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第26章

中国地脉-第26章

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  在《聊斋志异》中,最让人不忍掩卷、神思缥缈的,还是那些花妖狐魅和书生的爱情故事:“一个被官府逼得逃亡在外,远离家乡的人,手中盘费断绝,昏暮 无处投宿,独自踌躇于狼嗥虎吟的旷野。忽然间遇到一个姿容美丽的狐仙。从此后,不仅有了精美之食,锦绣之榻,狐仙又主动以门户相托。逃难中媾合一段佳姻……死了妻子的失意书生想念妻子,一女鬼从墙上飘然而下,对书生诉说自己的冤屈。为保处子之身以便雪耻,她请鬼妓陪伴公子,大仇报后,公子返乡,女鬼生死相随,且为书生生下麒麟儿。儿子长大登进士,光耀门庭……”情到深处,可以通神,红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等等浪漫而晶莹的美丽鬼狐,让 一代代中国人为之心魂俱醉。
  “繁花古木映庭除,陋室三间写异书。”古槐青苍、鸳墙灰瓦的蒲松龄故居至今尤存,故居设6个院落,穿过双层小角门,进入聊斋小院,可见到一间朴素清雅、茅草顶、青石屋基的农家小舍,正房即是蒲松龄的书房聊斋,里面陈列着蒲松龄当年用过的家具、石盆景、印章、铜灯和烟袋,流芳天下的《聊斋》就诞生于此,书成之时,蒲松龄感慨不已地写了一首七绝:“《志异》书成共笑之,布袍萧索鬓如丝。十年颇得黄州 意,冷雨寒灯夜话时。”聊斋旁有几间低矮狭窄的小屋,这是蒲松龄当年甚为简陋的居室。康熙五十四年(1715年)正月二十二日酉时,蒲松龄在此依窗危坐而卒,享年76岁。
  出故居东门,不远处便是幽雅的柳泉,蒲松龄自号柳泉居士,便由此得名。当年清泉畔有绿柳百余棵,在这风月无边之地,相传蒲松龄常设茶待客,索求鬼狐之事,用以写作《聊斋》之资。由柳泉南行,不远处,蒲松龄长眠在古柏丛中的蒲氏墓地里。
  第58章   好汉们的家乡山东人常咧着嘴向外地人咏叹道:谁不说俺家乡好?
  马可·波罗称济南是“园林美丽, 堪悦心目,产丝之饶,不可思议”。
  蓬莱阁坐落在蓬莱城北面的丹崖山上,与黄鹤楼、岳阳 楼、滕王阁并称全国四大名楼。
  
  水泊梁山,群雄咸集,风雷激荡, 替天行道,笑傲人世,何其快哉!
  山西人走西口,山东人闯关东。据推断,整个清代,山东 移往东北的流民约有700至800万人之多。
  第59章   两个文人的济南济南南依泰山,北临黄河,集“山、泉、湖、河、城”于一体,可谓“山得水而活,水得山而壮,城得山水而灵”。元好问美誉道:“羡煞济南山水好。”于钦赞叹曰“济南山水甲齐鲁”,黄庭坚则感慨称:“潇洒似江南。”
  早在春秋时期,齐国曾在这里构筑了一个叫泺邑的城,后改称为“历下”。公元前164年,汉文帝命历下属济南国,其首府设在东平陵城。“济南”一称是因为城区位于古济水之南而得名。唐代时,这一带的经济已相当繁荣。宋徽宗政和六年(111 6年),济南郡被改为“济南府”,府治设于历城,辖五县。明代以后,济南开始成为山东省会。
  济南山水丰美,人文荟萃,拥有大明湖、趵突泉、千佛山三大名胜区,有明湖泛舟、汇波晚照、鹊华烟雨、锦屏春晓、趵突腾空、白云雪霁、佛山赏菊、历下秋风等八大景观,有舜耕山、灵岩寺、四门塔、千佛崖、五峰山、齐长城、洛庄汉墓、平陵城遗址等风景名胜。
  大明湖的水景自古便享有盛誉,四面绿柳轻摇,楼、台、亭、阁之侧影荡漾其间,历下亭、小沧浪亭、湖心亭、月下亭、稼轩祠 、铁公祠、遐园、北极阁,均与水有关,周围水、烟、树、岗、影、天,无一不在画中。
  千佛山处济南东南,古称历山,因隋朝在此依山凿佛多尊,故称千佛山;此山虽不太高,但古树苍郁,山路盘曲,韵致悠远。主景区千佛岩保留有隋代摩崖造像60多尊,以极乐、黔娄、龙泉三洞最为有名。在“齐烟九点”彩绘牌坊前驻足而观,云海苍茫间,九座山峰如入图画中,
  曾经“家家泉水,户户垂杨”的济南素有泉城之别称,最多时城内有72眼名泉,尤以趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四 大泉群最为有名,汉代桑钦的《水经》、北魏郦道元的《水经注》、宋代曾巩的《齐州二堂记》、元代赵孟的《鹊华秋色图》,一直到清代蒲松龄的《趵突泉赋》,数千年来,咏赞济南泉水的诗词歌赋、书画碑刻一直不断。但随着近年来土地污染、工业用水等人为原因,泉水所剩已不多。
  20世纪40年代,留居济南的作家老舍曾用心品察过这座北国古城内在的韵味儿,以下是他在《济南的冬天》里的记述:
  “小山整把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱, 好像是把济南放在一个小摇篮里。
  最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一簪的白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!   古老的济南,城里那么狭窄,城外又那么宽敞,山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪,对,这是张小水墨画,也许是唐代的名手画的吧。
  那水呢,不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气,水藻真绿,把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中、半空中、天上,自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的,整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里,包着红屋顶、黄草 山、像地毯上的小团花的小灰色树影;这就是冬天的济南。”
  比老舍早几十年的刘颚,则在其《老残游记》里把济南在晚清时代的一缕芳魂留给了饱受生态之苦的后人:
  “一路秋山红叶,老圃黄花,颇不寂寞。到了济南府,进得城来,家家泉水,户户垂杨,比那江南风景,觉得更为有趣。。。。。。
  到了铁公祠前,朝南一望,只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面, 仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝,忽听一声渔唱,低头看去,谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里,显得明明白白,那楼台树木,格外光彩,觉得比上头的一个千佛山还要好看,还要清楚。这湖的南岸,上去便是街市,却有一层芦苇,密密遮住。现在正是开花的时候,一片白花映着带水气的斜阳,好似一条粉红绒毯,做了上下两个山的垫子,实在奇绝。
  老残心里想道:“如此佳景,为何没有甚么游人?”看了一会儿,回转身来,看那大门里面楹柱上有副 对联,写的是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,暗暗点头道:“真正不错!”进了大门,正面便是铁公享堂,朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊,到了荷池东面,就是个圆门。圆门东边有三间旧房,有个破匾,上题“古水仙祠”四个字。祠前一副破旧对联,写的是“一盏寒泉荐秋菊,三更画船穿藕花”。过了水仙祠,仍旧上了船,荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住,那荷叶初枯,擦得船嗤嗤价响;那水鸟被人惊起,格格价飞;那已老的莲蓬,不断的绷到船窗里面来。老残随手摘了几个莲蓬,一面吃着……
  第60章   人间蓬莱“蓬莱”这一地名,从它诞生的那一刻起,就与神仙文化结下了不解之缘。据唐人李吉甫《元和郡县图志·登州·蓬莱》记载:“昔汉武帝于此望蓬莱山,因筑城,以蓬莱名之。”另据资料,汉武帝于太初元年(公元前104年)巡幸至此,寻访神山不遇,于是筑起一座小城,冠以“蓬莱”,从此有了“蓬莱”这一地名。
  此前的公元前219年,秦始皇第一次巡游来到东海之滨,天风浪浪,海山苍苍,在这里,他看见了大海深处海市蜃楼,如仙山琼阁,美不胜收,心神俱醉之余,征召大批方士 ,询问海中神仙与仙药之事。一个叫徐福的方士上书奏道:“言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。”始皇大喜,立即下诏征童男女3000,百工技艺之人,携带五谷等物,由徐福率领,东入大海“求仙”。司马迁在《史记》中说,徐福率领他的船队两度出海,最后到了一个叫“平原广泽”的地方。这个“平原广泽”,据推测可能位于日本某地。徐福出海的地点,有人认为在当时的琅邪郡,亦有人认为就在蓬莱(当时属齐郡的黄县)。
  蓬莱阁坐落在蓬莱城北面的丹崖山上,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称 全国四大名楼。唐代时这里曾建过龙王宫和弥陀寺,北宋嘉佑六年(1061年),郡守朱处约始建蓬莱阁,明代万历十七年(1589年),巡抚李戴在蓬莱阁附近增建了一批建筑物,1819年,清朝知府杨丰昌和总兵刘清和继续扩建,使蓬莱阁具有了现在的规模。
  蓬莱阁由占地32800平方米、建筑面积达18960平方米的庞大古建筑群(共有100多间)组成,主阁是一座双层木结构建筑,丹窗朱户,飞檐叠瓦,雕梁高启,古朴伟丽,阁底环列16根大红楹柱,上层绕有一圈精巧明廊,可供游人远眺,凭栏四顾,举头红日近,俯首白云 底,山丹海碧,海天空茫。除主阁外,主要建筑尚有吕祖殿、三清殿、蓬莱阁、天后宫、龙王宫、弥陀寺等,众星拱月,浑然成体,正所谓“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞越”。
  晚清时,刘颚游过蓬莱阁后记述道:“话说山东登州府东门外有一座大山,名叫蓬莱山。山上有个阁子,名叫蓬莱阁。这阁造得画栋飞云,珠帘卷雨,十分壮丽。西面看城中人户,烟雨万家;东面看海上波涛,峥嵘千里。所以城中人士往往于下午携尊挈酒,在阁中住宿,准备次日天未明时,看海中出日,习以为常。
  “到了阁子中间,靠窗一张 桌子旁边坐下,朝东观看,只见海中白浪如山,一望无际。东北青烟数点,最近的是长山岛,再远便是大竹、大黑等岛了。那阁子旁边,风声呼呼直响,仿佛阁子都要摇动似的。天上云气一片一片价叠起,只见北边有一片大云,飞到中间,将原有的云压将下去。并将东边一片云挤得越来越紧,越紧越不能相让,情状甚为谲诡。过了些时,也就变成一片红光了。”
  蓬莱有�

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