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第25章

中国建筑史-第25章

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之长短及配合法。除实物中所见特殊实例,如善化寺大雄宝殿之以前后二栿
之一部分相叠(第62 图),以及前条所举数例外,法式图样即有侧样二十余
种,其变化几无穷尽也。
(三)梁栿有明栿与草栿之别,若有平棋,则屋盖之重由草栿承托如独
乐寺观音阁(第42 图);若“彻上露明造”,则用明栿负重,如宝坻三大士
殿(第59 图),独乐寺山门(第43 图),永寿寺雨华宫(第47 图)等等。
明栿又有月梁与直梁之别,直梁较为普通,月梁见于善化寺山门(第73 图),
较之佛光寺大殿之唐例(第20 图),及清式之规定,均略为低偏,其梁底■
起亦较甚。在年代虽与法式相近,但在形制上则反与唐例相似,梁横断面高
宽之比例,在宋初近于二与一,至宋中叶,则近三与二,至明清乃成五与四
或六与五之比矣。
(四)宋代平梁之上,皆立侏儒柱以承脊榑,但两侧仍挟以叉手,以与
唐代之有叉手而无侏儒柱,及明清之有侏儒柱而无叉手,诸实例相较,其演
变程序固甚显然。
(五)举折之制,法式看详谓:“今采举屋制度,以前后橑檐枋心相去
远近分为四分,自橑檐枋背上至脊榑背上,四分中举起一分”;其卷五本文
则改定为三分中举起一分(第3 图),今就实物比较,宋初及辽以近于四分
举一者为多,如永寿寺雨华宫,大同薄伽教藏海会殿等是,至北宋末及南宋
金则近于三分举一,如善化寺山门及三圣殿是也。
(六)阑额普拍枋。普拍枋虽已见于唐初,然至北宋末,尚有省而不用
者,如初祖庵是也。其用普拍枋者,则早者扁而宽,如薄伽教藏,与阑额在
断面上作T 字形,其后渐加厚,如大同善化寺三圣殿及山门,普拍枋阑额所
出无几。至明清则普拍枋竟狭于阑额矣。
(七)宋代各榑缝下,均施襻间一材或二三材,所以辅榑之不足。襻间
与榑之间,更施斗拱以相支撑联络,其制见于法式及实物。实物之中最特殊
者,莫如佛光寺文殊殿所见,其榑下以内额承托次间梁缝,因而构成类似
Truss 之构架,为仅见之孤例(第48、49 图)。
平棊、平暗及斗八藻井。平暗作正方格,唐末宋初者格甚小,如佛光寺
大殿及独乐寺观音阁。平棋作长方形,如大同薄伽教藏。斗八藻井施之于平
棋或平暗之内,其下或饰以斗拱,如应县净土寺大殿,或无斗拱,如观音阁,
薄伽教藏,应县木塔皆是也。
角梁及檐椽 角梁两重已成定则,宋代大角梁为一直料,下端作蝉肚或
卷瓣。子角梁折起,其梁头斜杀。檐椽及飞椽亦不杀檐椽而杀飞檐。但卷杀
子角梁及飞椽之制,明清宫式已不用矣。砖塔檐部,无斗拱者完全叠涩出檐,
如宜宾白塔及洛阳白马寺塔;有斗拱者或作木檐形,如易县千佛塔、涿县普
寿寺塔等;多见于北方,为辽金特征:有在斗拱之上砌菱角牙子及版檐榑,
与叠涩檐约略相同者,如苏州虎丘塔及双塔是,多见于江南。然亦有出木檐
者,如苏州瑞光寺塔及正定天宁寺木塔,其配合法实无定则也。
扶 梯 独乐寺观音阁及佛宫寺木塔均保存原有扶梯,观音阁曾略经后
世修改,而木塔梯则尚完全保存原状。其梯之结构,以两颊夹安踏板及促版,
梯之斜度大致为四十五度,颊上安斗子蜀柱勾栏不施华版,而用卧棂一条。
其制度与法式所定者大致相同:但法式勾栏已加高,卧棂之数亦用至三条之
多,不若古式之妥稳淳朴也。
屋 顶 四阿顶为宋代最尊贵之屋顶,法式亦称吴殿,即清所称庑殿是
也。法式谓“八椽五间至十椽七间,并两头增出脊榑各三尺”,使垂脊近顶
处向外弯曲,即清式推山之制之滥觞也。但宋辽诸例,如三大士殿及大同华
严寺善化寺正殿等,皆无推山。九脊殿位次于四阿一等,盖为“不厦两头”
与四阿联合而成者,清式称之曰歇山,其两头梁架露明,自外可见,搏风板
下且饰以悬鱼惹草等,不若清式之掩以山花版。观音阁,薄伽教藏,晋祠献
殿皆其实例也。“不厦两头”在清式称为悬山或挑山。于两山墙之外出际。
如大同海会殿及佛光寺文殊殿是也。正定摩尼殿身重檐歇山顶,而于四面另
加歇山顶抱厦,为后世所少见。
瓦及瓦饰 《营造法式》瓦作有筒瓦,瓪瓦之别;筒瓦施之于殿阁,厅
堂,亭榭等;瓪瓦施之于厅堂及常行屋舍。更视屋之大小等第,分瓦之大小
为若干种。其屋脊由瓪瓦多层叠砌而成,以屋之大小定层数之多寡。其脊之
两端施鸱尾。垂脊之上用兽头,蹲兽,傧伽等。各等所用大小与件数,制度
均甚严密。唯现存实物,无全部保存原状者。独乐寺山门鸱尾,其尾卷起向
内,外缘作鳍形,为鸱尾最古实例。薄伽教藏内壁藏上木雕鸱尾与独乐寺山
门鸱尾完全相同,足证为当时样式。但薄伽教藏殿及华严寺大雄宝殿,宝坻
三大士殿,则鸱尾之轮廊成为约略上小下大之长方形,疑为宋中叶以后或金
代样式,永寿寺雨华宫鸱尾略似此式而曲线较多,恐已非原物;但其脊之构
造,以瓦叠成,则仍宋代方法也。
雕 饰 瓦饰本亦为雕饰之一种。除瓦饰外,宋代之建筑雕饰,可分为
雕刻与彩画两类。
(一)雕刻 柱础雕饰实例最多。其华纹或作莲瓣,或作龙凤云水纹,如
甪直保圣寺,苏州双塔寺,长清灵岩寺所见。石柱雕饰:有作卷草纹者,如
苏州双塔寺大殿遗址所见;有作佛道像者,如少林寺初祖庵石柱。至如墙脚
须弥座雕饰,见于初祖庵及六和塔。佛像及经幢须弥座,饰以间柱,壶门内
浮雕飞仙乐伎等,如正定龙兴寺大悲阁像座及赵县幢须弥座,皆此式之翘楚
也。
(二)彩画 营造法式彩画作制度甚为谨严,图样亦极多。其基本方法,
乃以蓝绿红三色为主,其色之深浅,则用退晕之法,至清代尚沿用之法也。
其图案虽已高度程式化,但不若清式之近于几何形。民国十四年本《营造法
式》彩画图样着色颇多错误之处,不足为例,尚有待于改正再版。至于实例,
唯义县奉国寺,大同薄伽教藏尚略存原形,但多已湮退变色,或经后世重描,
已非当时予人之印象矣。
第七章 元?明?清
第一节 元?明?清宫殿建筑大略
元室以蒙古民族入主中土,并迭西征,以展拓疆土,造成地跨亚欧之大
帝国,华夏有史以来,幅员之广,无有能逾此者。元初,太祖十年克燕,初
为燕京路,总管大兴府。世祖至元元年(公元1264 年),复曰中都。四年,
于辽金旧城之东北创置新城,始迁都焉。九年(公元1272 年)改大都,“京
城右拥太行,左挹沧海,枕居庸,奠朔方,城方六十里,十一门”'1'。
大都正南门曰丽正,其内有千步廊,“可七百步,建灵星门,门建萧墙,
周回可二十里,俗呼红门栏马墙。门内二十步许有河,河上建白石桥三座,
名周桥,皆琢龙凤祥云,明莹如玉,桥下有四白石龙,擎戴水中甚壮。绕桥
尽高柳,郁郁万株,与内城西宫海子相望。度桥可二百步为崇天门,门分为
五,总建阙楼,其上翼为回廊,低连两观。傍出为十字角楼,高下三级;两
傍各去午门百余步。有掖门,皆崇高阁。内城广可六七里,方布四隅,隅上
皆建十字角楼。? 。由午门内可数十步为大明门”'2',门后正中为大明殿,
“殿乃登极正旦寿节会朝之正衙也;十一间,东西二百尺,深一百二十尺,
