泱泱大唐-第165章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
、豫等州之间，按人口数划分出一定的部落，再委以新的头领，让他们分散居住在各州县，教他们耕织之术，如此几年下来，即可以化胡虏为家民，永空塞北之地，突厥数十万人就此消失，那他们再也没有能力对我大唐边境构成威胁！”
王珪所奏乃釜底抽薪之计，所有人都知道，突厥部落最缺的是人口，此战消灭了数万善战的突厥武士，还有二十余万突厥族人被俘，被俘的人中有三到四成是可以上马征战的壮男，若将这些人全都扣留不放，并通过驯化将他们转变为我大唐治下的百姓，那从人口上来看也是彼消我长，对突厥人是个极大的打击，对我大唐是非常有利的，王易挺是认同王珪所的。
王易知道，今日所议的，很可能会是载入史册的，朝臣们的建议会直接影响到大唐对突厥各部落，及以后对其他胡人部落的政策，因此他也在飞快地开动脑筋，想着一会该怎么站出来。
李世民对王珪所，并未表示什么，眼睛在朝臣群中扫视着，等着其他大臣站出来发表意见。
在王珪退下后，中书侍郎颜师古站了出来，作礼奏道：“陛下，突厥、铁勒等胡人部落自古以来就很难被征服，陛下派出大军，将其尽歼尽俘，迫使他们称臣，突厥人不敢再作乱，也没有能力再作乱，臣觉得，只要将他们安置在河北一带，原来他们居住的地方，重新划分部落，分设酋长，让那些听从我大唐命令的头人统领其部落，让他们听令于我大唐，久之则可以永无祸患矣！”
“陛下，臣附议！”颜师古退下后，礼部侍郎李百药马上出列奏道：“东突厥汗国虽然可以称其为一个国家，但它却是由许多部落组成，各部族首领所掌，臣觉得现在应当乘其各部落离散，重新分封部落，由我大唐委其首领，使其不互为臣属，即使是突厥王族阿史那氏，也只可领其本部族。一个国家分为几部分则力量削弱，实力大降，而我大唐国势强盛，此战后兵威震天下，对重新划分的突厥各部落容易控制，可以扶弱削强，维持各部落势力均衡，各部落势均力敌则难以相互吞并，各自力图保全，必不能与大唐相抗衡，他们为了自身利益，还们拼命向我大唐示好。因此臣觉得，应当在定襄设置都护府，总领重新划分的突厥各部，这是安边之长策也！”
王易带点感叹，这些大臣们所的，与历史记载的并不尽相同，也是非常有道理，但都有点不足，他也完全想起了他在研究此段历史时候所得出的总结，准备再听几人所奏后，站出来发言。
这时回京叙职的夏州都督窦静也站出来言奏：“陛下，胡人的本性，有如禽兽，不能用刑法威服，不可以用仁义将其教化，况且他们虽然俘，但必定留恋故土，想回故地居住的，逃乱将不可避免发生。将他们安置在中原一带，只百害而无一益，万一生变，那对我大唐将是极大的伤害。臣觉得，不如借其败亡之际，施以格外的恩宠，封其王侯称号，妻以宗室女之女，分割其地，析其部落，使其权势分化削弱，易于钳制，则可让他们永为我大唐的藩臣，保我大唐边关永久的安宁！”
窦静回京叙职前所任都督的夏州位于灵州以东，是我大唐防御突厥人前哨，几乎每年都遭到突厥人的攻击，窦静对突厥人无一点好感，以禽兽之性称之，其所的观点也与前几人不尽相同，也有一些道理。但窦静所提，以和亲之道笼络突厥各部，却让王易听了很不舒服。
和亲，以汉家宗室女人嫁到胡地换取和平，这是王易非常不认同的手段，他强烈反对。
王易有点忍不住了，想站出来奏言，但还有一人比他更快，御史大夫温彦博在王易之前出列奏道：“陛下，臣觉得，将突厥人迁徙到兖、豫等州之间，则违背其本性，这不是让他们生存的办法。突厥人一辈子以草原为家，放牧是他们的生存之道，臣奏请陛下准其如汉建武故事，置降之突厥人于塞外，保全其部落，顺其习俗，以实空虚之地，使其为我大唐捍蔽，臣觉得这是最好的策略！”
温彦博奏完后，魏征很快就站了出来，大声地奏道：“陛下，臣反对将突厥降众安置于内地之议。突厥人世代为寇盗，无数次犯我大唐边境，是我大唐百姓之死敌也，今幸而将其破亡，陛下以其数十万人降附，不忍将俘虏的这数十万之众尽杀，以臣之议应该将这些俘虏放还故土，不可留之我内地。北胡之戎狄人面兽心，他们势力削弱时候则请降归服，势力强大了则再起叛乱，这是其本性。今降者众近二十万，几近我数个上州人口之规模，繁衍生息数年之后，人口必定成倍增加，必为我大唐心腹之患也，到时有事，那可后悔莫及也。晋初诸胡与民杂居中国，郭钦、江统，皆劝武帝驱出塞外以绝乱阶，武帝不从，将胡人安置于内地，后二十余年间，伊水、洛水之间，遂为北方戎狄聚居之地，频生乱事，此前事之明鉴也，不可不防！”
“陛下，臣反对魏秘书监此议！”魏征完后，温彦博再次站了出来，奏道：“君王对于天地万物，事无巨细，都要有所包容。现在突厥困窘，在我大军打击下，余部尽降，前来归附我大唐，为什么抛弃而不予接受呢孔子曰：‘有教无类，’如果拯救他们于将亡之际，授之以生产之道，教之以仁义礼教，数年之后，这些突厥降众全都变成我大唐子民，到时可以选择他们中间的部落首领到朝中任职，使其入朝充任宿卫官兵，这些头人会畏惧皇威、留恋皇恩，忠心为我大唐做事，有何后患呢？臣以为，若如魏秘书监所提那般，将他们全都放回草原，不对其置以监管，他们必定会再次集聚力量，与我大唐为敌，那才是真正的大患！因此，臣以为，万不可采取此纵虎归山之举！”
魏征马上反唇相驳：“陛下，臣以为温大夫此奏甚为无理，突厥人本性使然，即使对他们施以教化，授以生产之道，教之以仁义礼教，他们依然会顽冥不化，无法将其教化为我大唐真正的子民，到时突厥人集聚之地，必生乱事，陛下，五胡乱华之祸事过去并不久，前车之鉴，不可不防！”
温彦博马上站出来再次反驳：“陛下，魏秘书监所无理之极，突厥人并非人人本性如禽兽，这些年，降于汉人之胡将并不在少数，右武卫大将军史大奈即是一个极好的例子，我们并不期望所有突厥人都被教化，但只要有大半的突厥人，特别是突厥头人，能听服于我大唐，那就可大大弱化突厥人的力量，以夷制夷，这些归降我大唐的突厥人，即为我大唐防守边关之强大力量！退一步讲，即使朝廷不准备对他们施以教化，那也不能完全将他们放归草原，数十万突厥人重归草原，不出几年，必成我大唐新患…”
听了两人相互间的辩驳后，一边留神听着的王易挺是感慨，魏征在历史上留存的名声非常不错，但有很多的历史学者对其评价并不是很高，就因为此人在朝政方面并没有很大的建树，许多记载在历史上其对于朝政的建议都证明了其目光看的并不长远，就如关于讨论这次如何安置突厥的事，还有其极力倡导的‘偃武修文’之策，都可证明其目光确实短视！
魏征还未再次开口，殿上的李世民话了：“诸卿的都在理，如此大事，必须得集广议再做定夺，朕想听听诸位爱卿还有其他不同意见否，有意见者尽可奏来！”
李世民的眼光落到了站在最前列的长孙无忌，还有房玄龄这几位重量级的大臣身上，看到这两人并没什么反应后，有点失望，又往朝臣队列中瞄去，最后落在站在最后边的王易身上，看到王易在那里昂着头，一副跃跃欲试，想站出来发言的样子，很自然地流露出了一个奇特的眼神。
今天李世民特意将原本不应该参加这样紧急朝议的王易宣进宫来，正是想听听此子有没有什么特别的建议，在听了这么多大臣的奏议后，很想听听王易到底有何法。
并没让李世民失望，在殿内稍事冷清了一会后，王易中气十足的声音在殿内响起来：“陛下，臣有奏！”
第一百零三章如何善后
第一百零三章如何善后
第一百零四章 舌战群臣
第一百零四章舌战群臣
“王爱卿，有何良策，尽管来！”李世民话间还做了一手势。
“是，陛下！”李世民的一声‘王爱卿’差点让王易为之气结，有点郁闷地再作一礼道：“陛下，臣觉得，被俘的这数十万突厥人万不可放其回去，纵虎归山，后患无穷，必须得将其置于我大唐军队的有效监管之下，不让其再与我对抗，臣认为，对于普通的突厥族人，也就是那些并没有参加战事的突厥人，和参加战事突厥军士必须区别对待，用不同的安置手法！”
“哦！？”王易这不同于常人的想法让李世民有点惊异和好奇起来，马上问道：“觉得如何分开安置妥当？”
“陛下，那些因为参战而被俘的突厥士兵，他们在战事进行时候，曾经击杀过我大唐的军士，在以往时候，也曾掳掠过我大唐的百姓，是我大唐的罪人，必须得让他们以实际行动来为他们所犯下的罪行赎罪！”王易顿了顿，加重声音道：“臣觉得，对这些犯下罪行的突厥人，不能给予他们归附者的待遇，而必须对他们施以劳动改造，作为他们的赎罪之举！”
这些武装起来的突厥人，是突厥各部落主要的军事组成人员，也可以是占突厥青壮年中的大部分，他们是维系突厥部落的主要力量，将这些人分剥出来，另行处置，那剩余那些剩下老弱病残幼组成的突厥部落，肯定没能力与我大唐为敌。
王易几乎没有喘气，在李世民及众臣的惊异之中，继续道：“我大唐诸多的道路需要修建，许多水利设施需要修缮，而举行这样的工程，每年需要征集数量不少的民工，增加百姓的负担，如今可以利用这些战俘，让他们参加这样的工程劳作，进行劳动改造，让他们在劳作中悔罪…”
“陛下，臣反对！”王易话还未完，就被魏征打断了，魏征在出列后，继续大声道：“陛下，王校尉所提方法实是不人道，也有违我天朝上国的礼节，我大唐乃天下人皆知的礼仪之邦，万不能如此对待突厥降众，若被天下人所知，定会被他们指责我大唐无礼之至！”
“魏秘书监此言错矣！”王易丝毫不妥协，也加大声音辩驳道：“刚刚魏自己监也了，突厥人凶残成性，对这样与禽兽无异的人，还需要讲究什么礼数吗？来而不往非礼也，突厥人在前面数十年间，无论是在前隋时候，在我大唐建立以后，对我中原的侵袭还少吗？他们的侵袭和掳掠，导致了我多少汉家百姓生灵涂炭，无数的财物被抢，他们对我汉家百姓，犯下了滔天的罪行，这些难道魏秘书监没有所闻吗？如今他们被我大军俘虏了，为何我们对这些凶残成性之人，就不能采取惩罚之道？再者，让他们劳动改造，并不是不人道发摧残他们，我们可以提供给他们必须的吃穿及劳作工具，只要他们不作乱，就不会对他们采取镇压之策，不虐待他们，不杀他们，有什么违背我天朝上国的礼节？让这些突厥人进行劳动改造，以赎他们犯下的罪行，实是我大唐给予他们最宽容的惩罚手段，同时，让他�
