香港洪帮 作者:巴图-第15章
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伤，但却前仆后继，拚死搏斗。这一来，匪徒们怯场了。一声散伙，狼狈奔逃。作恶多端的“报纸洪”，也给砸穿了头颅，由两名手下架着逃走。结果因为流血大多，死在塘尾道附近。这时候，谁也顾不了谁，有二寸气在，“手足”们还会捱捱义气拖着走；二寸气咽下了，自然像死狗般扔掉了事。
如今仍在“财利船厂”工作的老师傅陈×雄，便是当年跟匪徒们拼搏过的英雄人物。提起这些残酷往事，仍不禁再三叹息。认为日军尚未杀到，中国人便互相残杀起来，实在是虽胜不武。只是当年迫于环境，你不杀人，便会为人所杀，自然也顾不了许多了。
12 月12 日黄昏，日军先头部队已进入九龙市区，这场由黑社会发动的“胜利友”大杀掠，也就宣告结束。九龙居民，又开始尝受一连串更悲惨更黑暗的日子。
谈论起这段残酷往事，有人认为“胜利友”进行大劫掠时，日军已攻至新界。当时九龙的居民，即使没有这场劫掠，他（她）们的生命财产，说不定亦会丧失在日军手中。
这种说法表面看来不错，受劫掠或惨杀的九龙居民，即使逃过此次劫数，他（她）们的生命财产，难保在沦陷后会被日军（或汉奸）夺去。但理论和实际两方面都有所不同，就理论而言，单拿八年抗战来说，死在敌人手上的军民，又何止千千万万？但这些牺牲者不是殉国，便是抗战中的死难同105105 胞。死后还称得上国殇两字。像这样糊里糊涂的被黑社会匪徒杀害，又有什么意义？泰山鸿毛，有别于此。至于被匪徒劫掠的财物及生活资料，在沦陷后亦未必全部被日军夺去。在稍后强迫大疏散时，有可能携回内地。拿上文提及上海街的那间×盛金铺来说，便是一个例子。原来给匪徒杀死的那名东主，事发时有个儿子正在港岛幸而免却这场劫数。沦陷之后，秩序稍为恢复，他便急忙渡海返回店中。他知道父亲一向把钥匙藏在厨房的盐罐之内，结果全部金饰得以保存。他把亡父及店伴们埋葬之后，便把金饰分批带回内地，在曲江开了一家首饰店，直至胜利后才又返港。今天，已成为该行业的老行尊了；因此，未被“胜利友”劫掠，亦未必会损失在敌人手中；尤其沦陷初期，多少人在饥饿中辗转死去，天晓得这些人中，有多少是被匪徒劫去粮食而活生生饿死的呢？
如果说香港黑帮以其所谓的“行侠仗义”、“打富济贫”，在此之前还能欺骗一些人的话，那么在此次事件之后，他们便处于异常孤立的状态，弃“民族大义”于不顾，甚至携侵略者之威，谋自己组织或个人之利，终将使自己处于极大的被动之中。
香港洪帮 下 巴图著
香岛易帜，浊日升空，“福义兴”红棍献媚，三山五岳之辈逞顽，香港慰安营的策划。
——场突如其来的变故忽然改变了香港黑帮的命运。1941 年12 月，日本军阀发动太平洋战争，香港系其南侵目标之一。英军虽然也进行了一定的抵抗，但却如螳臂挡车，屡战屡败。圣诞前夕，整个香港便沦陷于日阀铁蹄之下。从此，香港居民，开始了三年零八个月最艰苦、最黑暗的日子。
由于日本占领军对香港一直行使军事管制，这段日子，只要用“悲惨黑暗”四个字便可概括一切，其他似乎无可叙述。但香港的黑社会组织，在这段愁云惨雾的岁月之中，仍然“大有作为”。
首先是九龙陷落之前，以及香港遭受围攻之际，港、九两地均曾受到黑社会人物的打、抢、烧、杀；而沦陷期间，又认贼作父，甘作虎怅，替日阀的宪兵充当走狗，残害了不少善良同胞。
香港沦陷后，被改名为“香岛”，首任“总督”为战犯矾谷廉介。矶谷于1942 年初就任，在此之前，由师团长酒井隆中将，以军政府姿态统治香港，视之为战时占领地。
当时，日军将港、九两地划分为二十二区（港岛十二区，九龙十区）。
每区迫令一名较有名望的华人担任“区政所”的“所长”。当然，这些都是俯仰由人、全无权力的傀儡，真正的统治权力，则集中于生杀予夺的“宪兵部”手上。
“宪兵部”的一名中尉军官，原名久宫傅一郎，在台湾长大，熟识国语和闽南语。这家伙在香港却有个非常中国化的名字——“李志廷”。
当时“福义兴”的一名红棍林满（厦门人）不知怎的跟这位凶神挂上了钩，在其默许之下，首先在上环街市附近开设了近十个赌档。与其说是赌档，不如称之为骗局更恰当。因为真正的赌搏，虽然买家赢面较少，但也不会百分之百输钱；而这些鱼虾蟹和纸牌档，除非你不沾染，否则绝对居于输面。原来这些骰子或纸牌全部都做了手脚，庄家要开什么便开什么，达到操纵自如的地步。万一失手，也会“输打赢要”。故而这些“赌档”，都大杀四方，除了孝敬“宪兵部”及其属下的“密侦队”之外，主持人都日进万金，财源滚滚。
说实话，黑社会中人亦非个个穷凶极恶，毫无人性的。那时国难当头，再加上在香港生活十分困难，生命也毫无保障，因此，许多黑社会人物都先后回到内地，另谋生计；不少人还厕身军旅，投入抗日战争的大洪炉。自然，留下来的也为数不少。既然敢留下来，自属凶横暴戾，胆正命平之辈。这些人其后大多数都变成日军直接或间接的走狗，为虎作怅，认贼作父，据说，这类黑社会人物现仍有人枉居人世，散居港、澳两地的，最少也有十五名之多。
“福义兴”的林满发了大财之后，其他留港的黑社会人物无不垂涎三尺，纷纷通过林满和宪兵部搭上关系。这一来，香港的西环、湾仔、九龙的油麻地、官涌地区，便赌档林立，较诸现在港澳码头大得地的摊档还要多。其后，日军又从察哈尔、热河等地，运来大批鸦片。这些毒品，除了部分转运澳门之外，其余的自然提炼销售。于是，除了遍地赌档之外，还有数不清的烟（鸦片）档，和民初年代的“谈话室”一模一样。
沦陷期间，在香港最吃香的黑社会组织，计有“和安乐”、“和洪胜”、“和利和”、“同新和”及“福义兴”等。这些堂口都主动跟各区的“密侦队”联系，为了五十元军票的奖金，他们不惜出卖潜伏的抗日分子；为了一两烟土，他们不惜拿三条同胞的生命去换取，言之令人发指。
三年零八个月当中，黑社会人物干下的卑鄙行为，首推协助“皇军”在湾仔及油麻地两地，建立“慰安所”。
此事发生于1942 年7 月。当时的日军“副总督”平野茂，决定在香港及九龙两地，设立“慰安所”共六百处，计划由“防卫司令部”会同“宪兵指挥部”执行实施。
那时南洋各地均已先后沦陷，因此，台湾及香港便成为南侵日军的后方，许多伤兵病号，都运来香港“南支派遣军”的第二○○野战医院治疗。这批伤病员，经常超过两千名，他们离开医院之后，大部分都有一段假期逗留香港；因而经常派驻香港的日军正式海、陆军及辅助部队，人数亦接近二万，为了解决这许多官兵的性欲问题，便不得不设立大规模的“慰安所”。
首先是地点选择问题。
香港方面，因为日军各部门的指挥部，大都设于中环，如总督办公厅设于汇丰银行，宪兵部设于高等法院等。为了109109“方便”，“慰安所”自不能距离太远。于是湾仔便成为“最佳选择”。
