洪荒战神-第20章
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商品交易。还治麻为布，使民着衣裳。更削木为弓，以威天下。
神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
之后因为粮食吃不完，腐烂在仓库中，神农又经过观察叫人养起牛、羊、马、猪、狗、鸡六种牲口和家禽来，统称六畜。自此人族可以不用打猎也有肉吃了。五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候，人类的劳动果实已有剩余。
不说人族，就说巫族因为玉玄的关系比原来的世界强大了不少，比如后羿，夸父等高手保留了下来，只是没了祖巫，大巫谁了不服谁，可是巫族出了一个怪胎蚩尤，蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入，而且天生能控制兵器，实力发展的飞快，而且出生就有元神，是巫族唯一有元神的，最重要的是他研究出让巫族和人族结合生出的巫人虽然实力小了一些，但出生率却大大增加，这样等于解决了巫族出生率低下的问题，他以这个功绩立刻得到其他大巫的认同，成为巫族之主，之后又集合巫族建造了一个大部落叫“九黎”，日夜打造兵器，操练兵马，意图打败人族，夺回大地，此时的神农还不知道危险，正专心发展生产。
话说另外一边，天下看到伏羲成圣的时候，上天降下的大功德分了玉玄一部分，这些修士别的可能不感兴趣，可是对功德和好的法宝欲望却是比一般人还厉害，这些修士打听之下现在的共主居然神农也是玉玄的弟子，大为嫉妒，但没办法，只好抓紧时间寻找继任者，其中又以广成子最聪明，他想如果玉玄和他们争夺，与玉玄在人族的威望，谁能争得过他，于是到花果山套套口风，没想到不但得到玉玄不跟他争的肯定答复，还从玉玄处知道那人皇将出现在有熊部落，可怜广成子高高兴兴的去找有熊部落但那有熊部落还是个小部落，如何能轻易找到，找到了还有个强大的巫族等着他呢。
第三卷 人族当兴 第三十八章 广成痛失徒
说去广成子，也是大罗金仙顶峰，阐教中他的修为只在玉玄和燃灯之下，尤其是有原始天尊赐予的用不周山碎片炼制的翻天印，没有法宝又没有领悟出什么法则的燃灯还不一定是他的对手。他苦苦找寻了皇帝二十年，终于找到熊国还有轩辕黄帝，可是他来晚了，轩辕黄帝已经长大了，而且黄帝生而能言，不但聪明睿智，而且谦恭好学，如今已经远近闻名了，许多修为高深的修士想收他为徒，都被他给拒绝了，寻常人不入他的眼。广成子想我这样去找上他，肯定会和那些人一样下场，看来得想办法显示我的实力，这黄帝才有可能拜我为师了。广成子驾玄鹤一路飞，飞来到崆峒山，只见林木葱茏，幽谷滴翠，泾河与胭脂河如两条素练环山而流，山清水秀，风景如画，便想住下来养神化气。但美中不足的是，崆峒山还不够高，不足以隔断尘嚣，影响修炼。忽然心中一动想有了。于是他立即用神通移泰山之石加高崆峒山。不日即将崆峒山加高到昆仑山的的高度，因为他尊敬原始天尊，想自己的道场不能高过老师的，才停止下来，崆峒山加到多高呢？从号称“俯瞰五岳”就看得出来了。
却说从此以后，崆峒山大变样，摩天压地，群峰如林，穴洞星罗棋布，奇石到处可见，整日白云缭绕，紫气蒸腾。广成子居于混元洞，感到寂寞时，便邀云霄洞赤松子前来谈仙论道，下棋消遣。广成子驾下玄鹤，朝夕闻道，也变成一名仙童，随侍左右。仙师对弈，神乎其神，都不动手，棋子却一来一往，随二位仙师之心而动。
山有仙则名。东方的轩辕黄帝听说广成子住在崆峒山，而且听说了他把崆峒山拔高的事，果然心动了不顾万里之遥，一路风尘仆仆前来拜师问道。这黄帝姓公孙，名轩辕，为有熊族长少典之子。其母见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四个月后于戊己日而生，有土德之瑞，土色黄，故称黄帝。又因居轩辕之丘，用以为名，又以为号。黄帝生而能言，不但聪明睿智，而且谦恭好学，不耻下问，为寻求治邦安民之道，青少年时即立志游历名山大川，遍访天下贤能之士，接任了少典的族长之位后，引进农业，并且改进了神农的历法，他的的妻子嫘祖又贤惠，发明并且教会人们养蚕制丝使有熊迅速壮大起来，又合并了周围一些小部落现在已经是远近闻名的大部落了。这次去崆峒山，他已四十来岁，做有熊族长也二十多年了，不免摆起威仪排场。黄帝端坐大象背上在前，元妃嫘祖和女节坐木轮大车在后，另外还有文臣、武将、武士等不下一百多人。
一日，过了泾河，车仗停在山下。可是崆峒山层峦叠嶂，岩崖危峻，却无路可上。黄帝在山下肃穆敬候许久，不见一点动静，不禁惶惑地转身向嫘祖说：“是不是我心不诚、志不坚，广成仙子不愿来见我呢？”嫘祖说：“我们从北斗星之东，日出而行，日落而息，走到这斗柄之野，大家包脚的牛皮都磨穿了，怎么能说心不诚、志不坚呢！”其实皇帝这么大的阵战广成子如何不知道，只是他想拖一下，提高身价。
