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第185章

中国古代科学家传记-第185章

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理和画法十分感兴趣。雍正七年(1729),年氏出版了中国历史上第一部
介绍透视学的专著《视学》。他在初版序言中写道:“曩岁即留心视学。。
迨后获与泰西郎学士数相晤对,即能以西诀作中土绘事。”数年后年希尧
对此初版又作了增订,于雍正十三年(1735)出版了《视学》的修订本。
在再版序言中他写道:“视学之造诣无尽也。予究心于此者三十年矣。。
先是粗理其端绪,刊图问世终不免于肤浅”,于是“苦思力索,补缕五十
余图,并为图说以益之。”由此可见,《视学》一书凝聚了年希尧半生的
心血,郎士宁对此书的产生也有很大的关系。

在欧洲,自15 世纪以来,早期文艺复兴时代的艺术家们就开始认真地
考虑绘画与数学的关系,其中心问题是如何“几何上精确地”把三维的现
实世界表现在二维的画面之上。经过L。B。阿尔伯蒂(Alberti)、P。della
弗兰切斯卡(Francesca)、A。迪勒(D■…rer)等人的持续努力,透视学
终于从一门经验的艺术演变成一门精密的科学。文艺复兴盛期的欧洲画家
们已普遍掌握了运用透视原理绘制景物和涂盖阴影的技法,但是直到18
世纪,系统的透视学专著尚未问世。在中国,古代的工匠和画师们也掌握
了一些透视学的知识,但是也从未有人予以研究和整理过。年希尧学贯中
西,又得以供职内府并与郎士宁等西洋画家切磋交流,他的《视学》成了
一部中西合璧式的作品。

《视学》全书不分卷,共计149 页,为木刻雕板,存留至今的修订本
的装帧、制版、印刷俱极为精致。书中绘图精确逼真,入画题材既包括各


种西方古典的柱式——爱奥尼亚式、科林斯式、混合式以及叠柱,又有中
国式的殿宇牌楼及各种器物;前者不大可能出自年希尧亲笔。书中所使用
的术语,有些已被沿用至今,例如“视平线”(horizontal line)、“地
平线”(groundline)等;有些则与今日不同,如书中称“灭点”(vanishing 
point)为“乱点”、称“视点”(point of sight)为“目”等。

关于透视原理及其源流,年希尧在书中写道:“研究其源流,凡仰阳
合复,歪斜倒置,下观高视等线法,莫不由一点而生。迨细究一点之理,
又非泰西所有而中土所无者。凡目之视物,近者大,远者小,理有固然。
即如五岳最大,自远视之,愈远愈小,然必小至一星之点而已。”又写道:
“万物能小如一点,一点亦能生万物,因其从一点而生,故名曰头点(center 
of visionu)”;“从点而出者成线,从线而出者成物”;“远五尺者若
干大,远一丈者若干大,则用点割之,谓曰离点(point of distance)。”
依透视法作画,“使观之者,如历阶级,如入门户,如升堂奥,而不知其
为画”。

《视学》以图例附说明的形式来阐述透视原理,图例由浅而入深,文
字说明简洁通俗。对于一般立体图形,年希尧均以二视图来表示其尺寸形
状,再依透视原理作出其底面的次透视图,然后决定各特征点上的高,最
后画出整体的透视图来。对此程序,年氏写道:“先作底,次作正面,后
作测面,四围尺寸俱备则全体不烦废心而定也。”书中所介绍的透视方法
丰富多样,从技法上来说,主要介绍了量点法和截距法;从透视角度来说,
书中以大量篇幅介绍了平行透视,但也对成角透视作了分析;从视平线的
位置来说,书中还着力介绍了仰望透视法。此外,对于轴测图上中心光源
阴影的处理,也有专例说明。这些都是透视学中的基本课题。

