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第17章

学会选择学会放弃 作者:唐汶-第17章

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  “一屋不扫,何以扫天下?”把握不住小机会,大机会也会随之远去。
  游戏规则
  起决定作用的似乎不是物质财富的多少和文化水平的高低,而是心灵的选择,是善良宽容还是自私狭隘。
  十多年前,一位旅行家到马来半岛旅游。半岛地处热带,雨林蓊郁,繁花似锦,五颜六色的奇异鸟类在空中飞翔鸣啭。海岸边,碧波起伏,沙滩如玉。岛上的土著居民一身阳光染就的健康肤色,从容而快乐。自然风光让旅行家如痴如醉,淳朴民风更让他流连忘返。特别是偶然遇到的一场奇异的决斗场面,更让他眼界大开。
  决斗者是两名萨凯部落的男青年,几乎一样健壮、一样帅气。他们满脸严肃地走到决斗的地点,赤裸着上身,一副不是鱼死就是网破的神情。令旅行家大惑不解的是,决斗者的手中,既没有枪,也没有剑,而是一人握着一根孔雀翎。孔雀翎就是孔雀的尾羽。他们握住上端的羽梗,将下端圆圆的中间有一只美丽“眼睛”的尾部指向对方,找好适当距离站定。
  决斗开始了,只见他们举起“武器”,把那美丽的“眼睛”触向对方赤裸的上身,而且专找那些最薄弱的地方,千方百计地给对方搔痒。随着时间的推移,两人的表情也发生着微妙的变化,由“不共戴天”慢慢地变成了“忍俊不禁”,最后,一方终于难耐“折磨”,控制不住笑出声来,决斗即告结束。决斗的双方竟然戾气全消,互相拍拍肩膀,一前一后地离开了。
  旅行家问导游:这是不是一场特意安排的幽默表演?导游肯定地答复说:绝对不是。这是萨凯部落的一个传统习俗,什么时候产生的不知道,但确实已流传了好多年。在这个部落里,一个人若以为受到了别人的侮辱,便可以用决斗来泄愤。决斗的方式只有一种,就是你刚才看到的。
  决斗的时间没有限制,可以从早搔到晚,直到一方笑出了声,方告结束。先笑者为输家。笑过之后,冤家对头往往会握手言和。刚才的两个小伙子是一对情敌,为一个姑娘互不相让,所以只好决斗。决斗后胜者高兴,输者也心悦诚服,因为世代相传的游戏规则早已内化为自觉遵守的观念。这样的决斗,不仅能使难题迎刃而解,而且双方身体都不会受到伤害,更不会造成流血。
  旅行家的心灵受到了强烈的震撼,他绝对没有想到在这个近乎原始的地方,竟然存在着如此高超的生存智慧,如此充满艺术魅力的维护尊严的方式。这使他突然想起了来自另外一个民族的一个传说故事:
  一个美丽的姑娘,一个优秀的小伙子,两个人都在心里深深地爱上了对方。但两个人的自尊心都格外强烈,姑娘的自尊甚至变成了一种极端的虚荣。姑娘的周围还有其他许多追求者。追求者的众星捧月,使姑娘放不下架子向自己真正所爱之人表明心迹,甚至荒唐地提出只有跪下求爱她才能答应。这个要求让小伙子左右为难,若不跪下,自然得不到心爱的姑娘;而若真的跪下,自己的尊严就会丧失殆尽。最后,爱的力量占了上风,小伙子咬着牙跪了下去。正当姑娘一边觉得心满意足,一边又暗自鄙视下跪的小伙子时,小伙子突然拔出匕首,刺进姑娘的胸膛,接着拔出匕首又刺进自己的胸口……他们的目的都达到了,一个得到了虚荣,一个维护了尊严,而代价是同归于尽。
  旅行家还是一位研究地理和人文的专家,他由此联想到:人人都有尊严,人人都需要维护自己的尊严,但由于方法不同,效果就会有天壤之别。是用孔雀翎维护尊严,还是用匕首维护尊严?起决定作用的似乎不是物质财富的多少和文化水平的高低,而是心灵的选择,是善良宽容还是自私狭隘。他觉得这次旅行收获很大,并把自己的所见所思写成了一篇文章。
  可惜的是,直到现在还有许多人没有读到它。
  生命的抉择
  战士们的眼睛湿润了。这几天,他们曾多次被生离死别的场面所感动,然而眼前的一切却强烈地震撼着他们的心。
  1976年7月28日凌晨,对于唐山人来说是一场噩梦。蓝光闪过后的瞬间,一座城市被夷为平地,几十万人葬身其中,无数个家庭支离破碎。这个故事就发生在那场已被淡忘的灾难中。
  他们是在震后的第三天被救援战士发现的。巨大的房梁横压在他们身上,一头压住了女人的下半身,另一头死死地压在男人的右上身,俩人相隔数米,相互看不见。房梁太长,只能移动一头儿,但另一头下的人就会被房梁上面的废墟再次掩埋。而移走上面所有堆积的废墟,显然不是这几个战士所能办到的。战士们四处查看,希望能找到将俩人同时救出的突破口,结果一无所获,救援被迫停止。压在横梁下的男人和女人也意识到了这一点。空气凝固着,没有人说话。一个战士将水壶送到女人嘴边,女人哭了,满是血污的脸依稀可见往日的眉清目秀。
  这时,压在横梁下的男人说话了,声音缓慢却非常坚定:“解放军同志,把她救出去吧!她是我们京剧团的台柱子,很多人都喜欢听她唱京剧……”女人听了,急忙打断男人的话:“不,他是我们团的团长,团里的一切还要靠他支撑。救他吧,团里没有他不行。”男人摇摇头,犹豫了一下:“我……我不行了,救出去也活不了多久。况且我已年近半百,她还年轻,路还长着呢。”“你骗人,你说过只要搬走房梁你就会像兔子一样跳起来。”男人笑了,有点不好意思:“我怕你闷,逗你玩的。解放军同志,快去救她吧。”“团长,我单身一人无牵无挂,你还有嫂子和儿子……你刚才还说,得救后,一定带他们去北戴河旅游压惊呢!”女人哽咽了。男人神色黯然,沉默一会儿说:“不过,去北戴河旅游的确是你嫂子多年的心愿……这样吧,你答应我件事,等你身体恢复了,抽空带她和侄子去一趟,让他们娘儿俩见见大海。”“不,团长,他们娘儿俩不能没有你……”女人有点泣不成声,泪水落了一脸。 
