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第82章

四念处 txt资料全集-第82章

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兀妒苄疟娋囱觯Y請至本中心弘法教授智慧禪,昆達拉法師為人極為謙和柔順、謹慎、善攝,從他的言行舉止、舉手投足間皆能感受到他很深的正念、定力、慈悲攝受。在此道場特別感受洋溢安詳、輕鬆、恬靜與慈愛的氣息。近年來亦有各國人士來此修學或出家長期靜修。昆達拉法師與班迪達法師有同樣為法忘埽臒嵴,也受請至世界各地教禪,他是一位難得難遇的善知識。願他長住世教化有緣人,而有心尋善知識者亦要把握良機,稍縱即逝,後悔晚矣!

4。傑拿克禪修中心

 Janakbhivamsa Meditation Centre
 Chanmyay Sasana Yeiktha
 55A Kaba Aye Pagoda Road;
 Yangon 11601; Myanmar
 TEL:95…1…661479; FAX:95…1…667050

    此中心住持傑拿克法師(Janakbhivamsa Sayadaw ),曾跟隨馬哈希法師習禪,受信眾禮請至 Chanmyay Sasana Yeiktha弘法,中心各方面設備亦佳,唯靠馬路旁,車聲噪音繁多,但道場內卻瀰漫靜修氣息,此教學特重行住坐臥生活舉止輕柔緩慢。此中心亦在離仰光市約一小時車程的莫比(Hmawbi),另有開發森林道場經允許後,可直接前往靜修。

    若欲前往進修以上四間國際性道場,最好能先電話通知,或是以英文信函自我介紹(並寫明國籍、名字、性別、生年,附上照片)和修學的背景、過程,若曾參加禪修,寫明該禪修道場名稱、地址及指導老師名字,及欲前往日期,靜待回函。

    如急欲前往靜修者,可先前往馬哈希禪修中心,靜修一段時日,若想轉往其他道場,先與大師面談,表明意願後,再看因緣機摺

禪修提要

  馬哈希法師教授純正的四念處內觀禪,在緬甸從1947年至今,長達五十年之久,其間無論是當地人或外國人,只要充滿信心、謙虛、熱切諔┑匦迣W,獲得成就者難以計數。印證經典所說:「任何人如果修習四念處,只要七年乃至七日,便可望得到兩種拢恢唬斏C得阿羅漢(澈底解脫拢耍┗蜃C得阿那含果(不還者)。」這是一套最有系統、安全、清晰、直接、明確的方法。如欲學習內觀禪,先要放下將曾經學過的方法技巧,像一個空且淨的杯子,才能接受淨水,謙虛諔┑貙W習,依照禪師指導,切莫輕忽單純單眨淖U觀腹部「上」「下」,行禪觀腳步「提、進、放」,如果無法從最簡單最基本的動作觀照覺察到身心生滅的真相,更難把握觀照日常生活中迅速如閃電般生滅因緣。

如何面談報告(Interview)

  報告時要虔蘸险旗缎厍埃瑘蟾娴膬热莺晚樞蚝喪鋈缦拢

  △坐禪時觀照腹部膨脹上升和收縮下降的全部過程。
  △身體任何部位明顯強烈的感受變化。
  △心生起任何的念頭,如幻想、計劃、貪瞋等。
  △精確的專裕В荷砘蛐某尸F的目標,觀察它和區別它。
  △所發現新的經驗及要點。
  △簡潔、清楚、諔┑厥稣f。
  △把握時間,每人約5…15分鐘。

    通常是一週有兩次面談報告,時間在下午2至3點,如果外國人多,每個人報告時,平均只有 5至10分鐘,在短短的時間內要明確、清楚地報告,初學者較不易掌握要領技巧,可事先在筆記本上做記錄,再前去報告,較為妥善。待掌握要領,得心應手及深切的實修實證後即能順口流暢無礙。出家男眾先做報告,餘後看個人排隊先後次序進行,約2至3人在報告室順序報告,其餘在另一室靜候,如果輪到自己,即可安詳緩步地進入報告室,然後適當位子跪下,緩慢柔和地跪拜三次即可開始報告。

關於說法(Dhamma talk)