除了《视学》之外,还有多种数学著作与年希尧有关。康熙五十六年
(1717),年希尧在金陵(今南京)任江宁布政使时,曾与名数学家梅文
鼎晤谈数学。当年梅氏已84 岁高龄,年希尧将其延致署中,主要向他请教
比例规的算法及原理。年希尧还为梅氏早年所撰《度算释例》作序,并出
资刊刻了梅氏的《度算释例》和《方程论》二书。第二年,年希尧出版了
《测算刀圭》。该书共3 卷,卷一为三角法摘要,卷二为八线真数表,卷
三为八线假数表。其中卷一有“此一形《历书》遗之,予所补也,详《堑
堵测量》”、卷首“自序”录入梅氏《绩学堂文钞》内,因而《测算刀圭》
可能出自梅文鼎之笔。年氏另有《面体比例便览》1 卷和《对数广运》1
卷,分别介绍各种规则立体之间的比例关系和对数。《畴人传》还提到“对
数表”和“万数平立方表”两种数表为年希尧所编制。《八旗经籍文钞》
的作者则以为《算法纂要总纲》为年氏所撰。

文献


原始文献

'1'(清)年希尧:视学, 1735。
'2'(清)年希尧:测算刀圭,抄本,中国科学院自然科学史研究所藏。
'3'(清)年希尧:面体比例便览,《古今算学丛书》本,1898。
研究文献

'4'赵尔巽:清史稿·卷二九五,中华书局,1977。
'5'(清)阮元等:畴人传·卷四十,商务印书馆重印本,1955。
'6'沈康身:界画、视学和透视学,见《科技史文集》第8 辑,上海科
学技术出版社,1982。
'7'沈康身:从视学看十八世纪东西方透视学知识的交融和影响,自然
科学史研究,4(1985),3,第258—266 页。

梅■成

刘钝

梅■成字玉汝,号循斋,又号柳下居士。安徽宣城(今宣州)人。
清康熙二十年四月二日(1681 年5 月19 日)生;乾隆二十八年十月十六
日(1763 年11 月20 日)卒。数学、天文学。

梅■成的祖父是清初著名的天文学家和数学家梅文鼎。他的父亲梅以
燕也精通历算,可惜英年早逝。梅■成青年时代主要跟随祖父学习,据他
自己说:“余小子自幼侍先徵君,南北东西,未离函丈,稍能窃取绪余。”
康熙四十一年(1702)梅文鼎撰《勿庵历算书目》,卷首已题“孙■成玉
汝校正”,其时梅■成才21 岁。康熙四十三年(1704),梅文鼎著《平立
定三差详说》,“爱命孙■成衍为垛积之图”,这时他也不过23 岁。在梅
文鼎的著作中,还可以发现梅■成的辅助性工作:《揆日纪要》中“诸方
各节气加时太阳距地平高度表”,乃“依弧三角推算,。。余孙■成所步
也”;《日差原理》一书的提要称:“余因其(指■成)说而复思焉,然
后知交食章表之非缺,而不需二表也,。。至理人人可知,而执成见者昧
之,童乌九岁能与太玄,于兹信益。”可见梅文鼎对梅■成的才能赞赏倍
至。

康熙四十四年(1705),康熙皇帝召见梅文鼎,对其历算成就予以褒
奖。康熙随后对人说:“历象算法朕最关心,此学今鲜知者,如文鼎真仅
见也。其人亦雅,惜乎老矣。”康熙五十一年(1712),康熙诏修《律历
渊源》,命梅■成到北京皇廷内蒙养斋参与编纂工作。次年梅■成被赐以
举人头衔,并充任蒙养斋汇编官。康熙五十四年(1715),他又被赐以进
士头衔及北京宅第,直到后来充任《律历渊源》总裁和翰林院编修。在此
期间,他会同陈厚耀、何国宗、明安图等人编纂《律历渊源》这一大型律
历算法书籍,并参与国史馆纂修《明史·历志》和清代《时宪志》的工作。
康熙六十年(1721),《律历渊源》100 卷全部告成,内中《历象考成》
42 卷,《律吕正义》5 卷,《数理精蕴》53 卷。梅■成于是请假归省,适
值祖父病重,他在家侍候逾月,直到梅文鼎去世。

乾隆初年,梅■成任顺天府丞。乾隆四年(1739)供职于光禄寺,当
年撰成“兼济堂历算书刊谬”。乾隆七年(1742),他担任主编之一的《历
象考成后编》告成,当时他任鸿胪寺卿。乾隆十年(1745)任官通政司右
通政,后迁至都察院左都御史,直到乾隆十八年(1753)因年事高而结束
宦海生涯。

梅■成晚年主要在宣城故里编辑整理祖父的遗稿和其他天文、数学著
作。乾隆二十二年(1757)将程大位的《算法统宗》重加校勘,删其繁芜,


补其缺遗,正其讹谬,增其注解,辑成《增删算法统宗》11 卷。乾隆二十
六年(1761),由他编辑的《梅氏丛书辑要》共62 卷完成。该书前60 卷
为梅文鼎的著作,附录2 卷《赤水遗珍》和《操缦卮言》则为他本人所自
撰,其中《操缦卮言》一书之后有“甲子春分识”字样,由此知这一书稿
早成于乾隆九年(1744)。他又为梅文鼎整理遗诗佚文,于乾隆二十二年
(1757)编成《绩学堂诗文钞》刊行。

梅■成不满意魏荔彤延请杨作枚编辑的《梅勿庵先生历算全书》,作
“兼济堂历算书刊谬”,一一指出其命名之谬、凡例之谬、目录序次之谬、
算法诸书之谬。其“目录序次之谬”称:“目录分为法原、法数、历学、
算学四类,亦不的确,如以三角、勾股等书为法原列于前,以笔算、筹算
等书为算学列于后,独不想三角、勾股能离算法以立议乎?苟不明乘除开
方而能读勾股之书乎?”因而他率同族人编辑《梅氏丛书辑要》,“以历
居算后”;“算学必自乘除开方始”,故依次排列《笔算》、《筹算》、
《度算》、《少广拾遗》;“既知乘除开方,则《方程(论)》、《勾股
(举隅)》可得而言矣”;“又次之《几何通解》者,勾股之神妙也;《三
角举要》者,勾股之变通也”;以上皆“测面之术也,而《方圆幂积》及
《几何补编》则皆测体之学”;再以下为《弧三角举要》、《环中黍尺》、
《堑堵测量》,“皆为测天之用算也而通于历矣”,这样就由算术、代数、
平面几何、平面三角、立体几何过渡到与历学关系最为密切的球面三角。
“至于历书,《历学骈枝》为授时历法,先人从学之权舆也,故居首”;
以下依次为“论说”之书《历学疑问》和《历学疑问补》,“致用”之书
《交食》、《七政》、《五星管见》、《揆日纪要》、《恒星纪要》等;
最后的《杂著》乃“古今中西历算之说互见错陈,不可类附,故另为卷而
终焉”。从这一目次安排中,可以看出他对当时人们所了解的天文、数学
知识具有一个全面的、符合逻辑与历史发展的认识。

《数理精蕴》上编5 卷“立纲明体”,下编40 卷“分条致用”,分为
首、线、面、体、末五部论述各种数学问题,另有表4 种8 卷。该书主要
内容是介绍明末以来传入的西方数学,其中也有不少中国古代问题,但也
多以西法立算。由于这一巨著以康熙名义御制,并由中外学者集体编定,
所以很难确定梅■成的劳动在其中占了多大的比例。他在《增删算法统宗》
卷一中开列了一个“国朝算学书目”,其《数理精蕴》条即自题“康熙己
亥(1719)翰林梅■成等编”;《数理精蕴》为康熙敕编,梅■成本人若
不是担负最主要的责任和参与实际撰写工作,是不可能这样书写的。他在
《赤水遗珍》中又提到:“有勾股积及股弦和较求勾股,向无其法,昔在
蒙养斋汇编《数理精蕴》,苦思力索,知其须用带纵立方,因立法四条,
载入体部中�

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