高九十尺,柱廊七间,深二百四十尺,广四十四尺,高五十尺;寝室五间,
东西夹六间,后连香阁三间,东西一百四十尺,深五十尺,高七十尺”'3'。
“殿基高可十尺,前为殿阶,纳为三级,绕置龙凤白石阑,阑下每楯压以鳌
头,虚出阑外,四绕于殿。殿楹四向皆方柱,大可五六尺,饰以起花金龙云。
楹下皆白石龙云花,顶高可四尺。楹上分间,仰为鹿顶斗拱攒顶,中盘黄金
双龙,四面皆缘金红琐窗,间贴金铺,中设山字玲珑,金红屏台,台上置金
龙床,两旁有二毛皮伏虎,机动如生。”“大殿宽广足容六千人聚食而有余,
房屋之多,可谓奇观。此宫壮丽富赡,世人布置之良,诚无逾于此者。顶上
之瓦,皆红黄绿蓝及其他诸色,上涂以釉,光泽灿烂,犹如水晶,致使远处
亦见此宫光辉,应知其顶坚固可以久存不坏”'4'。
“殿右连为主廊十二楹,四周金红琐窗,连建后宫,广可三十步,深入
半之,不显。楹梁四壁立,至为高旷,通用绢素帽之,画以龙凤;中设金屏
障,障后即寝宫,深止十尺,俗呼为拿头殿。??殿前宫东西仍相向,为寝
宫。??宫后连抱长庑,以通前门”'见注2',其制略如前述。
寝宫以后,仍多殿阁,以处嫔嫱,其间多以栏庑连之,装饰之美,实难
尽述;加以胡元来自沙塞,故金貂银鼠,往往藉为帐褥,内室装饰遂与历代
迥异。
苑囿之胜,当首推太液池之万岁山,即今北海琼岛是也。池在大内之西
北,“广可五六里,驾飞桥于海中,西渡,半起瀛洲圆殿,绕为石城。圈门
散作洲岛拱门,以便龙舟往来。由瀛洲殿后,北引长桥上万岁山”'见注2'。
山高可数十丈,“金人名琼华岛,中统三年(公元1262 年)修缮之。其山皆
以玲珑石叠垒,峰峦隐映,松桧隆郁,秀若天成。引金河至其后,转机遇■,
汲水至山顶,出石龙口,注方池,伏流至仁智殿,后有石刻蟠龙,昂首喷水
仰出,然后东西流入于太液池。山上有广寒殿七间,仁智殿则在山半,为屋
三间。山前白玉石桥长二百尺,直仪天殿后;殿在太液池中圆坻上,十一楹,
正对万岁山。山之东也,为灵圃,奇兽珍禽在焉。”'见注2'
广寒殿在山顶,为全山最大之殿。东西一百二十尺,深六十二尺,高五
十尺。重阿藻井,文石甃地,四面琐窗板密,其里编缀金红云,而蟠龙矫蹇
于丹楹之上。“左右后三面,则用香木凿金为祥云数千万片,拥结于顶,仍
盘金龙殿,有间金玉花,玲珑屏台,床四,金红连椅,前置螺甸酒卓。高架
金酒海,窗外为露台,绕以白石花阑。旁有铁竿数丈,上置金葫芦三,引铁
链以系之,乃金章宗所立,以镇其下龙潭。凭阑四望空阔,前瞻瀛洲仙桥,
与三宫台殿,金碧流晖;后顾西山云气,与城阙翠华高下,而海波迤回,天
宇低沉,欲不谓之清虚之府不可也”'见注2'。
明太祖奋起淮右,首定金陵,北上灭元,遂一天下。洪武元年(公元1368
年),以应天府为南京而建都焉。“二年九月,始建新城,六年八月成。内
为宫城,亦曰紫禁城,门六。??宫城之外门六。??皇城之外曰京城,周
九十六里,门十三。??后塞钟阜仪凤二门,有十一门。其外郭洪武二十三
年建,周一百八十里,门十有六”'5'。
吴元年(公元1367 年),吴王“新内城。正殿曰奉天殿,前为奉天门,
殿之后曰华盖殿,华盖殿之后曰谨身殿,皆翼以廊庑。奉天殿之右左各建楼,
左曰文楼,右曰武楼。谨身殿之后为宫,前曰乾清宫,后曰坤宁宫,六宫以
次序列焉。??皆朴素不为雕饰”'6'。“时有言瑞州文石可甃地者,太祖曰:
‘敦崇俭朴,犹恐习于奢华,尔乃导予奢

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