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第3章

中华历史演义全书yyj01-第3章

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等也不得不顺风敲锣,争言符瑞。莽既据国,尝遣五威将帅, 
分使五方,颁示符命四十二篇,笼络人心,因此符命诸说,充 
满天下。且内外官吏,一陈符命,往往封侯,有几个不愿捏造, 
辄互相嘲戏道 :“汝奈何没有天帝除书?”统睦侯司命陈崇, 
司命官名,由莽创造。密白王莽道 :“符命可暂用,不可久用, 
若长此过去,好人都好借此作福,反致生乱 。”莽点首无言, 
俟崇退出,即颁出命令,谓非五威将帅所颁,尽属无稽,应下 
狱论罪。嗣是符命伪谈,渐渐绝口。甄丰本为大司空,资格名 
位,不亚王舜刘歆,就是甄寻亦得受封茂德侯,官居侍中,兼 
京兆大尹。至莽封功臣,依照金匮符命,但拜丰为更始将军, 
使与卖饼儿王盛同列,不但与王舜刘歆等人,相去太远,甚且 
也不及弟,连甄邯都出丰上,丰父子当然怏怏。实在由丰素性 
刚强,平时未免唐突莽前,所以莽有意贬抑,借着符命为名, 
把丰贬置下列。丰子寻垂涎莽女,错疑莽真信符命,遂从符命 
上做出文章,先借别事一试,只说新室应当分陕,设立二伯, 
甄丰可为右伯,太傅平晏可为左伯,得周公召公故事。这道符 
命呈将进去,竟得王莽批准,令甄丰为右伯,使他西出。丰尚 
未行,寻越觉符命有效,又是一篇进陈,内言 :“故汉氏平帝 
后,应为甄寻妻 。”满望王莽再行准议,好教黄皇室主下嫁过 
来,做个乘龙娇客。哪知宫中传出消息,很是不佳,据言 : 
 “王莽怒气勃勃,谓黄皇室主为天下母,怎得妻寻?”寻才知 
弄巧成拙,若再不走,必被逮捕,当下密取金银,一溜烟似的 

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后汉演义                                                               ·9· 

逃出家门。不到半日,果有许多吏卒,来围甄第,入捕甄寻。 
甄丰尚未知寻所犯何罪,及问明情由,也吓得魂飞天外,急忙 
 自己寻觅,意欲绑子入朝,为自免计。偏偏四觅无着,又经朝 
使坐索,迫令交出,一时无法对付,只好拚着老命,服毒自尽。 
朝使见甄丰已死,又入室搜捕,终不得寻,乃回去复命。 
      莽闻寻出走,下令通缉,一面穷究党羽,查得国师刘歆子 
侍中刘棻,棻弟长水校尉刘泳,及歆门人骑都尉丁隆,与大司 
空王邑弟左关将军王奇等,统是甄寻好友,一古脑儿拿入狱中, 
逐加讯问。数人因甄寻在逃,无从对质,自然极口抵赖,不肯 
承认。案情悬宕多日,那在逃未获的甄寻,竟被获到。寻本跟 
着一个方士,逃入华山,蛰居多时,想到外面询探音信,适被 
侦吏遇着,便将他一把抓住,解入长安。他与刘棻等虽是友善, 
惟此番想娶故后,假托符命,全是他一人作主,未曾商诸别人, 
既经到案,却也自作自认,供称刘棻等不过相识,并未通谋。 
偏问官有心罗织,严刑逼供,没奈何将刘棻等牵扯在内。刘棻 
等已被扳入,百喙难辞,遂都连坐罔上不道的罪名,谳成死罪。 
倒是生死朋友,患难与共。还有刘棻的问业师,系是莽大夫扬 
雄,莽大夫三字头衔,乐得叙出。也做了此案的嫌疑犯,竟遭 
传讯。雄字子云,蜀郡成都人,素来口吃,却具才思,平时尝 
慕先达司马相如,每有著述,辄为摹仿。汉成帝时,由大司马 
王音举荐,待诏宫廷,献入《甘泉》《河东》二赋,得邀成帝 
特赏,授职为郎,嗣经哀平两朝,未获超迁,平居抑郁无聊, 
但借笔墨消遣, 著成《太玄经》及《法言》。《法言》是摹拟 
 《论语》,文尚易解,《太玄经》摹拟《周易》,语多难明。独 
刘歆借阅一周,尝语扬雄道:“《太玄经》词意深奥,非后生小 
子所能知,将来恐不免复瓿呢 。”瓿音部,是貯酱小瓮。话虽 
如此,意中却很重雄才,特令子棻拜雄为师,学习奇字。此时 

