复活的军团-秦始皇陵兵马俑发现之谜-第54章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
搅苏獍锇乔苑肿拥淖儆啊�
“这是一帮完全不同于西安和当地扒窃分子的盗窃团伙，每个人都是西装革履，打扮整齐，看上去很有些商界人物的味道。我们在暗中观察时发现，这个扒窃团伙共有9 人，所采取的扒窃步骤和方式是3 人为一组，共分3 组。
每组又分前、中、后三点一线，最前方的是跟踪外国人，第2 个紧随背后掩护，而第3 个则拉开一定的距离，手端照相机悄悄观察周围的情况。我们一看这阵势就知道遇上了高手。根据不同的敌情，我们也改变了往常单个跟踪的战术，也分为3人一组，将计就计，给他们造成了掩护和观察上的困难。
这样在一天之中就将两组6 人全部在作案的瞬间当场抓获。共缴获照相机3 台和约合13400 多元人民币的外汇。经过公安机关的审查我们才进一步得知，这是一帮从桂林赶来的扒窃分子。这个团伙的大多数成员都是受到公安机关的通缉的在逃犯罪分子，号称‘西南虎’。奇怪的是他们行窈的对象全是外国人，并对西方那些黄头发、蓝眼睛、长鼻子的洋人特别感兴趣。我们在初审中间罪犯朱国林和李建国，为什么不扒窃中国人的财物而专盯洋人，他们的回答是：‘中国人太穷，一是没有多少钱财，再说中国人偷中国人的东西也不仁义，算不上是站着尿的男子汉。洋人们钱多物重，得手后感到过瘾和解气，因为他们在旧社会来中国耀武扬威并且还明抢明夺。眼下的政策不容许咱明抢明夺，暗地里摸他们点钱财也不算什么太大的罪过……？ 听完这位干警的叙说，我心里隐隐作痛。
图腾的幻象
当我们穿越历史的腥风血雨，冲破几经飘荡弥漫的政治迷雾眺望世界的时候，我们发现已接近世纪的边沿，当世界张开双臂迎接中国的时候，我们发现一种巨大的落差明白无误地横在面前。
“亚洲四小龙”似乎在一夜之间崛起，而劫后余生，在衰变中长存的东方巨龙仍没有腾飞长空，做视苍穹。
于是，炎黄子孙再度展示出中华民族坚韧、执著的性格，以悲壮的进击姿态试图在瞬间创造出惊天动地的奇迹，以展视昔日那个辉煌帝国的盖世雄风。
我们欲以慷慨悲歌之气，在古老得生锈的轨道上作腾飞前的滑行——自80 年代起，香港、澳门、巴黎、伦敦、纽约等世界大都市的文物交易市场，一度出现了空前的繁荣，许多稀世之宝琳琅满目地展现在世人面前，廉价拍卖，任人购买，出售价格日渐下跌，大有江河日下之势。
这种奇异的文物繁荣和价格直线坠落的现象，立即引起了西方各国文物商店、文物收藏家和国家博物馆的惊恐。世界经济情报组织和各国文物保护管理机构，立即派人探寻这奇异现象的渊源，终于得出了一致的结论：世界文物市场的剧烈冲击波来自东方的中国。德国的一家杂志明确地指出：“现在到达西方国家的中国文物比以往任何时候都要多，甚至连新石器时代的陶器也大量涌入市场，这种现象引起了全世界文物收藏家的惊恐和不安。而这些廉价拍卖的稀世文物，几乎全部是通过非官方贸易渠道，以走私的形式流入国际市场的……”西方记者的报道并未夸大其辞，据国家文物局统计，自1984 年以来，中国各地的博物馆和文物保护单位，先后发生被盗案件300 余起，有数万件珍贵文物被盗走。陕西省境内，仅1987 年和1988 年两年时间，就发生足以让国内外震惊的文物盗窃案11 起。
