重修于好+5番外 作者:弈澜(起点大封推vip2014.05.30正文完结)-第220章
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戳一下浮苏的脑袋，天宸道：“仙子愈发自恋了。”
“那我打算开春后让入微上几天学去，倒不为学什么，就为了让她能多和同龄人待在一起玩一玩。她一个人太孤单了，虽说有我们陪着，可我们也不能替代同龄人的陪伴。”浮苏也看得到，带入微出门时，入微看着三五成群的小孩子一起玩。她心智再成熟，也会不自觉流露出一些渴盼来。
“好，此事你拿主意便是，既要去上学，入微便要和其他孩子在衣食住行方面同样，免得到时出纰漏。”闺女身上的幻术是他施加的，入微的灵力又不足矣时时运转，也怕有些心志坚毅的人看出漏洞来，所以入微要上学就得和这里的孩子一样才成。
浮苏点头答应下来，第二天就带入微去置办了许多符合时代的衣裳。其实就是各色衬衣和长裤。外套和棉裤之类的。为了好看，自然要牺牲掉一些保暖性，好在入微不惧冷热。入微换上碎格子衬衣和枣红色裤子，到要出外上学时再加上毛背心和黑色呢子衣。
“阿娘。这样穿好奇怪。”入微换上衬衣裤子，总觉得哪哪都不对劲，穿惯了宽袍大袖长裙委地，再加上入微从小穿的都是上等好料子，穿上棉麻衣裤肯定会不习惯。
“没事，你暂时适应一段时间，离上学还有一段时间。”等过几年他们要离开的时候，入微就长大了，浮苏想至少这几年入微能玩得很开心。
等到开学的时候。浮苏选的是北京的小学，自然有种种思量，等到处理好入微上学的事后，浮苏便闲下来。因为天宸闭关，浮苏干脆在北京城找了个地方暂住着。等天宸出关再说，她既好陪闺女，也好顺便小小的改变一下未来。
这日入夜，浮苏开始布阵施术，她决定直接将意念注入神识，这样一来既避免碰面，也可以干涉得到，至于是否能阻止……尽人事，听天命。甚至不是天道君的命令，而是看当今天下是否有避过这些劫数的气运，这种事，天道都说不清，何况是浮苏。
为防止反弹，浮苏将意念注入三次，以加强效果，如此这事便算了结。然后她便甩手去访龙虎山、武当山、三清山等道家名山，地球的道门也有不俗之人，这一点浮苏早从阴鬼们嘴里得知。龙虎山当代天师不在龙虎山，不过张天师还有许多后裔在龙虎山居住，也有不少外姓弟子，倒也可算传承犹在。至于武当，内外有别，浮苏去拜会时，倒是好一番与内宗弟子相叙。
这时代，看起来是道法微末之时，其实民间信仰的力量十分强大。此时的百姓，远不像后世那般无信仰，三灾五难从生到死都要请道场法会，有信仰的基础，就有上层建筑的耸立。
“符法我并不很擅长，不过若驱邪符，倒颇有几分心得。只是如今的符纸越做越差，如何还能附着法力，我有一制符纸之法，今当赠予道兄。”叫道兄似乎很吃亏，又似乎很占便宜，浮苏在心里嘀咕两句，然后将制符纸的方法递给瘦瘦小小的中年道士。
道士含笑接过，并不推辞，也不过分致谢，浮苏总感觉这位知道点什么，却又但笑不语并不言明，接过后细细观量再三才说道：“多谢仙姑赠制符纸之法，仙姑此来，于我武当有大益，在下谨记之，谨谢之。”
浮苏摇头，也笑：“不必如此客气，一脉相承，互通有无罢了。我还想观参一番武当的符录书，不知可有？”
道士点头，二话不说便让道童去取了记载符录的册子来，薄薄数本。浮苏细细看了，发现册子上记载的符录画出来还是有效用的，不过制符最重要的还是那一点灵力，否则符录显不出作用来。
内宗的道士身上，浮苏能看出他们有真灵来，但并不是人人都有，大约还是有修法可传承的，只是十分微弱，可长寿但无法修大道长生。浮苏心中暗暗卜得一卦，没给太好的修法，而是给了入门的基础修法，乘云宗的修法是师门所传，不能随意传给外人。浮苏给道士的是苍诘给的散修修法，虽是散修修法，但也是煌煌大道所修的基础正法。
道士接过修法的册子，再次致谢，道：“近日算得有贵客来，是我道门振兴之始，如今正好应验。在此谢过仙姑，仙姑高谊，我道门无数弟子铭感于心。”
如果不叫道姑的话，浮苏大概会更高兴，她目前就只听过“仙师”“仙长”“仙子”，什么时候听过“仙姑”啊：“神州大地鬼魅作祟，有作恶者驱散之，不曾为恶者则容之。阴魂乃死后之身，若无过，并不需驱散，世间阴阳相生，允许各种存在。就如同这世间有万千物种，飞鸟在天，游鱼在水，花开繁盛，绿树成荫，凡此种种并存方为大千世界。”
“仙姑若得闲暇，不妨留下指点一二，符咒与修法皆非易事，还盼仙子指明道路方为上策。”道士捧着书册，看向浮苏，似乎笃定浮苏会答应一般。
浮苏瞬间不爱跟道士来往了，真是万年老狐狸精一样的存在：“也好，不过家中有一女正在上小学，因此不能常在山中待着，我来时便来，不在时便各自修行吧。”
如此来往几个月，入微的暑假就到了，浮苏上学的时候总觉得学期漫长无比，等到闺女上学了，才发现其实不过四个半月左右。这时候暑假没什么夏令营、兴趣班，浮苏便带着入微在内宗常住。到底是名山大川，灵气较之尘世还是要更鲜明浓厚一些，入微便日日与内宗弟子们一起晨课晚课，打坐修行。
这日，许久不见的道士出现在浮苏面前，又是一副笑眯眯的样子，看向浮苏，指了指京城的方向，道：“那里的事，是仙姑做的吧？”
浮苏一时没反应过来，遂问：“什么事，哪里？”
别试图跟地理白痴随手一指就说明白是什么地方，道士倒也干脆，不遮掩地直接问出来：“京中，近来颁下许多条例以律法明文重教尊师，对有识有学问之士重之又重。原本不是如此，仙姑想来与我一样明白。”
“噢，嗯，是我做的。文人不该受此难，他们受难，其实也是道门之难，道门的基础在尘世的信仰。但道门真正要发展，要向前，就必需靠学问渊博之辈，世人大多信仰，小部分思考，这才是大道永存之法。”浮苏承认是承认了，可不承认是为什么做这件事，这事如果能得到道门的支持，也是件好事。现在的道门在尘世还有许多力量，所以能形成良性循环，对文人对道门来说都是幸事。
数年过去，风平浪静，原本发生在历史上长达十年的事件并没有发生，文教之兴，传承之盛，由此拉开大幕。学问也是量变到质变的，而这些质变可以引发的是整个家国从上到下的振兴，对此，老鬼们也十分开怀。
他们对这世间似乎已经没有太多想法，唯一期盼着的就是他们的子孙后代都能好好活着，并看着这家国越来越兴盛。
“仙姑……”
又……又出现了！
“我怎么觉着您一出现准没事呢，说吧，出什么事了。”浮苏每次看到这不怎么很爱露面的道士，都心肝一抖。
“西南有妖魔出世，恐要伤及无辜，仙姑可要同去？”道士似乎在说“这么大的事，仙姑不去围观就可惜了”。
浮苏：……
“好吧，去看看。”
第二六七章 不信抬头看，苍天饶过谁
在去西南某个无名小山村时，浮苏绝对不会想到自己还能看到活着的传说——白骨精啊！
不是生活在写字楼里的白骨精，而是活生生的妖属精怪种的一只白骨精，白骨精只要披着人皮，就可以行走在阳光下。所以浮苏看到的时候，生生自己把自己给弄得一身鸡皮疙瘩，因为关于人皮的想象实在不是很美好。该死的道士还在耳边嘀咕着关于人皮的14种剥法，每一种都能让人把上辈子的饭都吐出来，这道士如果干道士活不下去了，去做个鬼故事写手或说书人都是个好出路。
“要做人皮，只一点最要紧，那就是得活剥！我等修道中人，最憎恶此伤天和、害人命之妖情鬼怪，是此见一个灭一个。”道士说得阴风恻恻，眼中杀意涌现，如这类作恶的妖精当然得飞灰烟灭，什么也不给它留下。
浮苏：如果不是太恶心的话，真想圈养一只放到妖精鬼怪博物馆去展览，如果有这个博物馆的话。
“如这类妖精，是以符降还是以术降？”浮苏问道。
“术降为上，符降次之，末等则是以火降。焚此妖精需七七四十九天烈火方能烧化，且还得防死灰复燃，每死灰复燃一次便加一层功力，因此切勿以火降。之所以妖精鬼怪不与红尘中百姓说，便是担心他们照着他们认为的方法去对待，大多时候他们处置的结果恰恰适得其反。”道士说着手持桃木剑，伙同另外几个道士上前去与白骨精缠斗。
不时听到各种简洁的咒言，因他们自身修为有限。需要借助咒言请来天地之间的愿力助他们降妖驱魔。这才是行术之前需要颂咒言的原因。浮苏并不动手。而是在一旁看着，白骨精的出现，浮苏顿时觉得是在看西游记啊！可惜左看右看，除了道士，没和尚也没猴子，更没八戒和小白龙。
浮苏看着几个道士似乎游刃有余，便以为白骨精只是一碟小菜，但事实上。白骨精在妖精里，是等阶非常高的妖精，如蛇妖，狐狸精等都远远不如白骨精来得厉害。所以开始几个道士有余力时，是道士们占上风，但道士们力竭时，白骨精渐渐占得上风。那白骨精不知修了多少年，对道士们来说功力十分高深，所以才纠齐几人前来对付。
白骨精这时十指骨节尖细得如一根根钢针，眼看着就要扎上一名道士的脖子和另一名道士的胸口。浮苏连忙上前，祭出流光。一剑斩断白骨精的双手。白骨精先是怔怔看着被斩断的手腕，然后才看向掉在地上的手，蹲下去捡，死灰且可以复燃，何况只是被斩断的手。
不过，既然是仙剑流光斩的，又是浮苏出的手，岂会让白骨精再轻易把手给接回去。断口上有剑意与灵力附着，任凭白骨精怎么接，都休想再把手腕接回去。过得片刻，白骨精仍没能把手接回去，起身看向浮苏：“你是何人。”
“对剑下亡魂，我从没兴趣告诉他们我是谁。”浮苏说着以神识感应了一下，有些遗憾，因为这白骨精她确实得弄死，可惜她还没仔细研究透呢。真想收藏啊收藏，等到以后盖个妖精鬼怪博物馆，也是人生一大乐事嘛。
“飞剑？”道士们眼冒金光，一个个看着浮苏就跟看道门始祖与先天至宝一般，一半是敬服，一半是激动。
而浮苏已在运转真源剑意，剑意一出，化作漫天泛着青光的雨幕洒落，那白骨精见状想躲，却已经无处可躲藏。真源剑意所化的雨打落在白骨精身上，一点点化开人皮，消去白骨，至于那幽光一点魂，浮苏问了问天道：“它还能转世投生吗？”
“不能，冤孽太重，不入六道，斩了吧，你不斩它还会附着在其他白骨上，不日又是一只新的白骨精。”天道语气颇为不豫，似乎很惋惜好好的不投胎转世，偏要把自己弄成这一身冤孽。
天道君说完，浮苏便是一朵安世莲祭出，金芒暗转瞬间将那团幽光吞噬，然后安世莲亦华作一片薄薄金色
