过路阴阳-第65章
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垢⒔�2～3天，再用木炭文火慢慢翻烤，这样烤出来的豆腐皮黄而不焦，豆腐膨胀如馒头，掰开来看，熟透的豆腐气孔如麻，清香四溢，再配上精心调制的佐料，保准让你胃口大开。曾有文人这样写道：“眉柳叶，面和气，手摇火扇做经纪，婷婷炕前立。酒一提，酱一碟，馥郁馨香沁心脾，回味涎欲滴。”
这下孙为民四人可是胃口大开，吃的双手齐上全无章法，只顾的上痛快了。吃喝之余，四人的心情也随之大好就和小店主人攀谈起了这石屏豆腐，
这家店主是位二十出头的小后生，正是多言爱说的年龄，没说几句就打开了话匣子。话说，石屏人有做豆腐的习俗由来已久，在这里豆腐被当作赠送远亲招待客人的上好礼品。闲时，不管男女老少，石屏人喜欢带上家人，邀上亲朋到豆腐摊上小坐。咬一口豆腐，品一口梭椤茶，其中滋味，不可言传。山里来的彝家汉子，卖掉手里的山货，必定相邀到集贸市场豆腐摊上，一碟豆腐，一杯老白干，就能让一群山里的彝家汉子活得比神仙还快乐，可以在石屏豆腐有这不可比拟的地位。
石屏豆腐从原料、加工到食用，都是一门考究精致的手艺。其用料，讲究的是使用优质大豆，奇特之处在于使用境内特有的天然井水（俗称：“酸水”）作凝固剂，营养丰富而不含任何有害物质。令人叫绝的是，这种酸水离开石屏无论如何也点制不出豆腐。曾有人用此酸水，请石屏的师傅到外地点制豆腐，但试了无数次都未成功，可见这井水之妙。
说到石屏那五口点豆腐的神泉，店家就更来了精神与四人同桌而坐，说道了起来。
相传，古时龙王派其三太子到干枯的人间救济苍生，带给勤劳淳朴的人能抛地成泉的干黄鳝（也就是说扔在地上就能变成泉井的宝贝）。三太子奉命来到人间，走过千山万水，趟过无数条干枯的河流，到处向人们叫卖干黄鳝，但没有一个人相信三太子的话，处处遭人嘲笑。这天，又累又饿，疲惫不堪的三太子走到石屏，一个老者看这个衣衫褴褛，神情疲倦的青年人，就好心地让他吃住，细心劝导他，人们只吃新鲜黄鳝不吃干黄鳝，也不相信他的干黄鳝能抛地成泉，并打点银两让他赶快回家。在这个小山城，三太子感受到了人间的温暖，就送了几条干黄鳝给老者。在回去的路上，三太子看到这里的人民辛勤地在田地里劳作，友善地向他问好，发现这里正是他要寻找的地方，就将所有的干黄鳝倒在了今天石屏异龙湖边的四脚底。后来，石屏城境内出现了五口出酸水的神泉，四脚底出现了美丽的异龙湖，这便是神泉和异龙湖的由来。
听到此处，孙为民等人一惊，同声道：“龙王三太子！”
正文第七十九章祭龙节
故事听到这里，孙为民终于有了点头绪，暗自思量到：“难道传说是真的？那干黄鳝会不会就是龙骨？这落地成井之物八成就是龙骨，看来吴成没有说假话。”
事虽是有了头绪，但怎么下手还是个问题，下井下湖去摸肯定是不行。不过事情有眉目就好，省下的要做的就是继续打听了，看看这石屏还有什么和龙有关的传说没有。于是，四人继续和这小店主聊天，当然又要了一些酒水吃食，这听说书也要付钱吗。
一打听之下，还真又问出了不少东西。最重要的就是石屏本地有个很特别的节日——祭龙节。
这祭龙节是在每年的阴历三月的辰，丑，午日进行，相传是为了纪念一位大英雄——阿倮。
关于这个阿倮的传说，还真是不简单，孙为民四人足足听了一个多小时才听完，讲的那小店主口冒白沫如同中邪了一般，要不是孙为民四人溜的快，估计晚饭也要在他那一起吃了。
出了小饭店以后，老胡神秘的说道：“这次没白来啊，有买卖了。”
“什么买卖？你不会是想去挖那阿倮神的坟吧？”大金牙吃惊的问道。
“知我者老金也，这么好的机会哪能错过啊，再说，小孙要的龙骨八成也在那，都是顺路买卖，不做白不做。”老胡高兴的浮想联篇，嘴都合不上了。
这时候孙为民也插话进来：“恩，我和老胡的意见一样，看来想找到龙骨还真需要先找到那阿倮。”
老胡一听这话，就更美了，得意的说道：“看看，我没说错吧，都回去休息明天就要开始干活了。”
回到旅店后，大金牙还是觉得这计划不可行，抱怨道：“这传说中的东西可信吗，再说就是有去哪找啊？”
“这就要问小孙了，这事还要他去办。”老胡说完，看着孙为民像是在等他的意见。
孙为民一听，不得不好好考虑下这件事了，于是开始整理思绪，回忆起了关于阿倮的传说。
阿倮是本地彝族传说中的英雄，传他以铁蛋为食，以铁水为饮，有无穷的力量。他五大三粗，斜挑着双眼，紧抿着阔嘴，红眉、红眼、红髯。他眨眼像电闪，讲话像响雷，走起路来，大地也觉得倾斜。他最恨横行霸道、欺软怕硬的家伙。对好心的人们，却心平气和，还常常为别人的伤心事动感情，流眼泪。那时候，天下妖魔横行，专吃人肉，喝人血，无论大的、小的、老的、少的无一能幸免，搞的四下荒凉。真是，翻过九十九条岭岗，听不见一声人语；跨九十九股箐沟，见不到一处人烟；走九十九里路，倒塌的寨子到处长满了蒿莱。人们都摩肩接踵，纷纷跑来向英雄阿倮诉苦，要他想办法为人们争气，做主。就此，阿倮凭者一身本事杀死了九十九个妖和七十七个魔，可以说是保得一方生灵的平安，没少为百姓做好事。
后来让阿倮杀死的妖魔聚集到阴曹去告状，只听其中的一只妖魔鼻涕一把泪地说：“阎王爷呵，人间的阿倮平白无故涂炭生灵，罪大恶极！”
“阿倮力大无穷，本事非凡，人间的生灵都要被他杀绝的。”令一只妖魔也是撕胸捶首，哭得悲痛欲绝。
“阎王爷啊，请你给我们做主伸冤，不杀灭阿倮，人间就不得安生。”一时间妖魔们都抢上来喊冤，混乱的不得了。
阎王一看，捻着淡红色的胡须，叫左右拿来生死薄，查看了半天，始终查不到阿倮的名字，既没有给生辰，又咋个予死期呢？他怒冲冲地对妖魔们骂道：“你们简直瞎胡闹，统统给我滚！”
让轰了出去妖魔们当然不能做罢，第二天又聚在一处跑去喊冤：“阎王爷啊，阿倮还扬言要把人间的生灵斩尽杀绝后，闯进阎王府，打倒阎王爷呢。”
“是啊不杀灭阿倮，阎王爷你也性命难保啊。”总之说的无非都是些污蔑阿倮的话。
阎王一听，只得再次拿出生死薄仔细查看，还是找不到阿倮的名字，好生奇怪，只好把生死薄撤开，一页又一页地查找，才在书脊上用棉纸装钉的地方，查找到了阿倮的名字，惊呼：“竟然漏了他！这还了得！”
原来，也不知道是什么原因，阿倮的名字让装钉在生死薄的最里面了，判官翻查的时候没有看见，把阿倮看露了，竟让这阿倮活了好几百岁，更不知道他得了什么宝贝，练出了通天的本领，杀尽了那四方妖魔。阿倮虽为大英雄，又做了无数好事，但生死轮回是天道，谁也不能逃的出，阎王只好派鬼差去把阿倮拘了回来。
阿倮死后，人们为了纪念他就开始了祭龙节，这是因为，人们都传说阿倮的武器是用龙骨制成的。
相传阿倮在异龙湖中得了龙骨，用龙骨做成了一把锤子，一锤敲打下去，大地会颤动，经常挂在门楣上，许多妖魔就是被这把锤子锤成肉饼的。另外阿倮还有一面锃亮的铁镜子，可以照见妖魔鬼怪，镶在大门上，许多妖魔被这铁镜照得无处躲藏；一把铁扫帚，自己会产生利刃，放在火塘边，许多妖魔被这铁扫帚扫得血肉横飞。一条铁马鞭，打着就像刮牛秋痧一样起三股紫筋，挂在中往上，许多妖魔被这铁鞭打得满地滚嚎。一双铁鞋，经常穿在脚上，许多妖魔被这铁鞋踢得口吐紫血，顿时丧命。还有一匹飞马，腾空而起就像闪电。
这一切虽然只是传说，不过看在孙为民眼里就是另外一翻景象了。孙为民估计，这阿倮很可能一位萨满巫师会萨满之术，驱鬼斩魔自是不难。尤其是他的武器虽然怪异，但越听越像法器和镇物。
孙为民心里琢磨着：“既然传说中说他让阎王拘去了，看来这事还是找人问问啊。”
想通此点的孙为民对老胡几人说道：“晚上我请个鬼差上来问问，完了我们再做打算。”
一听孙为民答应了，其余三人也就安心下来，该休息的休息，该转悠的转悠，只等一有消息就动手干活了。就这样，到了晚上天过子时的时候，孙为民就独自出去请鬼差了。
这请鬼差和烧纸钱的讲究差不多，都必须在路口才可以，大路通天吗。孙为民寻了一处没人的路口，黄纸一烧上书要请之鬼差的名讳就是算办成了，至于请不请的来就看面子了。不过孙为民到不是很担心这问题，因为他请的鬼差正是那吴成，孙为民心想：“此地是你指点我来的，一客不烦二主，就不信你不来。”
别说，还真让孙为民料对了，这黄纸刚烧灰还没散尽呢，吴成就出现了，开口就客气道：“孙兄弟何事。”
“打扰神使了，我只是想问问，这龙骨之事。”孙为民见了鬼差一直都是这么客气，毕竟他只是个小阴阳啊，真不知道他要是知道自己的前世，还会不会这么客气。
“这事要靠你自己了，龙乃天神，我可不能道。”吴成好象不愿意说这事，也难怪，这神龙埋骨之地他哪敢乱说。
孙为民一听，好象早就料到了，马上改口道：“这生死薄上算漏阿倮之事可有？”
“有，不过是很久以前的事了，具体情况我可不知道。”吴成这事到没隐瞒，回答的很利索。
孙为民一听就知道这事有门，既然真有此人，那必有阴宅，传说里的东西往往被夸大了，看来这阿倮必是同道中人不错了，只是不知道葬与何处。孙为民马上趁热打铁问到：“那阿倮之阴宅又在何处呢？”
“这……司主唤我回去，你还是回去多看看卦经吧，五行之术应该难不倒你吧，我去了。”吴成说完，也不等孙为民回话，消失的还真快。孙为民这个气啊，暗骂：“到底是谁见了鬼啊，跑的还真快！”这话挺有道理，他见那吴成还真是见了鬼，只是好象跑的人不应该是他。
这下把鬼也吓跑了，孙为民只好返回了旅店，进门就和老胡三人把这事说了，并提醒道：“这鬼差话中有话，有附近的地图没？”
“有。”老胡到了此地就买好了地图，这是他多年探险养成的习惯。
接过地图后的孙为民只看了几眼就高兴道：“就是它了！乾阳山！”这乾为天正是八卦第一门，真想不到此处竟有一山名——乾阳山，就在异龙湖之北，这吴成还真是话中露玄机啊。
正文第八十章五丁开山
乾阳山就在石屏县以北四公里，可以说是紧临县城，山虽不算高，但山中却有一古洞，宽六米高八米洞口多是危岩巨石，摩崖石刻，洞中至今尚存古碑一块，上刻：“古洞云气通四海，乾山仙霞满东湖”。
孙为民四人进洞除了看到这块石碑就再没有发现其他的了，于是四人只好停下脚步开始�
