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第3章

世界上下五千年--近代卷-第3章

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     查理看到议和成功,就率大军回国,罗兰担任后卫。得悉盖内隆送来 

的情报,哥尔多瓦国王集结起了一支强大的部队,埋伏在险要的比利牛斯山 

朗塞瓦尔峡谷两侧。 

     夜幕降临,当罗兰的后卫部队排成长列通过隘口时,哥尔多瓦人借着 

夜色的掩护,居高临下,冲下山谷,包围了罗兰的部队。 

     最后,查理听到了那微弱的求援号音,率大军赶回峡谷。他发现,罗 

兰和所有的同伴都已英勇战死。 

     这次战事,后来被文学家加工成为一部著名的史诗,即法兰西最早的 

民族史诗《罗兰之歌》。它以悲壮的情节,感动了中世纪的欧洲人。 

     23年后,查理又一次越过比利牛斯山远征西班牙,终于吞并了山南 

广大地域,并任命一个儿子为该地总督。 

     查理一生发动侵略战争时间最长的一次,是对北方撒克逊人的征服。 

他以传播基督教为借口,从公元772年起,先后发动8次进攻,时间长达 

 33年,最终征服了撒克逊人,使之成为法兰克国的臣民。 

     在几十年的征战之后,查理的王国已经扩大到了相当于今天的法国、 

瑞士、荷兰、比利时、奥地利以及德国、意大利的大部分地区。成为当时西 

欧空前强大的国家。而随着版图的日益扩张,查理对国王的称号已经不再满 

足了。 

     教皇立奥三世看到查理势力强大,也为便于和查理共同控制西欧,于 

是,就为查理举行了加冕,称他为“罗马人皇帝”。 

     查理欣然接受,并正式称为皇帝。从此,法兰克王国成为“查理帝国”, 

查理国王成了“查理大帝”。他把自己的帝国当作了古代罗马帝国的继续。 

     查理统治时期,曾下令教会和寺院办学,并在宫中成立学院,广泛招 

聘僧侣学者前来讲学。他还从中等人家和低微门弟人家中挑选子弟,与富贵 

子弟共同接受教育。甚至任命出身贫穷,学习优异的青年教士为主教。当然, 

这一时代的文化教育仍然是由教会垄断的,教育的目的也是为宗教神学服 

务。 

     查理对基督教极为热诚和虔信。他定都阿亨后,大兴土木,修建了许 

多金璧辉煌的宫殿和教堂。所有的大理石柱,是从遥远的罗马等地拆除古代 

建筑运来的,随着建筑的兴盛,绘画、雕刻等艺术也有所发展。阿亨的宫廷 

礼拜堂一直保存至今。 

     查理还派人搜集和抄写了许多拉丁文和希腊文手稿,虽然对抄本内容 

一无所知,但也为后代保留了许多古典作家的著作。 

     因为查理大帝统治的王朝叫加洛林王朝,所以后来的历史学家又把查 

理时代的文化称为“加洛林文化”。 


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     查理死后不久,帝国就出现了分裂。到了公元843年,他的三个孙 

子各自为王,帝国一分为三。以后的西欧各国就是在此基础上逐渐发展起来 

的:东法兰克王国成了以后的德国,西法兰克成了以后的法国。东、西部之 

间的地区成了以后的意大利。法兰克人的语言也出现明显的分化,形成了法 

语、德语和其他西欧国家的民族语言。 



                                   查士丁尼 



     公元476年,西罗马帝国遭遇着前所未有的内忧外患,本已摇摇欲 

坠的帝国大厦,在强悍野蛮的日尔曼人冲击之下终于灭亡了。 

     西罗马覆灭了,但东罗马帝国依然健在,而且相当繁庶,这主要得力 

于东罗马有利的地理环境。东罗马帝国的首都君士坦丁堡(旧称拜占庭)位 

于欧亚两洲交界处,扼黑海咽喉。 

     海上贸易发达,经济发展十分迅速。特别是公元6世纪查士丁尼在位 

之时,国势日盛。 

     西罗马帝国的覆灭使得查士丁尼在震惊之余,拚命加强自己的统治力 

量。他就象一个嗜血成性的刽子手,对外疯狂掠夺,对内残酷镇压。 

     查士丁尼是前任老皇帝查士丁尼的侄儿,从小就接受奴隶主阶级的那 

一套教育。他青年时,东罗马动荡不安,奴隶、隶农不断起义,“斯卡马尔 

运动”震撼了东罗马的奴隶制政权。查士丁尼目睹了他的叔父怎样血腥镇压 

奴隶起义,从中学到了许多“励精图治”的诀窍。在四面楚歌声中,查士丁 

尼接替他的叔父登上了皇帝的宝座。他知道该怎样使自己手下的“刁民”们 

驯服,也知道怎样才能使自己的腰包更鼓。攘外、安内,这一切都在他的预 

想之中,他欣喜地看着帝国的马车正在自己的指挥之下横冲直撞。 

     查士丁尼一上台,就处心积虑地纠集子一大帮爪牙,编纂了一部奴隶 

制法典。这部统称《民法大权》的法典对以后欧洲各国的法律都有着不可估 

量的影响。法典所强调的就是向奴隶们输灌“顺从”意识,奴隶、隶农只有 

无条件“服从自己的命运”,甘心于自己受压迫受剥削的处境。在奴隶和奴 

隶主之间存在着鲜明的等级差别。法典的颁布实施,在一定程度上稳固了查 

士丁尼的统治,使他有时间把他那双贪婪的眼睛瞄向了域外。 

     公元533年,随着查士丁尼的长鞭所指,东罗马的军队开向北非的 

汪达尔王国。查士丁尼的得力干将贝利撒留果然没有辜负主子的一片苦心, 

前后仅用半年的时间,就几乎把汪达尔王国夷为平地。初尝甜头的查士丁尼 

更加雄心勃勃。公元535年,贝利撒留在主子的授意之下,挥师意大利, 

矛头直指东哥特王国。疲软的东哥特军队简直不堪一击,贝利撒留的军队很 

快占领了西西里和意大利南部。但是东罗马军队烧杀掳掠的邪恶行径,激起 

了东哥特人民的奋起反抗。贝利撒留不断受挫,在罗马城被困达一年之久。 

     查士丁尼象个赌红了眼的赌徒,增派大批军队支援贝利撒留。东哥特 

军民终于没能最后抵抗住侵略者狂风暴雨般的攻击。 

     公元555年,东哥特王国在侵略者的铁蹄之下灭亡了。在进攻意大 

利的同时,查士丁尼还分兵进攻西班牙的西哥特王国,同样遭受西哥特人民 


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的反抗,东罗马的侵略军仅占领了西班牙的东南部。但是查士丁尼最后还是 