  每週至少有一次說法,有些禪修道場甚至一週四次,皆是以英文進行,各國禪修者聚集在說法堂內聆聽。禪師會講述佛法、禪修要領和針對一些特別狀況指導,在說法後,禪師會留一段時間,讓禪修者發問,有時發問討論熱烈時,時間會稍做延長,若個人需請求禪師協助,可於討論後私下向禪師請益。

生活作息、起居

 1。生活作息:每天早上三點或三點半起床,至晚上十點或十一點休息,大約一小時靜坐一小時經行的安排。禪師對於初學、精神失眨虿∫蚓壒收撸瑫^為寬鬆、緩和,不一定完全要遵照時間表。身心各方面狀況良好的禪修者,是必須要完全跟著時間表進行,絲毫不得馬虎放逸。當我們在做面談報告中,禪師能立刻知曉我們是否真铡崆小W⒌男迣W,和五根、五力的平衡、眨桶l展、成熟度等,是疏而無漏的。嚴肅有力的禪師甚至現金剛忿怒相,警策懈怠者,這是禪師為鞭策我們向上,發自內心的真切慈悲展現。

    我們長久在世俗的散漫不經心、怠惰、苟且偷安、我行我素、自作主張、傲慢、偏見、主觀等種種惡習污染,皆會在跟隨生活作息過程中展露無遺,這是一場辛苦而又有趣的拉踞戰。

  2。起居:道場基本上提供電風扇、蚊帳、草蓆、被墸⒚肀弧崴畨亍⒈印⑼氡P用具、靜坐墸印⑨t療。另隨個人所需自行添加衣物用品。

二、莫哥禪修中心

  Mogok Sayadaw Meditation Centre
  82 Natmauk Road; Bahan Township;
  Yangon; Myanmar
  Tel:95…1…550184

    位於仰光市巴罕區的莫哥禪修中心是緬甸二百多座分院的總部,目前教授外國人的是達磨難陀法師(Ashin Dhammananda ),他為人熱情,頗為親切,歡迎外國人隨時去做長短期的進修。

    本道場的導師是莫哥法師(Mogok Sayadaw 1899…1962 ),他是本世紀初雷迪法師(Ledi Sayadaw 1846…1923)的追隨者。莫哥法師曾在上緬甸教授三十多年佛教心理學及佛經,後來到明貢(Mingun)接受毘婆捨那訓練,之後就開始教導內觀禪修。莫哥法師強眨獙Ψㄓ兴J識才可進入內觀。需正確的瞭解四大元素、五蘊、六根、緣起法等。在心法方面,一般被歸迹麨89種,但莫哥將它簡化成13種,以便利把握,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、貪識、瞋識、惑識、非貪識、非瞋識、心識、入息識、出息識。

    莫哥的禪法是以觀感受和心念為主。而對緣起法也相當重視。實修時先以呼吸觀下手,專注呼吸使心集中,二十至五十分鐘,再觀察感受或心念。感受的觀察是如實知苦、樂、不苦不樂受在六根對六境時輪番生起與消滅,並可認知任何兩個連續剎那的感受都不同,而體證無常、無我。心念的觀察是隨著深入禪觀,所有知覺都變成只是五蘊的生滅,藉著透過五蘊生滅觀,來止息我見及一再輪迴的因。

三、孫倫禪修中心

  Sunlun Meditation Centre
  16/2 Block Thingun Kyun
  Yatana Road;
  South Okkalapa Yangon; Myanmar
  Tel:95…1…565623

    位於仰光市南歐卡拉帕區很幽靜的孫倫禪修中心是總部,現任住持是摩訶倫法師(U Mahanun)。目前在緬甸有一百座以上的禪修中心。

    本道場導師是孫倫法師(Sunlun Sayadaw 1878…1952),據說他1920年就證得阿羅漢果。他自創一種強烈呼吸法有效地驅除雜念與昏沈。他的禪法簡單、有效,獲得認同與學習。

