西游真相-第26章
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你们都散了吧。
186．红孩儿，一个让人类闻风丧胆的妖怪，昔日魔界霸主牛魔王的儿子，在横空出世又奇迹般地被佛界和神界镇压了的孙悟空之后，让惨淡阴暗沮丧失望的魔界重新看到了振兴的希望，看到了光明。一个被魔界寄予厚望的后起之秀，一个让神界感到不安的魔界新生代。
此刻，朝气蓬勃的红孩儿就斗志昂扬地站在孙悟空面前，大圣，只要你振臂一呼，我，我身后的百万妖众，愿意追随大圣出生入死，肝脑涂地万死不辞。
孙悟空说，你们不要跟随我，我要保护唐玄奘到西天取经。
红孩儿目光炯炯如炬，杀了玄奘吃了唐僧，杀上西天杀上天庭，打败如来打翻玉帝，让叔叔成为真正统治三界名符其实的齐天大圣，让我们这些暗无天日的妖怪重见天日，不再苟且偷生，忍受屈辱，让我们在天地间能够扬眉吐气堂堂正正。
不容于世的孙悟空孤独地站在那儿，犹如一尊失去血肉的雕像，紧闭双眼一言不发。
大圣，红孩儿一声高喊，热泪一涌，一下子跪在了孙悟空面前，请大圣放手一搏，决一死战，要么让这世界成为妖魔主宰的世界，要么让妖魔在这世界从此消逝，我们都无怨无悔。
要么轰轰烈烈地存在，要么干干脆脆地离开，说罢红孩儿一抬头，手中长枪直指苍穹，身后的百万妖魔齐声呐喊，齐天大圣，战无不胜，齐天大圣，一统三界。一片山呼海啸般的魔叫鬼嚎，气冲霄汉，声震长空。
如同失去灵魂的雕像一样一动不动，面无表情地站立着。很久，很久，像一百万个轮回那么久。孙悟空睁开了如同万斤重的眼睛，冷冷地说道，我不是妖怪，你们都散了吧。
群妖散尽之后很久，孙悟空依然纹丝不动。
很久，很久，孙悟空喃喃自语，。
活着更不能没有意义
第十六章西游真相之雷音寺
出人头地，说难也难，要忍辱负重，任劳任怨还要任打任骂。说容易也容易，只要恬不知耻，会点头哈腰作揖打躬，会端茶送饭就行。
187．端茶送饭也能修成正果流沙河的小妖沙悟净，无能，卑微，低贱。为了出人头地，就拜唐僧为师，为唐僧担行李，鞍前马后端茶送饭，俯首帖耳，任劳任怨，小心谨慎还是担惊受怕，吃苦受累还是挨打受气，被孙悟空耻笑，被猪八戒捉弄，都只是默默承受，忍气吞声。
终于，站到了雷音寺大慈大悲如来佛的面前。佛祖果然慈悲，念沙悟净忠心耿耿跟随唐僧有功，加升正果封为金身罗汉。吃得苦中苦，做得人上人。所有的苦难都苦尽甘来，所有的付出都有了回报。终于，从一个可耻的无能小妖成了尊严高贵的金身罗汉。沙悟净说，我已不再是从前的我。看着好像脱胎换骨判若两人的沙悟净，猪八戒捂着猪嘴，刚才还卑躬屈膝毕恭毕敬，现在倒趾高气扬神气活现，实在没看出和刚才有什么不同。
孙悟空笑着打了个哈哈，没想到连个不能降妖不能伏魔的无能小妖也能修成正果，连个挑行李的脚夫也能得道升天，没想到，真没想到，佛祖实在慈悲，佛门实在广大，我身上的几只跳蚤虱子也跟了老孙不少时日，没有功劳也有苦劳，待会儿也请如来佛封他们做个什么铜身金刚铁身罗汉什么的。
出人头地，说难也难，说容易也容易。说难，要忍辱负重，任劳任怨还要任打任骂。说不难，只要恬不知耻，会点头哈腰，能见眼色行事，会端茶送饭就行。
因为有饥饿，吃，才有意思，人活着不能不吃，可如果除了吃还是吃，活着也没什么意思。
188．我不想除了吃还是吃雷音寺大雄宝殿如来佛的面前，曾经是玉皇大帝忠诚的天篷元帅，曾经是云栈洞的凶残妖王，曾经是高老庄多情的男人，曾经是玄奘和尚好吃懒做的徒弟，曾经辉煌，曾经失败，曾经爱恨情仇，曾经万水千山，终于站到了雷音寺大雄宝殿如来佛祖的面前。
如来佛说，你曾因不守天规被罚到人间做猪，念你保护玄奘取经有功，加升大职正果，封为净坛使者。
猪八戒瞪大猪眼问，使者是个什么东西，有什么好处。
如来佛说，天下众生凡信奉佛者都要设坛供奉佛，供奉佛的无数美食佳肴都要放在坛上，所谓净者，就是要吃得一干二净一点不剩。
猪八戒笑道，我知道了，佛祖知道我老猪贪吃，就让我除了吃还是吃，都是好吃的没有不好吃的，还能不停地吃，没完没了地吃，怎么吃也吃不完。
如来佛微笑着点头，你说得不错。
猪八戒突然收敛了一路上满不在乎嘻嘻哈哈的笑容，神情前所未有的肃穆，朗声说道，我奉玉帝密旨跟随取经人，以防孙悟空图谋不轨，现已完成使命，我请佛祖让我回天宫做回我的天篷元帅。
如来佛问，你为什么不愿做我西天的净坛使者。
猪八戒说，因为有难以下咽，美味佳肴才有意义，因为有饥饿，吃才有意义，活着不能不吃，可除了吃还是吃，活着也没什么意义。
活着不能不吃，可。
平庸的人总是渴望得到赞许，小心翼翼诚惶诚恐地活着，怕这个不喜欢那个看不起。卓越的人不需要别人的认可，自己认可的自己才是真正的自己，才有自己的价值和意义。
生命不曾被虚度和伪装
189．要不要佛经都没用越过千山万水，玄奘和尚终于来到了自己向往已久的天竺国灵山雷音寺，见到了自己崇拜已久的如来佛祖。面对那些自己曾发下宏愿要取回东土大唐普度众生的三藏真经，出乎所有人的意料，玄奘竟然说，我不取这些经书了。如来不解地问，你为何不要经书。因为在我需要时你不曾给我，你给我时，我已经不需要了。看着迷惑的如来玄奘平静地说，如果心中有佛，要佛经没用，如果心中无佛，要佛经也没用，总归是没用，我要不要佛经都没用。如果众生生而有幸，有佛没有用，如果众生生而不幸，有佛也没有用。佛祖如来要封玄奘为功德佛。玄奘却说，我不要你封的佛。如来佛问玄奘为什么不肯受封。玄奘说，如果我已成佛，你封不封我为佛，我都是佛，如果我未成佛，你封不封我为佛，我都不是佛。如来佛说，你果然已经超凡脱俗了。平凡和庸俗的人，总渴望得到伟大和高贵者的认可，特别是要把大人物对自己的认可当做认可，把神的认可当做认可，所以才会在大人物面前受宠若惊，在神的面前诚惶诚恐，把别人对自己的认可当成是自己生命的价值和意义，并竭尽心血，耗尽生命去追求。超凡脱俗的人不需要别人的认可，自己认可的那个自己，才是真正的自己，才会宠辱不惊，心静如水，心净如水。
生命的意义在于经历，而不在于结果。即使是生命终将死亡，世界终归虚无，因为有经历，有过真诚的爱和执着，我们的生命就没虚度。
190．你不该让我千辛万苦为了能救苍茫苦海中的芸芸众生，佛的信徒玄奘和尚历经千辛万苦，终于站到了大慈大悲的如来佛祖面前。
历经了千难万险的玄奘终于见到了他曾经梦寐以求的佛经，竟然是出奇的平静，平静地说我不取这些经书了。
如来佛祖一脸慈悲地对玄奘说，我以慈悲为怀，想度你出苦海，度众生出苦海，你不该辜负我的一片苦心。
玄奘说，如果佛真的是慈悲为怀，就不该让我千辛万苦，来取佛经，如果佛真的是普度众生，就不该让众生千辛万苦，等这佛经。
