孩子成长的保证:怎样培养习惯 作者格林-第28章
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第50节：节约每一分钱
秘书说：〃请别介意，十美分算不了什么。〃洛克菲勒听了正色说：〃你怎能说算不了什么？把一美元存在银行里，要整整两年才十美分的利息啊！〃
洛克菲勒经常到一家熟识的餐厅用餐，餐后，给服务生十美分的小费。有一天，不知何故，他只给了五美分。服务生不禁埋怨说：〃如果我像你那么有钱的话，我绝不会吝惜那五美分。〃洛克菲勒听了笑了笑说：〃这就是你为何一辈子当服务生的缘故。〃
北宋杰出史学家司马光著述宏丰，其名著《资治通鉴》是我国一部很有价值的历史著作。他的生活十分俭朴，工作作风稳重踏实，更把俭朴作为教子成才的主要内容：
据有关史料记载，司马光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。他在《答刘蒙书》中说自己〃视地而后敢行，顿足而后敢立。〃
在生活方面，司马光节俭纯朴，〃平生衣取蔽寒，食取充腹〃，但却〃不敢服垢弊以矫俗于名〃，他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。为了使儿子认识崇尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。在文章中，他强烈反对生活奢糜，极力提倡节俭朴实：
其一，不满于奢糜陋习。他说，古人以俭约为美德，今人以俭约而遭讥笑，实在是要不得的。他又说，近几年来，风俗颓弊，讲排场，摆阔气，当差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的农夫脚上也穿着丝鞋。为了酬宾会友〃常数月营聚〃，大操大办。他非常痛恶这种糜烂陋习。他慨叹道：〃居位者虽不能禁，忍助之乎！〃
其二，提倡节俭美德。司马光赞扬了宋真宗、仁宗时李亢、鲁宗道和张文节等官员的俭约作风，并为儿子援引张文节的话：〃由俭入奢易，由奢入俭难〃，告诫儿子这句至理名言是〃大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉〃。他又援引春秋时鲁国大夫御孙的话：〃俭，德之共也；侈，恶之大也。〃他对道德和俭约的关系作了辩证而详尽的解释。说：〃言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。〃反之，〃侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。〃
其三，教子力戒奢侈以齐家。司马光为了教育儿子警惕奢侈的祸害，常常详细列举史事以为鉴戒。他曾对儿子说：西晋时何曾〃日食万钱，至孙以骄溢倾家〃。石崇〃以奢糜夸人，卒以此死东市。〃近世寇准生活豪侈冠于一时，〃子孙习其家风，今多穷困〃。
司马光还不断告诫孩子读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，表面上看来皆不是经国大事，实质上却是兴家繁国之基业。正是这些道德品质，才能修身、齐家，乃至治国、平天下。司马光〃由俭入奢易，由奢入俭难〃的警句，已成为世人传诵的名言。在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律，历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今，为人廉洁和生活俭朴而称誉于后世。
对于我们中小学生来说，节约的内容主要包括如下几点：
节约粮食、水电，不随意浪费和抛洒粮食；
爱惜玩具、文具、图书、衣物及其他物品；
节制不合理的欲望，不该买的东西不买；
爱护公物，对损坏的公物懂得报修或学着修理。
２．培养要点
第一，树立正确的金钱观。
生活条件改善了，我们手中的钱越来越多，主要是长辈们给的零用钱和压岁钱。钱多了，很多人不太珍惜了。要做到真正的节约，首先要树立正确的金钱观。
一要懂得金钱不是白来的。很多人不知道家长挣钱的辛苦，以为钱来得很容易，所以花起来也不心疼。在国外，很多孩子从中小学就开始打工挣学费。因为有了切实的劳动过程，他们对于钱的来之不易有切身的体会，花起钱来也就不会过于大手大脚。这一点，我们中国的中小学生也可以学一学。
二要懂得金钱不是万能的，还有比金钱更重要的东西。金钱很重要，但不是最重要的。有钱可以买来财物，却买不来精神和道德；有钱可以买来书本，却买不来知识；有钱可以买来药品，却买不来健康；有钱可以买来化妆品，却买不来自然美、心灵美；有钱可以雇人替你干活，却买不来自己的智力与能力；有钱可以拉拢别人，却买不来真正的友谊……
三是不义之财不可取。我们一定要靠诚实的劳动去换取金钱，任何歪门邪道来的钱都不能要。对于我们中小学生来说，只能花自己挣的钱或者是家长给的钱，决不能私自拿家里的钱，更不能偷别人的钱。
第二，花钱有节制，不要挥霍浪费。
我们手中有一些零用钱，那是父母给我们准备的每天的开销，比如乘坐公车或是备不时之需的。但是很多人总是拿这些钱随意花费，买许多根本不需要买的东西，造成金钱上的浪费。
要想改变这一点，不妨在买某一件东西时问一问自己，这件东西是不是非买不可？如果答案是否定的，那么我们就不要再买了。
另外，不要挥霍浪费。我们有很多人觉得钱是很重要的，不能随便浪费，可是对于衣物、食品、玩具和文具等一些东西，就没有节约的观念了。铅笔还有一大截就不要了；草稿纸上零零碎碎地画了一点东西就扔了；不想吃的饭菜说倒就倒了；牛奶不爱喝就倒掉……这些行为都是巨大的浪费，同样不利于我们形成节约的习惯。
第三，有科学消费的观念。
我们现在手上的压岁钱和零用钱多了，更应该学会科学消费。
一是精神性消费。我们可以在家长和老师的指导下拿出一些钱来买书和杂志等，而不要全是买吃的、穿的和玩的了。我们可以备一个小书架，一个月一本书、一本杂志、一张报纸，日积月累，到了一定的时间，我们就会有一批相当可观的藏书，这对于我们的一生都会有好处。
第51节：花钱有计划
二是道德性消费。我们可以把省下来的零用钱用在支援灾区重建上，也可以捐给希望工程。如果我们能用自己省下来的钱来捐献，那更是高尚道德的表现。
三是发展性消费。我们可以在家长的指导下把钱省下来交学费、买书本，用于上学，这种消费不仅是为我们自己的进一步发展，也可以为家长省下一笔钱来，也算是为他们分忧。
四是交际性消费。逢年过节、亲朋好友生日，往往都会送一点礼物表示祝贺，这是中国人的传统之一。但是一些中小学生把这理解为毫无节制地请客送礼了，甚至好多人在生日的时候，都要大宴宾客。其实，这也是一种浪费。其实我们完全可以在亲人和朋友生日的时候，利用我们手中的零用钱买一点有意义又不贵的小礼物，表示心意。只要我们表达出了自己诚意，这样既是节约，又能维护彼此的感情。
五是储蓄。我们手中有了钱，可不要一下子全花光。我们可以在父母的指导下节约，可以试着学习理财。储蓄就是很好的方法之一。
第四，花钱有计划。
因为花钱没有计划和安排，很多人常常寅吃卯粮，到最后，才发现已经陷入了困境。对于我们中小学生来说，也许这一点暂时还体现不出来，因为我们现在大多还是吃住在家里，可是一旦我们离开了家，需要独自面对这个问题的时候，以往花钱没计划的弊端就显现出来了。下面就是一个大学生的经验教训：
刚念大学时，爸爸和我约定，每月的１５日给我寄５００元的生活费。因为开支毫无规律可循，三天两头地，我就找个理由与同寝室的舍友们到校园餐馆挥霍一顿。第一个月，爸爸容忍了我，提前把第二个月的生活费寄了过来。然而我却恶习难改，第二个月、第三个月依然如此。终于，在离第四个月的收款日遥遥无期的时候，我又捉襟见肘了。
万般无奈我拍了一封极其简短的电报回家：〃爸爸，饿坏了。〃
爸爸很快就回了电报，也很简短：〃孩子，饿着吧。〃
生活真是太伟大了，在那之后只有１０块钱的１０天里，我绞尽脑汁节衣缩食，出手之前锱铢必较，竟然也把那段艰难的日子熬过去了。
从此，我学会了精打细算，并且发现，其实只要稍稍收敛一下不必要的支出，每月４００元生活费就够用了。这样，每月我都可以积攒下一些盈余，这些钱可以买书、买磁带、买ＣＤ、旅游、捐款，当然也包括吃餐馆，但是比单一地花在吃上，当然是有意思得多。
以上是几种有助于我们养成节约习惯的方法。只要我们真正按照这些方法来做，就一定会让父母挣的钱在我们身上创造出更多的价值来。
３．自我评估
你是不是经常把不爱吃的菜扔在桌上？
对于已经旧了的衣服，你总是把它扔在柜子底层，从来不穿它，然后又经常要求父母给买衣服；
看到别的同学有了高级的玩具和书包，你最起码也要成为第二个拥有的人；
好朋友过生日，你一定会买很昂贵的礼物，因为你过生日的时候，也希望他们送这样的礼物给你；
你从来没有要把压岁钱存在银行的想法；
你拒绝了父母要用你的压岁钱交学费的提议，你认为学费应该是父母拿钱出来交，而不是你；
如果学校提出要献爱心，你就会回家找父母要钱，从来没想过要动用自己的零花钱；
父母总是在每周一把一周的零用钱都给了你，但是奇怪的是，每次不到周三，你口袋里的钱就没有了。
因为家里很有钱，所以你觉得赚钱其实是很容易的一件事。
第二章纠正坏习惯
一、盲目攀比、炫耀
１．概念和内涵
所谓盲目攀比和炫耀就是在认识不清的情况下，不顾实际情况与别人进行比较，向人夸耀。这是当代中小学生中比较常见的一种不良习惯。
每一个人都是消费者，为了生存，我们都需要钱。有了钱，才能够买到我们所需要的东西。可是，我们经常感觉钱不够用，这使我们感到沮丧，因而羡慕那些比我们更有钱的人。许多人认为幸福来自于钱，没有钱就没有幸福。特别对于我们中小学生来说，对于经济、钱的了解要比以往任何一个时代的同龄人都有更直接和更多的了解。我们越来越有自己的想法，有许多自己的物质需要，却两手空空没有收入。
这是事实，我们不得不面对。我们有种种的需要，可是我们没有相应的能力来满足自己所有的需要。当二者出现矛盾时，有的中小学生就以盲目攀比、炫耀来对待。有一个寓言故事：
有一天，动物们决定做一件伟大的事，以便迎接所谓〃新世界〃诞生的问题，所以它们创建了一所学校。
学校里开设的活动课程包括跑步、爬行、游泳及飞行。为了方便管理，所有的动物都参加了每一项课程。
鸭子在游泳项目上的表现非常杰出，甚至比老师还优秀，但在飞行方面，它的成绩只是刚好及格而已，而跑步的成绩更是惨不忍睹，因为它�
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