本来，在日军的暴力统治下，何求不得？只要一声令下，任何事都可办到，任何人也无力反抗。但湾仔区却是人烟最稠密的所在，骤然之间，要所有居民全部迁出，虽不困难，但亦考虑到有无抗日分子从中策动，来个一把烈火，或者偷袭执行逼迁命令的日军等等。在“防卫部”及“宪兵部”商议之下，认为黑社会分子对于该项工作，可派上用场。于是由久宫傅一中尉联系黑社会人物，召集一百多人，传达任务之后，逼迁行动立即展开。
日军、日宪先将东边修顿球场到西边军器厂街之间，架上铁丝网及铁马，大批日军如临大敌，封锁全部出入孔道，然后分为十组，每组日军五名，宪兵五名，配属黑社会人物十名，通译一名，分别挨家逐户通知居民，限三天之日，全部迁出。然后留下黑社会人物，更番轮流催促。拳打脚踢者有之，乘机劫掠者有之，对女性非礼轻薄者有之，敲诈勒索者亦有之。那三天之内，弄到天翻地覆，日月无光。结果迫迁任务如期完成，而这批黑人物也替“皇军”立下一功。有关此事，湾仔的老街坊，相信没人能够忘记。
事隔多年，要知道这百余名丧心病狂的黑人物，究竟属于哪个黑帮单位，自然不容易。但据曾经参与此事、吏属“单义”的一名混号“孙指坤”的透露，为首的当然是“福义兴”的林满，此外，“单义”、“同新和”、“和安乐”及“和联胜”（此一组织在战后己烟消云散，不复存在）几个单位都有人参加。代价是五十斤白米和三十元军票。孙指坤目前仍然健在，先住于太原街，但每当出入附近街道时，当年惨况，如在眼前，其后索性搬到筲箕湾东大街居住。几年前，香港曾经搞过一阵子“日军暴行控诉会”（由某某协会主办），目的是要日本政府解决当年留存在港的军用手票问题，此老也曾应邀出席参加。当他在台上申诉当年自己的亲身经历时，不禁老泪纵横，泣不成声。可见一个人要做坏事也不容易。
在香港沦陷的三年零八个月之内，最后两年，日军索性发给牌照，公开经营娼、赌、毒。这批三山五岳之辈，自然更有“英雄用武之地”了！
需要说明的是，上文所提到的黑帮大汉奸林满，在战后畏罪潜逃，有人说逃到大陆，有人说逃到新西兰，有人说仍在香港，莫衷一是，不知所终。○港埠最大暴乱，天人共愤，震动中外。双十悬旗滋事，“十四Ｋ”居中，台湾调兵遣将，地下总部秘密运行，周恩来的严正声明：“人心思汉”乎？
在香港历史上，黑社会帮会作恶社会，可以说是小害不断，积小害为大害。直接引发社会急剧动荡的例子并不很多。1941 年的大劫掠可以说是一次，一十五年之后又一场空前绝后的大动乱正在酝酿，这是善良的中国人民所始料不及的。战后国民党政府由于贪污腐败，以接收为借口，到处罗织罪名，彻底搜刮，四大豪门和一些大官僚、大军阀，无不宦囊丰满，各个拥有天文数字的财富，而百姓们饱受失业、饥饿及通货膨胀之苦。天作孽，犹可为；自作孽，不可活。这个腐败的政权终于土崩瓦解，龟缩台湾。代之而起的中国共产党人民政权，经过六年来的艰苦奋斗，终于使中国在各个方面开始改变局面。海外侨胞，初则徘徊观望，继而四海归心，对中共政府寄予殷切期望者日渐增加。在政治方面，香港是个最敏感、最复杂的地方，而此时国、共双方经过长年累月的冷战，也无形中使香港成为一个特殊地区。
在这种背景之下，终于发生了一场流血大骚动——1956 年由台湾特务一手策动的黑社会大暴乱。
自从国民党政府败退台湾之后，每年的十月十日辛亥革命纪念日（亦即台湾国民党当局沿用至今�
