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第7章

中国古代科学家传记-第7章

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西,则水皆西流,注西海;其东水东流,注盐泽。盐泽潜行南下,其南则
河源出焉”。西海指咸海,盐泽即罗布泊。这种认识对后代影响极大。

张骞通西域,开辟了著名的“丝绸之路”,加强了中原和西域少数民
族的联系,发展了汉朝与中亚、西亚各国人民的友好关系,促进了东西经
济文化的交流,对人类文明产生了深远的影响。中国的丝绸、养蚕术、漆
器、铁器和冶铁木等相继传到波斯、印度等地。汉朝的先进文化,也对西
域各族产生了相当大的影响。另一方面,一些优良马种和葡萄、苜蓿等植
物则从西域引进中原。

张骞通西域,历经艰难,历时10 余年。他刚毅坚强的性格和胸襟开阔、
待人诚恳的宝贵品质,深受各族人民爱戴。他去世后,汉朝派出的使者“皆
称博望侯”,汉使所到之处备受信任和欢迎。他的封号,成了汉朝使者的
美称。

文献
原始文献


'1'(汉)司马迁:史记·大宛列传,中华书局,1959。

'2'(汉)班固:汉书·张骞李广列传,中华列局,1959。研究文献

'3'安作璋:两汉与西域关系史,山东人民出版社,1959。
'4'中国科学院自然科学史所地学史组主编:中国古代地理学史,科学
出版社,1984。
'5'侯仁之主编:中国古代地理学简史,科学出版社,1962。
'6'翟忠义:中国地理学家,山东教育出版社,1989。
赵过

范楚玉
赵过汉武帝时(公元前140—前87 年)人。籍贯、生卒年不详。农学。

关于赵过的家世和个人经历都知之甚少。大约在汉武帝征和四年(公元
前89 年),他被任命为搜粟都尉。《汉书·食货志》记载了有关他在农业
生产动力、技术和工具三个方面的创造和贡献。

“过能为代田,一■(亩)三■(同畎)。岁代处,故曰代田。古法也。”
这段记载,扼要说明了代田的由来和特点。“古法”就是春秋战国时盛行
的“畎亩法”。《国语·周语》“韦昭注”解释说:“下曰畎,高曰亩。
亩,垄也。”“一亩三■”就是在一亩地里作三条沟、三条垄。“岁代处”
指的是沟和垄的位置每年互换。清代程瑶田《沟洫疆理小记》说:“代田
者,更易播种之名。■播则垄休,岁岁易之,以畎代垄,以垄处畎,故曰
岁代处也。”这可使土地部分利用和休闲轮番交替,在肥料不足情况下使
地力能得到自然恢复和增进。其栽培管理也比“■亩法”有很大改进,“播
种于■中。苗生叶以上,稍耨垄草,因■其土以附苗根。。苗稍壮,每耨
则附根,比盛暑,垄尽而根深,能风与旱”。我国北方黄河流域旱农地区,
雨量少,尤其春旱多风。沟里能保持住一定的温度和水分,将种子播种在
内,有利于出苗;幼苗出土后,在沟里也可减少叶面蒸发,使生长健壮;
中耕除草时,将垄上的土培壅在作物根部,直至垄平为止,这样作物根部
深下,能吸收更多水分,则可耐风、旱和抗倒伏。因此,代田的增产效果
显著,“用力少而得谷多”,“一岁之收,常过缦田(没有■亩的平作田)
亩一斛以上,善者倍之”。赵过所掌握的代田法,是从前辈农民那里学来,


而加以改进和提高的。他推广代田法时,组织工作做得很细致,有计划、
有步骤。首先,在“离宫”(正式宫殿之外别筑的宫室)内空地上试验,证
实确比“旁田”多收一斛以上;其次,对县令长、乡村中的“三老”、“力
田”和有经验的老农进行技术训练,“受田器,学耕种养苗状”,再通过
他们把新技术逐步推广出去;第三步,先以公田和“命家田”作为重点推
广,然后普遍开展。“是后边城、河东、弘农、三辅,太常民皆便代田”。
代田法为黄河流域旱作地区防风抗旱的多种农法之一,不仅对于恢复汉武
帝末年因征战、兴作,而使用民力过甚,致使凋敝的农村经济起过一定的
作用,而且对后世农业技术的发展也有深远的影响。

“其耕耘下种田器,皆有便巧”,与推广代田法的同时,赵过又大力
推广牛耕,并发明了功效高的播种机——耧车,以适应代田整地、中耕和
播种的需要。根据考古学和古文字学,我国牛耕虽起源于商代,但在战国
以前一直没有得到多少发展,到汉武帝初年,牛耕也只限于富豪之家,一
般农民仍主要使用木制或铁制耒耜。赵过推广的牛耕为“耦■”,“二牛
三人”,即操作时,二牛挽一■,二人牵牛,一人扶■而耕。东汉时这种
耕作法推广至辽东,开始时也是“两人牵之,一人将之”。解放前,云南
宁蒗纳西族仍留传的二牛三人耕作法,在耕地时,一人牵着合了犋的两头
牛,后面一人扶■,中间一人压■辕以掌握耕地深度。二牛三人耕作法反
映了牛耕初期时的情形,因为那时驾驭耕牛技术还不熟练,铁■构件和功
能也尚不完备。赵过还总结劳动人民经验并吸收前代播种工具的长处,发
明了三脚耧车。东汉崔■《政论》记载说:“三■共一牛,一人将之。下
种■耧,皆取便焉。”三脚耧,即耧车,下有三个开沟器,播种时,用一
头牛拉着耧车,耧脚在平整好的土地上开沟进行条播。由于耧车把开沟、
下种、覆盖、镇压等全部播种过程统于一机,一次完工,既灵巧合理,又
省工省时,故其效率达到“日种一顷”。三脚耧车系从独脚耧、二脚耧发
展而来。独脚耧大约起源于铁制农具比较普遍使用的战国时期。在我国农
业史上像赵过这样有独特创造和贡献的高级农业官员是不多见的。

文献
原始文献


'1'(汉)班固:汉书·食货志上,中华书局,1964。

'2'(汉)崔■:政论,见严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》,中
华书局,1958。

研究文献

'3'梁家勉主编:中国农业科学技术史稿,农业出版社,1989。'4'范
楚玉:汉代的代田和区田,文史知识,1988,2,第36—39 页。
落下闳

杨怡
落下闳字长公。西汉巴郡阆中(今四川阆中)人。生卒年不详,活
跃于公元前100 年前后。天文学。

西汉建立初始,仍沿用秦代历法,即颛顼历。至汉武帝元封年间(公元
前110—前105 年),历经100 余年,误差积累已很明显,出现朔晦月见等


实际月象超前历谱的现象。另外,按当时的推算,元封七年(公元前104
年)十一月甲子日的夜半,恰逢合朔和冬至,合乎历元要求。于是,太史令
司马迁等人上书建议改历。汉武帝同意,并下诏广泛征聘民间天文学家。
落下闳在同乡谯隆的推荐下,从四川来到京城长安参加改历工作。

在改历过程中,曾发生激烈的争论。民间天文学家落下闳与邓平和唐
都等20 多人以及官方的公孙卿、壶遂和司马迁都各有方案,相持不下,最
后形成了18 家不同的历法。经过仔细比较,汉武帝认为落下闳与邓平的历
法优于其他17 家,遂予采用,于元封七年颁行,并改元封七年为太初元年,
因而新历又称为太初历。

太初历在行用后,受到包括司马迁、张寿王等人的反对,张寿王甚至
提议改回到殷历。然而孰优孰劣,还要以实测为准。为此朝廷组织了一次
为期3 年的天文观测,同时校验太初历和古六历的数据,结果表明,太初
历更为符合天象。从此太初历便站稳了脚跟,而且一直使用了将近200 年
(公元前104—84 年)。为表彰落下闳的功绩,汉武帝特授以侍中之职,落
下闳却辞而不受,隐居于落亭。