第29节:生命的抉择
  战士们的眼睛湿润了。这几天,他们曾多次被生离死别的场面所感动,然而跟前的一切却强烈地震撼着他们的心。班长喊了声:“咱们再看一看,能不能把他们俩都救出来。”战士们再一次仔细地搜寻着,然而仍没有任何希望。男人和女人只是不停地说救她(他),他们都想把生的可能留给对方。战士们的心非常沉重,他们无奈地相互看着,然后又一齐把目光射向班长。班长低下头,汗水渗透了整个军衣,看来他也拿不定主意。
  一阵余震,使房梁上的碎石瓦块更加摇摇欲坠。男人着急了:“同志们,你们再犹豫,我们俩全都完了。快去救她吧,她是个有前途的姑娘……”“不,救他,他是我们团长……”“同志,我是党员,有责任保护群众的利益和生命,”男人的口气硬得不容商量,“别再拖延了,来,大家快点动手,我唱一段给你们鼓鼓劲。”他用尽平生的气力唱起了大家都非常熟悉的京剧段子《共产党员越是艰险越向前》:“共产党员时刻听从党召唤,专拣重担挑在肩……”战士们都哭了,他们恨自己的无能,恨这可恶的房梁,恨这场突如其来的灾难。他们扒着堆在女人身边的废墟,没有了指甲的双手又重新血肉模糊。汗水、泪水、血水交织着滴在废墟上,留下斑斑痕迹。女人早已说不出话来,只任泪水在脸上流淌。
  女人被救出了,房梁的另一头轰然倒塌,但那铿锵的曲调依然弥漫在整个废墟上空……
  这是我当兵的堂哥讲给我的故事,他是当时救援战士之一。那年,我16岁。从此,我理解了生命的真正意义。
  生存的心态
  一个要去生存,一个要去发展。两种观念导致了两种行为,两种行为又导致了两种结果。
  两个乡下人外出打工,一个去上海,一个去北京。可是在候车厅等车时,又都改变了主意,因为邻座的人议论说:上海人精明,问路都收费;北京人质朴,见了吃不上饭的人,不仅给馒头,还送旧衣服。去上海的人想,还是北京好。挣不到钱也饿不死,幸亏车还没到,不然真掉进了火坑。去北京的人想,还是上海人好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱的?我幸亏还没上车。不然真失去一次致富的机会。
  于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了去上海的票,去上海的得到了去北京的票。
  去北京的人发现,北京果然好,他初到北京的一个月,什么都没干,竟然没有饿着。不仅银行大厅里的纯净水可以白喝,而且大商场里欢迎品尝的点心也可以白吃。
  去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市,干什么都可以赚钱。带路可以赚钱,开厕所可以赚钱,弄盆凉水让人洗脸也可以赚钱。只要想点办法,再花点力气,就可以赚钱。
  凭着乡下人对泥土的感情和认识,第二年,他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土,以“花盆土”的名义,向见不到泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城市与郊区往返六次,净赚了50元钱。一年后,凭借“花盆土”他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。
  在平常的走街串巷中,他又有一个新的发现:一些商店楼面亮丽而招牌较黑,一打听才知道是清洗公司只负责洗楼不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一空当,买了人字梯、水桶和抹布,办起了一个小型清洗公司,专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150多名打工仔,业务也由上海发展到杭州和南京。
  前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车站,一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢,向他要一只啤酒瓶,就在递酒瓶时,两人都愣住了,因为五年前,他们曾换过一次票。
  一个要去生存,一个要去发展,两种观念导致了两种行为,两种行为又导致了两种结果,这样不同的结果,不值得我们思考吗?
  思维决定成败
  在这个信息产业时代,脑袋就决定口袋,发财的机遇对每个人都是一样的,只是聪明的头脑善于抓住商机而已。
  在浙江流传着这样一个真实的故事:两个青年一起开山,一个把石块砸成石子运到路边,卖给建房的人;一个直接把石块运到码头,卖给杭州的花鸟商人,因为这里的石头总是奇形怪状。3年后,后者成了村里第一个盖瓦房的人。
  后来,村里人开始种果园。他们那儿的梨不仅产量高,而且汁浓肉脆,深受国内外客商的欢迎。那个曾第一个盖瓦房的人,这时却卖掉果树,开始种柳。因为他发现,来这儿的客商不愁挑不到好梨子,只愁买不到盛梨的筐。几年后,他又成了第一个在城里买房,并做起服装生意的人。
  上个世纪90年代末,日本丰田公司亚洲区代表山田信一来华考察,当他坐火车路过这个小山村,听到这个故事后,当即决定下火车寻找这个人。当山田信一找到这个人时,他正在自己的家门口与对面的店主吵架,因为他店里的一套西装标价800元的时候,同样的西装对门就标价750元;他标价750元,对门就标价700元。一个月下来,他仅批发出8套西装,而对门却批发出800套。
  山田信一看到这种情景,非常失望,

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