这时忽然天上有一人驾云而来，只见来的是一中年道人，短须面白，一身白袍，脚下一双草履，手中拿着一金鞭。皇帝见了赶忙问：“来的可是广成子仙长？”只听来人道：“吾乃峨嵋山罗浮洞赵公明是也，广成子是何人，如何能与我相提并论。”原来是通天教主看已经有天皇和地皇入阐教门下，而老子的人教本来就占先机，眼看如果人皇再入阐教自己的道统之争就完全处于劣势了，于是招来赵公明，要他阻止广成子收轩辕为徒，赵公明一路感来正好现在赶到。
本来在皇帝的心中，广成子名声更大，是理想的拜师对象，赵公明没听说过，如果广成子好好的装一下高人形象，出来一定可以收到皇帝为徒。可是广成子就在不远处，随时准备现身收徒，听到赵公明的话大怒，立刻跳了出来：道“好你个赵公明，我不去找你麻烦，你到先找上门来了，既然你不认识我，那我今日就教训你以下，免得你不知道天高地厚。”说完就往赵公明而去。赵公明提鞭迎上，斗了几十个回合，不分胜负，只见赵公明将缚龙索祭起，把广成子平空拿去，也是广成子拖大，看赵公明才大罗金仙中期，不愿意用法宝，落了名头，看到缚龙索时已经来不及了，才被拿。山上的赤精子见拿了广成子，大呼：“赵公明少得无礼！”赤精子于是执剑来取公明，公明鞭法飞腾。来往有三五合，公明取出一物，你道是什么原来是定海珠，珠有二十四颗。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。公明将此宝祭于空中，有五色毫光。纵然神仙，观之不明，瞧之不见，一刷下来，将赤精子打倒尘埃。赵公明看在同门面子上，也不好太过分，骂道：“广成子，今日知道我截教赵公命否。”就放了广成子，广成子刚脱困就取出翻天印，赵公明眼快，又发定海珠打向广成子，广成子不能抵挡，只好救取赤精子逃跑了。
《洪荒战神》 第20节
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《洪荒战神》 第20节
作者： 高人在哪
皇帝见赵公明连败广成子和赤精子，法力高深，法宝神妙，大为佩服，道：“恳请仙师收我为徒。”赵公明来的目的也是这个，立刻答应，至此皇帝拜入赵公明门下。
却说广成子逃出后，等赤精子醒来问：“今日赵公明用的是何物件打伤你我？”赤精子曰：“只知着人甚重，不知是何宝物，看不明切，只见红光闪灼，也不知是何物件。”广成子叹口气道：“数十年的工夫白废了，现在如何是好。”赤精子道：“我看那法宝甚为厉害，我阐教门下恐怕只有五师兄能敌，不如请他出山对付赵公明。”广成子道：“也只好如此了。”于是两人向花果山感去。
第三卷 人族当兴 第三十九章 玉玄再得宝
却说广成子两人到花果山，见了玉玄，到水帘洞在下后玉玄看两人都身上带伤问道：“不知何人居然有能力将你们打伤。”广成子道：“此事说来惭愧，我们伤在截教赵公明手中，想那赵公明虽只是大罗金仙中期修为，但也手段不凡，更有一件异宝，不知道是何物件，能放出五色毫光，让人看不清，伤人也甚重，我们就是伤在这件法宝只下，如今就是来请五师弟出山对付这赵公明。”
玉玄一听，怎么搞的，是蝴蝶效应吗，赵公明怎么就出来了还提前用定海珠打伤广成子和赤精子。自己到底去不去呢，以自己和广成子的交情不去说不通，但去又不知道会发生什么事前，现在的事前已经超出玉玄印象中的太多了。再三思索下，玉玄想反正这世界，已经改变够多的了也不在乎再改变点历史，自己没必要被所谓历史传说套住，再说自己手中的乾坤尺可是要和定海珠配套用才能发挥最大能力，这何尝不是个得定海珠的机会，如果赵公明回山了自己看在两教的关系上还不好打上门去夺宝。于是道：“如此我就随师兄你们走一趟。”
三人一路飞行，因为广成子和赤精子有伤，尤其赤精子伤的有点重，飞的不是太快，这日飞到一山，只见飞出两人，拦住三人，其中一人问道：“师兄哪里去？”玉玄也不知道他说的师兄是谁但三人就是一门，说一个就是说三个，问道：“你们是什么人，为什么叫我等师兄。”只听那人道：“我们兄弟两人是五夷山散人萧升、曹宝是也，曾经到昆仑山听过道，见过广成子师兄和赤精子，是以看到师兄到了五夷山才相拦，想尽地主之宜，这位道友也是玉虚宫门下吗？不知道怎么称呼。”玉玄道：“我乃花果山水帘洞，玉玄是也。”两人大惊急忙拜倒道：“我等闻五师兄大名久矣，只是无缘相见，不想在这见到，先前冒犯之处还忘见谅。”玉玄没想到这里就是著名的五夷山散人萧升、曹宝，也不知道两人现在有没有落宝金钱了。
广成子听二人也可以算自己人就不隐瞒道道：“我们二人不小心被那截教赵公明所伤，正请出玉玄师弟找赵公明算帐。路经此处。”两人一听道：“截教居然不顾同门之谊，打伤两位师兄，只是一个赵公明何必五师兄出手，我等愿意将他拿下。”忽然想到这样说就是说广成子二人，不如自己赶忙解释道：“我们兄弟二人，曾经得到一个金钱，可落人法宝，正好可以收赵公明法宝，没了法宝，赵公明定不是两位师兄对手。”广成子道：“居然有如此法宝，既如此，你们就和我们同去吧。”
却说到了有熊部落，几人商量由赤精子去引赵公明出来，然后萧升、曹宝在外面落他宝物，广成子在他宝物没后出手教训他，玉玄身份特殊就不必出手了，除非有什么变故，几人不是对手，玉玄再出�
