，有一头白得和雪一样，所以叫做“雪球”；还有一头略带几许青紫色，太后便名之曰“雨过天睛”，还有一头是浅灰色的，行动非常活泼，因就得了一个“风”的名字；还有一头的颜色最好看，纯粹是银灰色，所以被称做“月光”。这四头之中，我却最爱那顽皮矫捷的“风”。
这中所蓄的狗至少必有两头相似的，而且总是一雌一雄，取其能传下同样的种来的意思。可在有一头狗却孤零零地自成一派，象一个不入流品的方外人一样。它的身材虽不十分高大，但很雄劲，比别的狗的精神大不相同；它的毛片是深黄色和棕黑色相间的，和虎皮很有些想像，所以太后就叫它做“小虎”。太后并曾嘱咐过许多的人，教他们去设法觅一头和它毛色相同的雌狗来，给它作配，可惜一直到我离开清宫的时候为止，伊还没有达到目的；这个事不能不说是伊老人家的失败，但失败对于太后，终究是件难得的事！
哈叭狗的美处在于身材娇小，毛片柔长。象上面所说的那种“袖子狗”，它们的毛几平要比腿长出许多。当它们蜷伏在桌子上的时候，身子，腿，眼睛，尾巴，全给长毛遮盖过了，远远地看去，只象一个毛线团就的圆球。要不是它那红舌常在不停的吐弄，谁会知道它是一头生物？因为它们的毛片如此柔长优美，所以人们也就得特别的重视，除却不时给它们洗制之外，还得用一种很精致的木梳，每天给它们梳理几次；我想就是那些最爱打扮的姑娘们梳理伊们的秀发，怕也没有如此勤谨呢！
太后每次在万寿山那边走过，总得顺便去瞧瞧伊的爱狗。事实上伊不但独爱海龙，所有的狗，伊是一般很宠惜的，当伊在独坐无聊的时候，往往会指定了几头狗的名字，教人去把它们带进来。在伊的心目中，这二三十条狗也何尝不能算是伊的一班幸臣啊！
这写到这里，不禁也起了一重怀旧之思，不知道太后这些爱狗的子孙，现在已流落到怎般地步了？
第二十七回 内府浮华
太后当伊在妙龄时，真是一位丰姿绰约，明媚鲜丽的少女，这是宫中人所时常称道着的，就是在伊渐渐给年华所排挤，入于老境之后，也还依旧保留着好几分动人的姿色咧！而伊老人家对于伊自己的容颜和修饰，也是非常的注意。每天单就伊所插戴的珠宝金玉等等饰物而论，终得教伊费上许多的时间去用心选取或更换；而每次经伊选取出来应用的一小部分，它的价值已非一般人所敢妄测的了。其实这种都是绝不需要的浪费，我觉得用“浮华”两个字来形容，可说是再恰当没有了！太后是早就在不知不觉中养成了这种崇尚浮华的习惯的；虽然宫中的古制，以及一切由老祖宗所订下来的内典，都不曾教伊怎样选用伊的宝饰，怎样讲究伊的衣服，但伊天性欢喜这样做，有谁能限制伊呢？纵然因伊个人的习于浮华，而使内库顿告竭蹶，也是只得听诸天命的！
有一天，我竟意外地得到了一个十分难得的机会，藉此稍得明白了一些太后自己对于个人的装饰物所具的实在的思想。
这一日的早上，才当我们随太后下了早朝之后，也没有什么重大的事故在扰乱着我们，太后是很随便在休息着。忽然那总管太监李莲英兴冲冲地走将进来，照例叩过头，便急急奏道：
“老佛爷，方才张之洞那边有奏摺送来，同时还差官赍了一批贡品进呈。”
这个消息一到，我瞧太后的脸上立刻就添了一重喜色；这可不是作者故意挖苦伊老人家，实在的确如此！而且伊也决非因听张之洞有贡品才欢喜的，就是别的人有什么贡品送来，伊也是一般的欢喜的；伊真象小孩子们乐于收受玩具一样的乐于接受贡品。再加那些臣下们似乎已窥知了伊的心事，更格外凑趣的不断以种种装璜极华丽的宝石珠玉之类，或外面市上极不多见的西洋货物，贡呈上来，差不多是每天必有好几批，仿佛不顾了血本，争着来向太后斗富一般；于是太后那一间藏储宝物的密室里，便尽量的吸收了朝中各亲王，各尚书，各将军，外省各总督，各抚尹，以及各国驻华使节的许多贡品，直至集成了一个十分惊人的巨数。我想谁也不会能够猜出它的价值来的；便是太后自己，也未必很清楚吧！其中也一小部分是由内库里支出银子去买的，因为太后的欲壑是很大的，虽然那些大臣们不断的孝敬着伊，对于量的方面，似乎是很大了，但在质的方面，却未必件件俱精，即使是精的，也未必尽和太后理想中所希望着的相符合。于是伊就往往要差那些太监出去，费钱费力的给伊去觅取某种特别的珠玉或金石；又且不受路程的限制，在京城内的固然要去觅，在很远很远的边地上的，也是一般要去觅的。所以每次为着要觅一件宝物所费的银子端的好骇人咧！只是这种特地去觅购来的宝物，却是另外安藏着的，就作为国库的一部分。至于那些由各方送来，指明贡给太后的，那就算是太后的私产了。
说起张之洞，大概没有一个读者不知道他的大名吧？其时他正在两湖总督的任上，不过当我还是一个小孩子的时候，他却尚未做到这样显赫的地位，似乎正做着湖北的抚台。我们那时的家就在沙市，离湖北的省会——武昌很近，彼此本来就有相当的往还；后来我父亲又受了圣上的命，接任为湖北省的藩台（布政使），因此我们全家的人齐跟着父亲迁居到了武昌，于是我父亲和张之洞便成了很密切的僚友，再加两家的住所又相去不远，所以大家就走动得格外热闹了。而我们姐妹两个，也许是因为他家也有几位年轻的姑娘的缘故，不由来