秦陵发掘工地曾发生罪犯王更地从该处仓库盗走秦将军俑头的重大案件。就在此案发生的第七天，也就是1987 年3 月4 日，西安市省建三公司一处一队停薪留职工人张善贵，又携带断线钳、尿素袋及黄挎包等作案工具，以西安专程来到眉县文化馆，按照事先踩探到的路线，悄悄溜入文化馆第三层楼，用断线钳将文物陈列室两道门的四把铁锁剪断，入室后又剪断拴有13 个青铜编钟的铁丝，并用秤钩撬开放有复制品的纹方尊的展柜，将馆内珍藏的国家一级文物西周牴臣铜编钟一件、西周饕餮纹铜编钟二件和同一纹形的方樽一件盗走，当夜返回西安，后被公安机关抓获，法院依法判处其死刑。
同年秋，河南省灵宝县予灵乡农民刘春利，携带作案工具来到陕西省境内的乾陵，企图盗挖乾陵2 号陪葬墓，因无机可乘，只好改为盗窃乾陵博物馆内珍藏的文物。当他详细探明了乾陵旅游部工作人员对游客参观进出不检查，墓室石棺可藏人，墓道便门门锁可更换等情况后，返回原籍，待机行窃。
1988 年3 月，刘春利伙同柳映申从原籍来到乾陵博物馆。
经过一番密谋，柳映申住进乾陵旅社，准备第二天随同游客进入陵墓接应作案的刘春利。
当天下午，刘春利携带提前准备的手电、钢锯条、中洲牌铁锁，提包等作案工具，随游客混入永泰公主墓，并乘无人留神之际潜入石棺至深夜溜出，用钢锯条锯坏墓道东二便房门上的华山牌铁锁，打开便房门取出彩绘女骑马俑两件，然后换用中洲牌铁锁将房门锁好，又潜入石棺内。
第二天上午，柳映申按事先预谋随游人进入墓道，将刘春利及所盗文物接应出来。两人返回原籍后，将盗窃的两件国家二级文物以一千二百元的廉价出售给走私者。
1988 年6 月4 日，刘春利又伙同另外两人来到乾陵博物馆。采用上次行窃的手段潜入章怀太子墓内，盗走黄色三彩女俑6 件、绿色三彩女俑一件。3 人在返回原籍销售盗窃的文物时被抓获，珍贵文物才幸免外流。
当人们发现盗窃博物馆内珍藏的文物风险性大且行动和盗窃数量均受到局限时，便把视线转入密布于荒山野地的古墓群，或以镐头、铁锨的原始工具，或以雷管炸药等摧毁性手段，将墓葬掘开、炸翻，窃取文物，以获暴利。
这种盗掘古墓的狂潮越演越烈，古墓葬甚至文化遗址的破坏数量也越来越多，景况越来越惨不忍睹。全国每年被盗的古墓可达数万座，流失文物以及文物的价值无法估量。在众多的盗墓大军中，有工人、农民、知识分子，还有专业考古队员和文物管理人员。盗墓之风的盛行几乎使每个人都知道“要致富，去盗墓，一夜一个万元户”的口号。有的为获取暴利，不惜将自己祖宗的坟墓掘开，以达目的。
随着盗墓之风的盛行，盗墓者的设备也发展到了惊人的程度。1990 年7 月，古城长安的澧高遗址大量的陶器被盗。而盗窃者有相当一部分曾在考古队工作过，具有一定的探墓经验和发掘水平。从现场发现的214 个探眼看，其技术之精，速度之快，设备之良，即使是声名赫赫的秦陵钻探小分队的专业考古人员也叹为观止。
盗窃、走私文物的狂潮蔓延了整个中华大地，古老的文明在愚昧和野蛮的践踏蹂躏中已是鲜血淋漓，惨不忍睹。
但是，它毕竟是华夏民族几千年历史的沉淀，是炎黄子孙非凡的智慧与创造力的结晶，是列祖列宗昭示后人远航的明灯。无论今天变成怎样的残暴，也难以阻隔人类对它的膜拜和敬爱。
1995 年7 月20 日，临潼县人民法院受理了秦俑馆张彦贪污及胡庚、王金安、费筱金、单子琪伪造有价票证案件，并对五被告分别判处7 ～2 年的有期徒刑。
临潼县人民检察院指控，被告人张彦（陕西省临潼县人，系秦始皇陵兵马俑博物馆票务科售票员），于1994 年元月底，伙同本单位职工单新琪等人，伪造秦始皇陵兵马俑博物馆门票一万三千余张（每张面额十五元），后张彦委托秦始皇生平腊像馆张良政代为出售假门票五百余张，得赃款六千九百元，其余一万二千五百余张面值十八万七千五百余元因案发未得出售，贪污未遂。
案发后，张彦供认： 1994 年元月，秦俑馆职工单新琪找自己商量要伪造秦俑馆门票，自己先是感到吃惊、害怕，后表示同意，并愿意为其阴谋计划出资垫支。张彦先后给单新琪人民币八千元，委托西安市某印刷厂印制。
当一万三千张印完后，两人赶到西安将假门票提回，并藏匿在张彦的住处。
张彦怕假票质量差，未敢在秦俑馆票口出售，便委托秦始皇生平腊像馆工作人员张良政代为出售。张良政出售假票五百余张，付给张彦赃款六千九百元。
后来张彦又从住处拿出五本假门票，因案发未得出售。
当我第二次来到秦俑馆，找到公安科长冯得全了解情况时，他说，现在许多人被金钱迷住了眼睛，分不清善恶美丑，而有些人为了追逐金钱，不择手段，铤而走险，其结果往往是既坑了国家，又害了个人。像秦俑馆印制假票出售一事，过去就曾发生过类似的事情，但现在又一次发生了，这是个悲剧，是一个被金钱驱使的头脑发昏的悲剧。当然，这个事情的发生也绝非偶然，这些年，秦俑馆在门票的管理问题上是不尽人意的，是有许多值得重视和整顿的东西的，如果不重视和整顿，可以断言，这类的事件还将继续发生，而且永远发生下去。
听着冯科长的介绍，想想以前这里发生的一曲曲哀婉的故事，我的心情又多了一分沉重。难道这就是我们的民族在苦难中崛起的最有力的奇招吗？
这就是中华民族崛起的原动力吗？如果这些都不是，那又是什么？
也许，我早就应该对我忠诚的读者和中国的有关部门谈一谈“刀子”问题，因为这支年轻的“刀子”队伍，很早就露出了问题的端倪，这个问题像梅毒一样在这支队伍身上散发开来，成为不可收拾的晚期状。
早些时候，我在北京明十三陵的定陵博物馆采访并准备写一本关于那个地下玄宫发掘的书时，就在那陵园外的滚水桥边，偶见一位约二十七、八岁的中国女导游（因无法分辨她是小姐还是太太，故称女导游），领着一群中外游客在讲解。我走到她身边时，这位女导游正在滔滔不绝地指点着面前那块巨大的无字碑说：“无字碑为什么没有字，是因为从明代的开国皇帝朱元璋开始；就不写碑文……”以后她所讲的我没有听下去，我感到已无需再听下去了。
也许这个滔滔不绝且有些自命不凡的女人，压根就不知道在中国的安徽风阳西南大明皇陵前的神道口，有一块篆刻的“大明皇陵之碑”，其碑文恰为开国皇帝朱元璋亲自撰写，这篇长达1105 言的碑文，情真意切，气魄非凡。
现代著名文学家、历史学家郑振铎先生在谈到此文时曾说：“《皇陵碑文》确是篇皇皇太著，其气魄直足翻倒了一切夸诞的碑文。它以不文不白、似通非通的韵语，记载着他自己的故事，颇具有浩浩荡荡的威势。”至于后来的明代诸陵没有碑文，是因为长、献、景、裕、茂、泰、康七陵门前，并未设碑亭和碑，到嘉靖一朝才逐一建成。当时的礼部尚书严嵩曾请世宗撰写七碑之文，但正迷恋酒色、沉浸于成仙之道的嘉靖皇帝，却无心思和才华撰写。自此，十三陵前的碑文便空了下来。
假如那位女导游不知这段历史，理应翻一翻这方面的书籍，若懒得翻书查史，便作不知也罢，何以信口开河，胡说八道，不惜编造谎言以致误人子弟？
知之为知之，不知之为不知。这句中国的古话