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后汉演义                                                               ·10· 

雄得为莽大夫,方在天禄阁校书,忽闻被刘棻案情牵连,要去 
听审。自思年过七十,何苦去受严刑,不如一死为愈,乃即咬 
定牙龈,竟从阁上跃下,跌了一个半死半活。我说他是条苦肉 
计。朝吏见他老年投阁,撞得头青面肿,很觉可怜,慌忙将他 
扶起,令人看守,自去返报王莽,具述惨状,且说他并未知情。 
莽才令免议,但命将甄寻刘棻等,一并诛死。 
      更有一种可笑的事情,莽欲仿行虞廷故事,流刘棻至幽州, 
放甄寻至三危,殛丁隆至羽山,三人已经就戮,却将他尸首载 
入驿车,辗转传致,号为三凶。此外牵连朝臣,也不下数百人。 
独扬雄九死一生,想去趋奉王莽,特著一篇《剧秦美新文 》, 
谨敬呈入。时人因此作谣道 :“惟寂寞,自投阁,爱清静,作 
符命 。”为此一谣,文名鼎鼎的扬子云,遂致贻讥千古。雄至 
王莽天凤五年,方才病死。小子有诗咏扬雄道: 
            才高依马算文豪,一落尘污便失操。 
            赢得头衔三字在,千秋笔伐总难逃。 

      扬雄投阁以后,却有一位铁中铮铮的老成人,为汉殉节, 
亘古流芳,与扬雄大不相同。欲知此人为谁,待至下回说明。 
本回除楔子外,叙入王莽封拜功臣,爰照金匮符命,分授四辅 
三公四将,连卖饼儿亦得厕入。夫以王莽之狡诈,宁不知金匮 
之为伪造?其所以依书封拜者,无非为欺人计耳。不知欺人实 
即欺己,以卖饼儿为将军,宁能胜任?多见其速亡而已,宁待 
法令纷更,激成众怒,而始决莽之必亡耶?莽女为汉守节,不 
类乃父,尚有可称,何物甄寻,欲妻故后,其致死也固宜。刘 
棻丁隆等人,不免枉死,史家因其同为逆党,死不足惜,故不 
为辨冤。扬雄甘为莽大夫,投阁不死,反为《美新》之文以谄 
媚之,老而不死是为贼,区区文名,何足道乎?揭而出之,亦 
维持廉耻之一端也。 

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       第二回 毁故庙感伤故后 挑外衅激怒外夷 

      却说前汉哀帝时候,有个光禄大夫龚胜,年高德劭,经明 
行修,他因王莽擅权,上书乞休,退归楚地原籍,家食自甘, 
不问世事。及莽已篡位,意欲罗致老成,特遣五威将帅,赍着 
羊酒,问候胜家,嗣又召为讲学祭酒,胜一再托疾,不肯应命。 
莽立夫人王氏为皇后,即王盛女,见《前汉演义》。生有四男, 
长子宇为了卫姬一案,被莽逼死,卫姬系平帝生母,莽不令入 
宫,宇谋近卫姬,事泄被杀,亦见《前汉演义》。次子获无故 
杀奴,亦由莽迫使自杀;三子安向来放荡,为莽所嫉,因立四 
子临为太子。且为临招致师友各四人,一是故大司徒马宫,令 
为师疑;一是故少府宗伯凤,令为傅丞;一是博士袁圣,令为 
阿辅;一是故京兆尹王嘉,令为保拂,音弼。这便叫做四师。 
又用故尚书令唐林为胥附,博士李充为奔走,谏大夫赵襄为先 
后,中郎廉丹为御侮,这便叫做四友。胥附奔走先后御侮语, 
见《诗经》。莽假古立官,故有是名。 四师四友以外,还欲添 
设师友祭酒,因再派吏至楚,使持玺书印绶,征胜入都。 
      吏奉莽命,到了楚地,料知胜不愿就征,预先邀同郡守县 
吏,及三老诸生,约千余人,齐集胜门,强为劝驾。胜自称病 
笃,奄卧床上,首向东方,朝服拖绅,方邀朝使入室,朝使入 
付玺书,并给印绶,胜当然辞谢,经朝使先劝后迫,定要胜应 
召入朝,胜喟然叹道 :“胜素愚昧,更兼老病侵寻,朝不保暮, 
若迫令起行,必死途中,转负新朝养老盛意,如何是好?”朝 

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使听了,倒也不敢硬逼,退居郡舍,每阅五日,必与郡守一问 
起居,且向胜子及胜徒高晖,屡言朝廷厚意,将加侯封,就使 
病不能行,亦当出居传舍,示有行意,此事关系子孙,不可错 
过等语。晖等颇为所动,入内白胜,胜作色道 :“我受汉家厚 
恩,愧无以报,今年已老迈,旦暮入地,难道尚好出事二姓么?” 
说罢,即命二子预备后事, 自己绝粒不食,饿至十有四日, 
气绝而亡,年终七十九岁。朝使闻得死耗,尚疑胜有诈谋,亲 
与郡守往吊,审视尸体,果已绝气,方才慨然辞去。胜家当即 
开丧,门徒毕集,代为料理。忽有一老翁策杖前来,径至灵帷 
前哭了一场,哭毕又叹惜道 :“熏以香自烧,膏以明自销,呜 
呼龚生,竟夭天年,非吾徒也!非吾徒也 !”一面说,一面走, 
扬长自去。确是一奇。大众莫名其妙,也不知他何姓何名,后 
来到处查问,有人识他是个彭城隐士,年约百岁,姓名不传, 
但共号为彭城老父罢了。朝使复报王莽,莽也为欷殻АN幢卣妗�
情。转思唐林唐尊纪逡诸人,俱系一时名士,幸已罗置朝端。 
尚有齐人薛方著名已久,亦应遣使招徕。乃更命安车驷马,往 
迎薛方,方向来使拜谢道 :“尧舜在上,且有巢由,今明主方 
著唐虞盛德,小臣愿守箕颍高风,请善为我辞 。”措词甚妙。 
皮使人回复朝命,备述方言,莽听他称颂自己,很觉惬意,遂 
不复再征。南郡太守郭钦,兖州刺史蒋翊,常因廉直得名,当 
王莽居摄时,已皆托病辞职,终身不起。又有沛人陈咸,此非 
前汉时陈万年子。曾为哀帝时尚书,莽杀何武鲍宣,见《前汉 
演义》。咸即惊叹道:“易称见机而作,不俟终日,我亦好从 
此去了 。”当下谢职归田。莽篡汉后,召为掌寇大夫,仍称病 
不就。咸有三子参、丰、钦,俱已出仕,由咸陆续召归,杜门 
不出。平时尚用汉家祖腊,或说他未合时宜,咸勃然道 :“我 
先人怎知王氏腊呢?”遂家居以终。此外还有齐人栗融,北海 

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人禽庆苏章,山阳人曹竟,并以儒生为吏,因莽辞官。这都是 
洁身自好的志士,可法可传,比诸莽大夫扬雄,原是清浊不同 
呢!历举志士,维持风节。惟孝元皇后死后谏文,还是莽大夫 
扬雄所作,语虽寥寥,尚将他列入汉家,不把那新室文母四字, 
提叙出来。曾记得诔语有云: 
      太阴之精,沙麓之灵,作合于汉,配元生成,著其协于元 
城。 
      相传孝元皇后王政君,初生时曾有奇异,母李氏梦月入怀, 
方孕政君,所以诔文中说为太阴之精。政君为元城人,元城郭 
东,有五鹿墟,就是春秋时代的沙麓地方,春秋鲁僖公十四年, 
沙麓崩,《春秋传》作沙鹿。晋史卜得爻辞, 见有阴为阳雄, 
土火相乘二语,尝叹为六百四十五年后,宜有圣女兴起,大约 
应在齐国田氏。是一个亡国妇人,何有圣女?王氏为齐王建后 
裔。见前回。王贺徙居元城,正当沙麓西偏�

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