传古奇术:神秘学盗墓小说流派开山之作-第197章
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水。
不过，这次接命倒让朝歌对出山之事有了更清楚的了解。
体内术力越深，受到山林磁场的干扰越大，所以朝歌和神通广大的顾月戌，会比一般人更难找到出山的路。
就算再把将卫的记忆接到自己脑中，那还需要等到机缘巧合下，一个月蚀不偏不倚的正好照进山中，这又
要等到何年何月呢？所以，在此刻朝歌心中，出山仍是个漫长的期待。
另一方面，完整承接了顾月戌的记忆之后，朝歌对逆排阴阳十九局也有了更多领悟。
这阴阳十九局，不只能让人得到强大术力，还可以根据十九局布下风水阵图。毕竟，奇门遁甲本就多用于
排兵布阵，鲵伯不懂风水，所以只能在其它方面有所发挥。至于朝歌很快就在风水布阵上大有进境。
逆排干支与正排干支的关系，可用太极阴阳之理来比喻，其原理虽与正排完全相反，但不完全是正排的克
星，其中也有相生相依之理。
但在顾月戌的研究下，其中相克的部分被彻底发挥到了极致，几乎与正排势不两立、玉石俱焚。
而且从顾月戌留在朝歌体内的记忆看，用阴阳逆排十八局布下的风水杀局诡谲异常。平常术人如果误入局
中，表面上每破一关都像是进了一步，实际上却是在自卸术力，等到最后一关走出，已经是废人了。
也就是说，这逆排阴阳的风水杀阵，就像是一个布置诡异的雷区。它与正排风水杀阵的特性正好相反，每
解一关，其实都是在不知不觉中一点一点的启动了地雷引信，等解开最后一关，就是地雷爆炸的时刻，炸得人
粉身碎骨，炸得人身败名裂。
由此可见，顾月戌的每一局，显然都是用死对头齐玄儒来作为假想敌的。当年在最后一局，他输掉了一生
；多年后的某日，他要把自己这些年来所受的屈辱和愤恨，在局中的最后一步加倍还给齐玄儒。
此刻，朝歌也沉浸在一种无比兴奋之中。现在他身怀绝术，如果能够重返山外，不但可以搅他个八门天翻
地覆不说，而且再也无须过着躲躲藏藏的生活，对追寻祖先之谜也同样大有益处。胸中不觉豪气陡升，大有气
势如虹之感。
只是一回到现实，望着横亘眼前的重峦迭障，心中不觉为之一黯。想起了几百年前跟自己同处困境的奇人
顾月戌，不禁又多了几分失落感慨。
闲来无事，朝歌便按照顾月戌的记忆在洞外布了一个风水小局，想实际看看，按照逆排阴阳十八局布出的
杀阵究竟有何种威力。
等到布局完毕，朝歌随意选了个方向入阵，直步横穿阵心，如果按照顾月戌的记忆所载，当他走出阵中最
后一步，普通术者必会术力尽失，爆血而亡，朝歌自也紧收术力，以防不测。
可等他最后一步完全踏出落地，朝歌却丝毫没感觉到什么异样。当下重又检查了布阵次序，并无排错，他
再照十九局中的其它命局布了一遍，仍无反应。
朝歌不得其解，转眼已至夜半，回身入洞，准备养足精神，次日再仔细查找哪里出了错误。
睡去不久，洞外传来一阵细碎之声，朝歌何等敏感，当下醒来，细听之下，似乎是两只小动物。山中时有
兽类趁夜出来觅食，朝歌也没在意，继续睡去。
一夜经过，第二天早晨朝歌醒来，居然发现洞外卧着一只受伤的幼狼。那幼狼虽然受了伤，照理应该还是
可以爬到更隐秘的地方藏身，以免遭害，但此刻却在那里一动都不敢动，似乎周围布满了猎人陷阱一样。
朝歌刚要上前，此时一头似乎也受了伤的母狼却从山上下来，嘴里叼着一只野兔。尽管牠已经发觉朝歌，
犹豫了一阵之后，还是一跛一跛地走了下来。
接着，一幕有趣的情景出现了。叼着野兔的母狼并没直接靠近幼狼，而是先在左侧向东走了三步，再原地
转头向西走了三步，然后又顺时针绕着幼狼走了一圈，最后才径直走向幼狼。
朝歌惊呆了，这母狼行进的路线居然就是破解自己所设之局的路线。眼前的情景让人联想到，昨晚母狼带
着幼狼出来觅食误入阵中。幼狼受伤，母狼一点点探出出阵的路线，然后捕了只野兔，估计是想给幼狼吃，补
充点体力，然后再带着幼狼一起出阵。
听起来似乎很合理，但要让这个联想成现实，却必须有两个近乎荒谬的支持点：一是在朝歌看来一无用处
的阵法，忽然生出了不可思议的杀力；二是母狼居然对术阵有着超强的感知能力。
为了证实这个猜测，朝歌这次不只收敛了术力，而是暂时封闭了体内术力的运转，径直穿过阵心。果然，
就在即将踏出阵局的最后一步时，一股大力从地心袭来，如果不是体内术力即刻破封而出，恐怕朝歌就要当场
吐血了。
朝歌猛然明白，为什么自己没有封闭术力前，会对此阵毫无反应，那是因为此局全部取自阴阳十八局，而
朝歌体内充盈着自阴阳十八局得来的术力，步入其中自然运转抵消。
一个疑问解除了，但另一个疑问又升了出来，这头母狼又是如何具备识别术阵能力的呢？
朝歌马上想到了广元古镇最后一战中发生的地震。地震前夕各种家禽走兽都表现出怪异举动，说明动物对
自然力的感知要比人类灵敏的多。
想罢，朝歌解了阵局，把狼母子抱入洞内。那母狼毛绒眼细，似是极通人性，也不挣扎，幼狼倒是对朝歌
略有惧意，母狼舔了舔幼狼额头，又低哼了几声，幼狼依偎在母狼怀中渐渐安稳。
此刻老神侍和小铁蛋爬上山来，朝歌怕伤到二人，暗中把阵局解了。
一老一少看到洞口前的两只狼惊诧异常。小铁蛋睁大眼睛，几次好奇想上前去摸幼狼，都被老神侍阻住了。
因为不想惊世骇俗，朝歌并没说出自己布阵误伤之事，只说在一处石崖下发现了摔伤的狼母子。老神侍略
懂医术，便寻了些草药为狼母子接骨疗伤。
据老神侍说，狼其实比迁居而来的两村人还要早来到这里，只是后来村人在这里定居，狼群才开始迁走。
但因为这里是磁场中心的缘故，飞禽走兽被招引聚居在这里的非常多，所以每年冬季食物最匮乏的时候，
狼群还会迁回来，到了春季再迁走。现在正是狼群要迁走的时候了。
果然到了半夜，洞口左近狼群纷纷集结，嗷声阵阵，似在召唤狼母子归群。细眼母狼好像知道幼狼伤势太
重，无法跟随狼群迁徙，并没带子出洞，只是轻轻响应了几声，狼群便即渐渐散去。
此后几天狼群每晚必至，居然像是在等待狼母子伤愈。
朝歌以前曾听说过狼群组织严密的故事，现在亲眼所见，不得不慨叹称奇。
感叹之余，忽地心中一动，出山之法油然而生。按照狼的本性，定然是不喜与人接近的，冬季是迫于无奈
才回到这里，但其余时节牠们究竟迁往何处呢？
依他估计，即便迁往远离望阴、上军两村的地方，也不会靠近山外村居。最可能的就是迁到两村与山外的
中间地带。对朝歌来说，这已经是巨大的突破了，因为磁场对他干扰最严重的，就是这段地带了。
很快，朝歌有了一个出山计划。
等狼母子养好伤势，他就会随着狼群向外迁徙。为了以防万一，朝歌与老神侍和铁蛋约定，在他随狼群离
开，寻找出山路径之后，要在村子周围最高的一座山顶点着湿柴生烟，这样就可以根据烟火位置，大致判断狼
群的迁徙方向是否符合正确离开方向，而不是兜***。
计划已定，朝歌开始着手准备。
除了每天按照老神侍的方法为狼母子疗伤外，每晚还要托入老神侍和小铁蛋两人的梦境。把自己人面风水
和八字推命术的记忆留给老神侍，再把隐身术和一些在广元古镇地宫中所得的正统道家内丹术留给了小铁蛋。
有了这几样东西，在朝歌离开后，应该也足够维持两村和平了。
这几日内，朝歌常捕些山兔飞雀喂食狼母子。细心照料之下，狼母子恢复迅速，很快就可以随群迁徙了，
这也意味着朝歌离开的日子近了。
小铁蛋极不舍得，每次听朝歌提起离开寻路的事情眼圈就泛红。一年多的相处，他早已对这位外冷内热的
蛮族大哥哥情谊深重。但不管怎样，离开的日子终究还是到来了。
随着母狼归队的一声轻嗷，狼群开始了一年两次的大迁徙。
暗中跟随其后的朝歌虽然小心，但很快就被嗅觉灵敏的狼群发现了，随之狼群发出一阵警觉的骚动。
朝歌暗叫不好，群狼对自己发起攻击倒是小事，最怕此后警觉的狼群开始带着朝歌在迷魂阵似的大山里兜
***，那样的话，恐怕出山永无时日了。
意想不到的是，正在狼群骚动不断增大的时候，那头细眼母狼走到头狼身边低嗷了几声，头狼向朝歌方向
望了几眼，随后向狼群发出一声长长的嚎叫。狼群顿时安静下来，重新井然有序的组队迁徙。
朝歌回头望向老神侍在山顶燃起的烟柱，狼群迁徙的方向仍然没变，准确无误的是直线离开方向。不知怎
地，朝歌看着正随群队默默行进的母狼背影，心中不觉微微一热。
正如最初所预料的，在走了两天之后，狼群停了下来，看众狼欢悦的样子，这里应该就是狼群迁徙的终点
了。
当初，朝歌从迷入山中到得遇望阴、上军两村，总共是六天时间左右，狼群迁徙速度较快，两天的路程下
来，应该已经来到两村与山外的中间地带。
朝歌不敢耽误，快速攀上附近最高一座山头，燃起一堆湿柴。以升起的烟柱为坐标，他要奋力以最快的速
度直线背向离开。
必须在有限的可视时间里，最大限度的走完剩下的路程。成败在此一举。
可老天似乎故意要跟朝歌过不去，就在朝歌奋力登攀半天之后，就在朝歌一步步与山外越来越近的时候，
一场不大不小的山雨淋灭了赖以指示的烟柱。很不幸，朝歌再次迷路了。
雨后日出，艳阳高照，山中一派初春生机勃然之像。
朝歌却陷入了无比低落之中，筹划已久的努力、得来不易的机缘，一切的一切，都被一场不大不小、不早
不晚的山雨浇灭了。
难道还要重回山中两村漫长等待吗？身怀奇术和待解的家族之谜，却要在迷山中虚耗此生。对于此刻年轻
的朝歌来说，真是万言也难以形容心中之味啊！
清晨的太阳是值得期待的，它给经过了一夜黑暗的山中众生重新带来了光明。
一头熟悉的细眼母狼，披着一身朝阳出现在朝歌身旁，牠凑近闻了闻朝歌已经换回的现代人衣装，然后默
不作声的开始向外走。
一股来不及细想的冲动在朝歌心中涌起，他不再去想任何事情，就只是一步不停的跟随在母狼的身后。
艳阳之下，大山之中，一头狼、一个人就这样默不作声的，在婆娑碧影中不停的攀行着。
日升、日偏、日落，在山外之前的最后一座山顶，母狼终于停了下来。
牠静静站在那里，注视着