占领了地中海上的科西嘉岛、撒丁岛及巴利阿里群岛。 

     多年的穷兵黩武,对本已困顿不堪的奴隶们如同雪上加霜,他们丧失 

了一切,在死亡线上苦苦挣扎。 

     与此相对应的是奴隶主阶级花天酒地,挥霍无度。奴隶的血汗养肥了 

这一大帮吸血鬼。 

     查士丁尼开始大兴土木,建造各种宫殿、教堂,极尽奢侈之能事。仅 

仅是建筑君士坦丁堡的圣索非亚大教堂就整整花费了五年的时光,征用民工 

一万多人,全部费用折合黄金约18吨。那金碧辉煌的高大建筑分明是用广 

大奴隶的尸骨堆积而成!除此之外,查士丁尼还强行向人民征收各种苛捐杂 

税,强派各种徭役。查士丁尼为首的统治者们就像一群永远不满足的吸血恶 

魔在贪婪地吞咽着东罗马人民的血汗。在查士丁尼的皇宫之中几乎是处处笙 

歌、夜夜狂欢。就在统治者的歌舞声中夹杂着广大人民啼叽号寒的悲苦之声, 

 “歌声高处怨声高”,人民的忍耐终于到了极限,他们愤怒的象火山一样, 

终于爆发了!公元532年,君士坦丁堡爆发了一场声势浩大的“尼卡”(希 

腊语,意即胜利)起义。 

     事情可以追溯到查士丁尼上台不久,那时君士坦丁堡盛行一种马车竞 

赛,上至元老贵族、地主商人,下至平头百姓,都喜欢这种活动,连皇帝也 

不例外。赛马一般分队进行,以车夫的颜色分队,观看的人也以颜色为派别, 

渐渐这种派别成了政治党派的标志。其中最有影响的蓝党和绿党常常争斗。 

查士丁尼为了不闹出什么乱子,将两派中的几个人处以死刑。 

     这样两党的下层群众以此为借口,砸监反狱,救出了死刑犯,放走了 

其他全部犯人。起义开始了。 

     公元532年1月11日,世界史上记下了这一页。这一天,罗马帝 

国的都城之内到处是熊熊的烈火,圣索非亚大教堂、宙克西普浴场,以至一 

部分皇宫都笼罩在浓烟和大火之中。人们高呼着,要求绞死皇帝两个最得力 

的爪牙——约翰和特里波尼安。皇帝和皇后连同几个元老被起义群众困在宫 

中,一愁莫展。此时如同惊弓之鸟的查士丁尼疑虑重重,生怕有人会乘机夺 

了他的宝座。他把疑虑的目光盯在了一个叫希伯第的皇帝外甥的脸上。他疑 

虑他会谋害他,乘机夺取皇位,并把他赶走。群众闻知消息,簇拥着希伯第 

登上王位,开始反皇权的斗争。 

     查士丁尼急得犹如热锅上的蚂蚁,不知该怎样收拾这个乱摊子。倒是 

皇后的话给他打了一针镇静剂:“如果今天有人还在议论妇女不该在男人中 

间放言高论,那完全是多余的,因为现在男人们已经处于踌躇莫决的状态中。 

依我看来,今天,逃亡是最下策。人生在世不能不死,但由统治者而变为流 

浪者,那就不能忍受了。愿上帝不让我失去身上的紫袍,而活到人们把我当 

作皇后来迎接的那一天。……皇上!如果要逃命的话,那是不难的!我们有 

无数金银财宝,有海还有船!但是您在逃命之后,将会觉得当初宁可死去, 

不该偷生!”皇后的话激起了查士丁尼心中的阴狠劲,他将右手高举过顶, 

狠狠地做了一个斩杀的动作,以示自己的决心。外边的大批军队被调回来了, 

起义遭到了残酷的镇压。战场上血肉横飞,喊杀声、惨叫声和呻吟声混成一 

片。近四万多起义者倒在了刽子手的屠刀之下,鲜血染红了身下的赛马场。 

经过皇帝和干将们的血腥屠杀,起义彻底失败了。“尼卡”起义虽然失败了, 

但全国各地的起义此起彼伏,叙利亚、巴勒斯坦和埃及等地也不断发生暴动。 


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与此同时,意大利和北非等地的人民都开展了反侵略的英勇斗争。查士丁尼 

如同坐在维苏威火山口上。 

     公元555年,他不得不停止了一切侵略战争。10年之后,结束了 

他罪恶而充满血腥的一生。 



                                  中世纪骑士 



     一个年轻人来到教堂,接受了神甫象征性的沐浴,表示洗净过去所有 

不端行为,然后开始在神坛前彻夜不眠地祈祷和思考着自己的职责。 

     第二天清晨,他回到城堡,父母和一群人在那里等待着他。一位年长 

的骑士走过来,帮助他穿上盔甲,佩戴好宝剑。他单膝跪在地上,城堡领主 

用剑面重重地拍了他一下,朗声宣布,他已经成为一名骑士,已经具有了骑 

士和使用武器的本领。他激动地跳起身,人们向他表示着祝贺。 

     中世纪时的欧洲出现了一个特殊的�

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