太初历仍用十九年七闰的置闰法,但取29 
43 
日为一朔望月,由于

81 
分母为81,所以太初历又称八十一分法。它在很多方面超越颛顼历,归纳
起来主要有:

(1)太初历采用夏正,以寅月为岁首,与春种秋收夏忙冬闲的农业节奏
合拍。
(2)太初历规定以无中气之月为闰月。在二十四个节气中,位于奇数
者,即冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、
霜降、小雪,又叫做中气。凡阴历月中没有遇到中气的,其后应补一闰月。
这种方法显然要比以前的年终置闰法更为合理。
(3)为制历需要,落下闳亲自制造了一架符合他浑天观点的观测仪器,
即浑仪。据推测,落下闳的浑仪由赤道环和其他几个圆环同心安置构成,
直径8 尺。有的环固定,有的则可绕转,还附有窥管以供观测。
(4)通过实际天文观测,并参阅历代积累的天文数据,太初历第一次记
载了交食周期,为135 个朔望月有11。5 个食季,即在135 个朔望月中太阳
通过黄白交点23 次,可知1 食年=346。66 日,比现代测量值大不到0。04
日,循此规律可预报日月食。太初历所测五星会合周期与现代测定值比较,
误差最大的火星为0。59 日;误差最小的水星,相差仅仅0。03 日,已属不
易。另外,作为基本数据,落下闳测定的二十八宿赤道距度(赤经差),一
直沿用到唐开元十三年(公元725 年),才被一行重新测定的值所取代。可
以说太初历具备了后世历法的主要要素,如二十四节气、朔晦、闰法、五
星、交食周期等,是我国现存第一部完整的历法。出于政治原因,太初历
的朔望月数值特意附会81 这个数字,使得精度反而低于颛顼历。
文献
原始文献


'1'(汉)司马迁:史记·历书,中华书局,1959。

'2'(汉)班固撰,颜师古注:汉书·律历志,中华书局,1962。

研究文献

'3'(清)阮元:畴人传,商务印书馆,1935。


'4'新城新藏著,沈■译:东洋天文学史研究,中华学艺社,1933。
'5'中国天文学史整理研究小组:中国天文学史,科学出版社,1981。
'6'刘德仁、沈庆生、王家楼:四川古代科技人物,四川人民出版社,
1980。
召信臣

程鹏举
召信臣字翁卿。九江郡寿春(今安徽寿县)人。生卒年不详,活跃
于西汉初元至竟宁年间(公元前48—前33 年)。水利。

召信臣以明经甲科(汉代考试取士,分甲、乙、丙三科)出身任职郎中,
后出补谷阳长,又举高第(考核优秀者称高第)迁上蔡长。他在任期间爱护
人民,得到百姓称颂。升任零陵太守,因病归家。病愈后征为谏议大夫,
又迁任南阳太守。他和在谷阳、上蔡时一样,一心为民。他工作勤奋,又
很有方略。“好为民兴利,务在富之”。他经常深入乡村,鼓励农民发展
生产。出入田间,有时就在野外休息,难得有安居之时。他巡视郡中各处
水泉,组织开挖渠道,兴建了几十处水门堤堰,灌溉面积逐年增加,最后
多达3 万顷。百姓因之富足,户户有存粮。召信臣还大力提倡勤俭办理婚
丧嫁娶,明禁铺张。对于有些游手好闲、不务农作的府县官员和富家子弟,
则严加约束。使南阳郡社会风气极好,人人勤于农耕。以前流亡在外的百
姓纷纷回乡,户口倍增。而盗贼绝迹,讼案也几乎没有。郡中百姓对召信
巨非常爱戴,称召信臣为“召父”。荆州刺史(当时南阳郡归属荆州刺史部)
上报召信臣为民兴利,全郡殷富。朝廷赐金奖励,迁召信臣为河南太守(河
南郡治今洛阳市东20 公里)。召信臣一如既往,治行�

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