芙蓉-2003年第4期-第17章
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将父亲叫卖的洋芋纠正为土豆
让镇团委冷清的交谊舞厅有了
短暂的爆棚。如果被安排在老供销社
相亲，不知是相信媒人的巧舌如簧
还是相信生辰八字的巧妙匹配？
但必须相信拉二胡的算命先生
因为眼瞎，而更能看清你们的命运
金石桥镇
像鲜艳天空中悬浮的灰色层云
用一个富贵名字包裹的
金石桥老镇，不动声色地蹲在
白色马赛克的全县流行风格之外
像隆回六中的风雨桥头卖茶叶蛋的
老太婆碎花衣襟上的深色补丁
从老镇出走的人，就像
从她那锅浑浊的底汤中
捞出的茶叶蛋，剥开硬壳
都散发着同一种粘稠的怀旧气味
老式建筑在麻石街两旁互相推挤
但保持着和睦的邻里情谊
像两排参差不齐的牙齿
咬住大排档上微微发臭的
卤味，和杂货店里明年
才出厂的袋装熟食和矿泉水
而在昏黑的牙缝里，发生着
严重的堵塞——比柴火熏的
腊肉更让牙龈发痒的，是
邻家少女晾晒的洁净的隐私
新来的镇长，带来了一个新的
街心花坛。老的车站，吐纳着
老的旅客。临时建筑适宜于发布
小镇的时尚信息：男理发师的
手艺，跟头发的长度成正比
一群不佩戴校徽的鸟雀
（也叫不出学名）从校风严谨的
隆回六中围墙内飞出，又转瞬即逝
它们不必赶去那个热闹的温泉
也不需要缅怀一位著名的革命元勋 ①
①指谭人凤［1860…1920］；字石屏，名有时，号符善，人称谭胡子。鸭田南塘村［原新化福田村，与金石桥镇约十公里距离］人。中国同盟会元老。1913年9月，袁世凯下令通缉孙中山、黄兴、谭人凤等9人，将他列为“湘省之乱”的“首魁”。
《见证》三人谈
王晓生等
林莽：《海南六日游》的启示
有人讲，诗歌编辑是诗歌作品的暴饮暴食者。这话讲得很是形象，一天总在烂稿子堆中，那种心境是可想而知的。偶尔读到一篇让人眼睛一亮的作品，自然是十分欣喜的。但近年来的诗歌作品好的太少，问题很多。什么是诗？这个最基本的问题的确应该重新提出，对“无标准，无难度”的写作态度应该进行认真的批评，让每一个诗人建立一个自己的，有一定高度的写作目标，这样才会促进中国新诗的发展。
在一个偶然的机会读到谭克修的作品《海南六日游》，的确让人耳目一新。从作品中我感到作者对当下诗坛的写作状态是进行过认真研究的。因此，他的作品具有了新的高度。这也让我想到了一些问题。
新诗自进入新世纪以来，再呈繁杂的形态。较之八十年代中期有了质的不同。八十年代中期谢冕先生概括“新诗潮”说：“混乱的美丽”，那是相对一统天下的保守诗歌而言的。后来他又讲过：“混乱中的不美丽”，这是一个事物的两个方面。确实，在新诗潮的变革中存在着泥沙俱下的情况，事物总会有其复杂的另一面。
八十年代诗歌的变革是和当时的社会性紧密相连的，而2000年后的诗歌现象，则更多地体现在诗歌的自身上。
“盘峰诗会”对中国新诗的历史而言无疑是一个分割点，九十年代表层的诗歌形态被打破了，这种变化是有目共睹的。当然，这也没有根本改变中国新诗的创作整体形态。现在的新诗写作者，大多是不问历史的。他们的写作仍处于混沌之中。可以说，许多人的作品与诗歌艺术基本是无涉的。当然，这也是大多数写作者的必然处境。
近年来，诗歌作者中有几种现象值得关注：跟风、随意、矫情。完全丧失了诗人应有的独立思考与创造精神。当我读到《海南六日游》这组作品时，我感到，这是一组有独立风格的诗歌作品。
《海南六日游》是具叙事、冷静抒情和戏剧化多种风格的诗歌。作品描述了一个旅游团队，其中各种人物在六天中反复出场，像一个多幕的轻喜剧。从阅读的角度看，它给人以轻松的感受，而又不乏引人思考之处。作者在题材处理上简约得当，语言十分注重细节上的准确度，诗歌形式相对整齐，分节，分段是经过认真思考的。这些对诗歌基本形态的关注，是这首诗成功的基本所在。在这首诗中所表达出来的，大的社会文化背景和丰富的现代生活场景，是作者创作能力的最重要的体现。
有了这些，这组诗便卓尔不群了。我们现在的诗歌中，有些作品太随意，有作品又太匠气，它们放弃了诗歌的一些最基本的东西，在现代诗歌的迷雾中不能自拔。而《海南六日游》这组作品在这方面也是值得学习的。
2003年5月10日
林莽，著名诗人，《诗刊》编委。
刘春：城市设计师的眼光
四月中旬，当我在长沙神农大酒店的客房里第一次读到《海南六日游》和《某县城规划》，我预感到这组诗将会成为我这一年中读到的最优秀的诗歌。《海南六日游》以六首短诗叙述了一个由建筑师、幼儿园老师、银行职员、政府公务员、保险公司业务员、退休工人和几个〃身份模糊〃的人组成的旅游团队从长沙到海南旅游的过程，无论是从人物年龄还是职业上分析，这一行旅就充满了未知的悬念和观念上的碰撞，事实上，这一拨人在这样的行旅中也各展所长各取所需。老工人在新风景里怀旧：“‘那里应该有成片的椰子树。’/他手指的地方，是一片稀疏/但煞有介事的热带园林/和一些风格迥异的新建筑群”；建筑师从斑驳的电线杆联想到老本行：“他身后的市规划局/展示了法国人设计的城市中心模型/数十公顷范围内的建筑将夷为平地/变成一个椭圆形的草坪。‘当它被周边的/高层建筑围合，真像一只硕大的浴盆。’”自然，旅游也是婚外恋者的天然的沟通机会——
一阵现实主义的手机铃声打断了
我的迷惘。“喂，阿丽吗？我在
海角天涯，就一个人。”他旁若无人地
通话，柔情蜜意中夹杂着粗犷的笑声
电话那头的人显然处于热恋之中
有近乎愚笨的耐心，却欠缺
鉴别的学问。他左手拿手机
右手试图将一个软绵绵的女子扶稳
因此，当不同的旅客面对同一个事件时，所表现出来的姿态就成为一幅幅鲜活的浮世绘。其中的反讽、揭示、疏离、戏谑等成分像一把隐形的刀子，不着痕迹地刺入人们习以为常的生活之中。这样的诗篇，可以读得一些人会心一笑，也读得另一些人尴尬万分。如果说《海南六日游》之中还具有某些“局外人”或亲身体验或可以设想的经验，是一种展示，那么《某县城规划》则是一首绝对的考察诗人对社会的更深刻更广泛的洞察之作，诗歌里的各种人员通过各不相同的目的而以不同的方式规划着自己心目中的城市。诗歌是一面镜子，为他们照亮了自己的位置。诗人在写作过程中同样展示了一首复杂多变的诗歌的各种魅力，在这首诗里，诗人立足于自己最熟悉的生活，又打开了想象的翅膀，诗虽长，但松紧有度，有强大的阅读快感。联系到近几年的诗坛争论，我们也可以“时尚”地认为这首长诗兼具了“知识分子写作”的智性和“民间立场”的机巧。而我更愿意把它当作诗人规划的一座比现实中的城市更深刻的图景，透过这幅图景，人们将发现另一座无形的“城市”，它虚实相生，充满机关；它错综复杂，有无尽的活力与希望，猜疑和利益。
以往的谭克修依靠的是词语的美感和抒情的浓度引人注目，现在的他变得朴素、内敛，视野开阔，比喻新奇，具有了将虚构之物转变为真实可感的存在的能力。这样的变化无疑是巨大的，但正如艾略特在《传统和个人才能》中所言：在成熟的诗人身上，过去的诗歌是现在的一部分，也受到现在的修改。谭克修的诗歌以早期的精致和后期的狡黠与机智，终于形成飞跃。如果说他的写作还有什么缺憾，那就是他能否坚持探索，并加大数量，毕竟，一鸣惊人后碌碌无为者这世界上从不少见。在同一篇文章中，艾略特还认为诗人应该是一种媒介，应有能力消化和提炼他所选用的素材。而消化和提炼的结果是一种独特的东西的产生。许多后来取得成就的诗人之所以抛弃了早期的浪漫情怀，是因为他们意识到未经处理就简单地把自己的情感投入进去的方法过于浅薄，而优秀的诗歌往往不以语言的优美取胜，而取决于其高超的叙事技巧和和谐的表达形式。我不知道谭克修是否研习过这篇经典，但他的转变的确切合了这一轨迹。他对书写对象的准确表述和不着痕迹的转化技巧让人想起了他的城市设计师的职业。这个拥有中南地区最大的甲级建筑设计事务所的诗人，在写作时是否也像设计一座建筑那般精密和认真呢？我倾向于肯定的答复。谭克修将《某县城规划》、《海南六日游》和《还乡日记》合在一起，命名为《见证》，试图向我们，以及将来的人们呈现出这个复杂时代日益变化着的部分面容。谭克修对时代的审视不是被动的，而是主动介入，有一种〃舍我其谁〃的自然与自信，他在篇首引用的波兰诗人切斯瓦夫·米沃什的话可资参考：
……如果不是我，那么另一个人
也会来到这里，试图理解他的时代。
由此，我惊讶的已不仅仅是谭克修近作的质量，更是一个70年代出生的诗人所体现出来的开阔的眼光。在我所接触到的“70后”诗人作品中，真正能够给我震撼的太少。谭克修是其中的一个。这样的诗歌似乎应该由张曙光和孙文波这样的经过多年实验的成熟诗人写出来，出自一个70年代诗人之手简直难以想象。我在对谭克修的阅读中屡屡产生找到知音的感觉，这样的诗歌曾经是我希望写出的诗歌，从1998年到2000年，我尝试着写了一批，但并不满意，因此这样的写作成了我的一块心病。读了谭克修的这些作品以后，我感到我不需要再为这个问题为难了，在某个方面，他已经写到了足以让大多数同龄诗人感叹“崔灏题诗在上头”的程度。因为这些作品的出现，我感到自己心目中的同龄诗人的排名有了进行调整的必要。我的另一个惊讶是谭克修性格的谦逊，按理说，以他目前的身份和《海南六日游》等一批作品作后盾，他已经具有了可供炫耀的资本，但他没有。当今诗坛从不缺少个性张狂的人，认识几个名家，写了几段文字就趾高气扬、自以为是，明明是三流水平却自顾自地把自己当大师，别人不买账他还愣不高兴。相比之下，谭克修的姿态超拔而可贵，他深知写作最终目的是对灵魂的升华和磨砺，而不是获得世俗上的虚荣。正是这几个因素的存在让我意识到，和谭克修的一见如故不是偶然的，而是出自一种精神上的共识，因此，我也就乐于在这个“残忍的月份”为他写下这些粗浅但充满好感的文字。2003年4月27日
刘春，70年代初生于广西荔浦歧路村�
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