    每天清早三點鐘就開始靜坐,他們最初約花45分鐘用很密集地集中精神去作強、猛、快的呼吸,然後轉到身體感受的觀察,每次禪坐一個半小時以上。每天有五至七次靜坐時段。坐時若感覺痛、癢,甚至抽筋也保持身姿不動搖,特別是通過苦的歷練,而快速獲得法的真相。他們認為他們的修法最清楚、最簡單、最直接,而認為自然禪修法太慢太不直接,也不認同利用觀念去引導集中心念。孫倫的禪法簡單,貴在實邸苌儆欣碚撜f明。

四、國際禪修中心

  International Meditation Centre
  31…A Inyamyaing Road
  Bahan Township; Yangon; Myanmar
  Tel:95…1…531549

    國際禪修中心由烏巴慶(U Ba Khin 1899…1971 )於1952年成立,每個月第二個星期五起有十天的密集禪修。因寮房有限,一般學員洠чL期住在中心。目前主席是烏丁意(U Tint Yee),華裔退休醫師李允汀(Dr。 Myat Khine)為助教之一。目前世界有十二個國家有烏巴慶的禪修中心,即澳州、英國、美國、加拿大、德國、日本、荷蘭、新加坡、瑞士、比利時、丹麥、義大利。

    本禪修中心導師烏巴慶曾是緬甸重要的政府官員,受到烏帖(U Thet 1873~1945;曾在雷迪法師〔Ledi Sayadaw〕座下修學七年)的指導,精熟多種專注,並發明一種有效的技巧來洞察色法和心法的內觀。在實修中,先以呼吸專注練習後,再將注意力移到身體上,觀察肉體感受,培養對活躍中的無常的覺知,對無常的覺知將產生「涅槃元素」(烏巴慶用語),它將消除自身內在的雜念和毒素,在淨化過程,行者將體驗涅槃寧靜。

五、內觀禪修中心

  Dhamma Joti
  Nga Htat Gyi Pagoda Road
  Bahan Township; Yangon; Myanmar
  Tel:95…1…524983;
    Fax:95…1…248174~5

    本禪修中心1993年成立,佔地20英畝。中心其中三分之一的土地由一池塘環繞。禪堂可供170人共修。

    本道場導師是葛印卡(S。 N。 Goenka; 1924年生),他1955年向烏巴慶學習內觀十日禪,了悟自己的法與道,之後有14年繼續親近烏巴慶,早晚靜坐、週末就到國際禪修中心,每年至少十天以上的密集禪修。1969年開始至印度傳法,並得到成功的回應。1976年在印度孟買附近的伊加埔裡(Igatpuri; Maharashtra )設立總部,全世界每年均有5萬人參加內觀課程,有4百位以上助教。

    內觀十日禪,早上四點起床,晚上十點休息,每天有八次內觀活動,至少一小時播放葛印卡的錄音帶演講。前三天半純粹觀呼吸,以清除散亂的思緒,再來三天半,從頭到腳,從前至後的身體做小塊小塊地觀照掃描,最後三天做從前至後,從後至前,從頭至腳,及從背椎節節穿透觀照,並修習慈心觀。台灣的行者可參加在台灣舉辦的內觀十日禪,連絡電話(02)705…9432。

六、其他禪修道場

  緬甸有很多禪修道場,但因編者資訊有限,僅列三個。若前往緬甸參學,必可發現更多的道場與善知識。

  1。Pha…Auk Tawya Zingyon Monastery
   (帕奧禪修中心)
  Pha…Auk Tawya Zing Kyan Kyaung
  Pha…Auk P。O。; Mawlamyine;
  Mon State; Myanmar
  Tel:95…3…222853;
  仰光連絡人:U Thet Tin  TEL:95…1…577213
    毛淡棉連落人:Major Kan Sain Tel:95…32…22132

  由仰光前往毛淡棉(Mawlamyine)的帕奧禪修中心,搭乘巴士南下約十小時,U Thet Tin 可幫忙安排行程。帕奧法師(Pha…Auk Sayadaw 1933 年生),教授安那般那念(呼吸法),出版〃Light of Wisdom〃、〃Mindfulness of Breathing 〃等。

 2。Mohnyin Monastery(莫因寺)
  185 Dhammazedi Road
  Bahan Township; Yangon; Myanmar

    莫因法師(Mohn

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