佛失望地问，你既然不取经，为何又千辛万苦走这取经路，所为何来，你不为成佛你又为何，你不要经书你又要什么。
玄奘说，我得不到的，你也不能给我，我能得到的，我已经得到了，你能给我的，我也得不到。开始我以为，奔波是为了取经，后来我知道，我要的不是取经，我其实要的只是取经路。
佛问，那你究竟得到了什么。
玄奘说，我得到了经历，我看到很多很高的山，很多很长的水，还有很多很美的妖怪，她们的确都很美。
生命的意义不在于结果而在于经历，即使是这生命终将死亡，这世界终归虚无，因为曾经有过的经历，有过爱和被爱，有过执着与放弃，。
佛之所以成其为佛，是觉悟的经历，而不是佛经。玄奘之所以成其为玄奘，是取经的经历，而不是取到的佛经。
佛说舍我时，玄奘说舍我其谁。后来，那个玄奘问佛，如果终归无我，又何必有我。佛沉默不语。玄奘自己回答说，既然有我，我还有我。
亏你怎么想得出来
191．我还有我佛说，难道你千辛万苦而来，只为了两手空空，一无所获而去。
玄奘说，佛说四大皆空，我空手而来，空手而归，不曾拿起，也不用放下，不去拥有，也永不会失去，不去执著，也不放弃，佛说一切皆空又为何有佛，其实原本无佛也无佛经。
佛问，你心中无佛也无佛经，无执著无拥有，那你还有什么。
玄奘安详地说，我还有我。
佛说，你说一切皆无，就不该有你。
玄奘说，起初我为佛舍我，舍我其谁，后来我为众生无我，如果终归无我，又何必有我，既然有我，我还是我。
佛叹了一口气，你的前世其实是我的徒弟金蝉子，因轻慢佛法质疑佛经，才将你转生东土，原本希望通过取经的种种磨难使你觉悟，能够诚心皈依我佛，不想你却如此执迷不悟。
玄奘淡淡一笑，你说我是金蝉子我不记得了，如果灵魂可以永生，你为何不让我记得前世。如果灵魂不能永生，你又何苦让众生在生死轮回中痛苦。如果你真的宽厚，你为何不容我轻慢佛法。如果你不宽厚，你又为何纵容妖魔为患。如果你真的超脱，为何又要众生信你崇拜你。如果你真的慈悲，你为何让众生一再失望。如果你不慈悲，你又为何让众生满怀希冀。如果你是万能的，你为何不救众生。如果你不是万能的，你又如何救得了众生。
说完玄奘双手合十，深施了一个佛礼，然后转身而去，留下那个自以为慈悲，自以为崇高，自以为无所不能的如来佛呆若泥佛。
从东土大唐到你的西方天竺，我孙悟空一路上降妖伏魔攻无不克，战无不胜，我已经是天下无敌了，你如来佛现在却要封我做什么斗战胜佛，你想让我跟谁斗。
192．你让我跟谁斗如来佛封孙悟空做斗战胜佛。
自我有生以来，我就战斗不息，厮杀不止，无时无刻不是刀光剑影，我以为历经磨难就会得到幸福，九死一生就能归于平静，你却又要封我做斗战胜佛，孙悟空笑个不停。
如来佛说，你生性好斗，让你做斗战胜佛正合你的本性，有什么可笑的。
孙悟空止住笑，一双火眼金睛逼视着如来佛那张神圣庄严的脸。五百年前，我孙悟空上天入地，翻江倒海，战阴府胜阎罗，战东海胜龙王，战天宫胜玉皇，纵横天下。五百年后，我孙悟空从东土大唐到西方天竺，降妖伏魔，一路上战无不胜，横扫一切敢于对抗我，轻视我，背叛我的敌人，我现在是天下无敌，没有敌人，你让我跟谁斗，没有战斗，你让我如何胜利，斗战胜佛……你说好笑不好笑。
不好笑。一点都不好笑。
如来佛没笑。
菩萨没笑。
罗汉金刚没笑�
