077.商业三国-第198章
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第五军团长为管亥，下辖第一师团驻防泰山，暂归田畴节制，下辖第二师团驻防琅邪，归陈群节制，第三师团驻防东莱，管制辽东罪兵。北海郡则完全归乡警守卫，为正式驻军。
至于近卫军团，扩编为6000人马，分为左右师团和一个500人的侍卫营。右师团为骑兵师团，师团长是赵云；左师团为步兵，师团长是典韦。萧飞调入第一军团任下属第三师团师团长，厉尉调入第二军团任下属第三师团师团长，叶天成为侍卫营总管。
精简下来的兵丁被安置务农或者从商务工，也缓和了青州劳动力的紧张。
“乐文谦既然调往出云，第三军团必须有所统属。张合驻防碣石，不能接任此职。越骑都尉（乡民警备队统领）高览资历太浅，不适合接任。张文远（张辽）曾担任吕布的陷阵营统领，到是适合接任，然而也要赴出云。主公，你认为谁来担当此职合适？”沮绶询问。
“田子泰（田畴）来？他作了什么错事不敢来见我，子正（沮绶），你立即派人到泰山，换回田子泰。大战即将开始，他竟然不在——第三军团长由他提名，你们商议后告诉我。”
沮绶点头答应，刘备再度吩咐：“此次出兵，命高顺守备青州，越骑都尉高览归高顺统领，全力防守青州。云长（关羽），翼德（张飞）、子义（太史慈）、炳元（管亥）各调一个师团参战，加上近卫军团全部，我要让诸侯今后想起这一战，都觉得是噩梦。”
刘备咬着牙，恶狠狠地说。
秋末，正是打仗的好季节，新粮才下来，天气凉爽，物资充沛，然而，借讨董联合起来的诸侯，宁愿把刀伸向自己人，也不愿攻击董卓，原因就是：董卓残暴人所共知，刘备这时却没有露出獠牙。而欺负好人，是传统文化。
“好吧，就让我露出獠牙来，让诸侯知道，疯虎刘备惹不得。”
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第四章 群雄割据 第四章群雄割据 第三十八节 七杀
第四章群雄割据 第三十八节 七杀
八月十七日，青州主母吴娥病逝，青州为之举哀三日。
回想起吴娥这一生，战乱中，颠沛流离得了一身病，好不容易回到刘备身边，却整天缠绵于病榻，没等过上几天好日子，就撒手归西。
吴娥这凄苦的经历，让青州下层社会怀着深深的同情关注着她的病情。这些下层平民也曾身受战乱之苦，吴娥的病痛让他们感同身受，吴娥下葬那天，广绕城全城皆白，人人争相为主母带孝。
刘备坐在吴娥墓前，百感交集，时悲时喜，时怒时哀。
一个生命，就这样消失，这是现在的刘备来到这个世界，与真实的刘备之间最后一点联系。如今，一代勇士长眠于泰山，她的结发妻子也命殒广绕，想想都令人黯然神伤。
然而，吴娥的悲剧并没有终止，此前，张嫣儿小姐被胡人掠走，不知所终。近日，蔡昭姬又被掠入匈奴，几经贩卖，昔日的倾城绝色，今日蓬头垢面，多次奸辱已衣不蔽体。
蔡邕在朝野奔走呼号，希望能找回女儿来，但是，没有人关心一名女子的下落。在我大汉强盛时，她们是和亲的工具，在我大汉衰弱时，让胡人感到快乐，是她们的荣幸。这，就是我大汉女子的命运。
历史上，即使在其后的唐朝，女人还是脱不了属于财产和肥水的观念，连安史之乱后，大唐向回纥借兵平叛，都许诺以大唐仕女作为回报。这就是古代女子的命运。
乱世之中，人命如草，女人兵荒马乱之中，恐怕很难保全贞节。例如：唐代安史之乱后，唐代宗李豫的妻子红颜薄命，唐玄宗带着儿孙西奔的时候，她被落在宫里，被叛军所掳。后来唐军一度光复洛阳，李豫奇迹般地见到了以前的爱妻——已经为他生下李适的沈氏。李豫当时虽然激动，但却没有带走心爱的女人，当叛军反扑，沈氏再度失陷，从此音信皆无，“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。”
史书上记载，李豫十分宠爱沈氏，与沈氏失散后，多年来冷淡其他姬妾，直到出现了独孤贵妃。如果李豫不是对沈氏情深意重，也不会立李适为储君。李适成为皇帝（唐德宗）后，始终记得幼年时母亲给自己削水果，削伤了手指头，并以此为特征，全天下地寻找母亲的下落，却一次次的失望。最终在历史上消失。
不过，假设沈氏后来找到了李豫，李豫能接纳她吗？能不计较她被叛军所辱的往事吗？
然而，这种潜意识对女子贞节的苛求，并不是从来如此，而是自儒家思想开始兴起后逐渐走向严厉的。至少在汉武帝以前，就有鲜明对比的例子。楚汉争霸，一开始刘邦失利，老婆、儿女都被项羽抓获，在敌人阵营里当了很长一段时间的俘虏，后来，刘邦屡败屡战，终于逼迫项羽自刎乌江，而那位当过俘虏的吕雉（刘邦的正室）当上了汉朝的第一位皇后，一切都顺理成章，没有饱学之士对皇后的“贞节”提出异议，可见当时还没有这种主流意识。直到独尊儒术后，大汉男人的衰弱才导致对女子贞节的苛求。
当时，吴娥成为青州主母后，也曾有人借机发难，这也成为此后吴娥郁郁寡欢的主要原因。不过，刘备以其个人的行为，蔑视了儒家的贞操观念，维护了吴娥的地位。但如今这一切，尘归尘，土归土。
拿破仑曾经说过，“优秀的母亲才能培养出优秀的儿子。”他还倡导在法国设立女子学校，培养年轻女性。遗传学也同时证明了这个真理：母亲的素质决定了民族的素质。身体健康、素质优秀的女性最有可能生下基因优良的儿子，最有可能培养出素质优秀的后代。此时，大汉大量素质优秀的女性被五胡掠走，而大汉男人却毫不在意，最后导致五胡的必然兴起，大汉在儒家思想武装下逐渐衰弱，最终被征服。
这一真理，即使拿到唐代，宋代去验证，也是正确的。
故此，孙坚想拯救张嫣儿，只不过是不想让自己的恩师骨肉遭难，而刘备想寻回张嫣儿，是想借一个女人的命运，宣告一个真理：男人的衰弱，不应迁怒于女子。身为男人，应该有保护女人孩子的自觉性和责任。兵临城下自己逃跑，事后光复责难女子，这样的男人，禽兽不如。
吴娥的死，让刘备懂得了珍惜。此刻，坐在吴娥墓前，刘备越发怜惜消失在乱军中的嫣儿小姐。可是，目前的情形，任有自己心急火燎，空有几万雄兵，却无力采取具体行动。想到这里，刘备越发痛恨这群趁火打劫的诸侯，杀心，宛如熊熊燃烧的烈火，疼痛地灼烧着刘备。
见到刘备面现狰狞之色，咬牙切齿地盘算着什么，沮绶迈步上前，低低的劝解说：“主公，逝者已去，望节哀。”
刘备急喘了几口气，让自己平静下来，问：“高鸣雷（高顺）到了哪里？”
沮绶回答：“信函是八月十五日开始传递的，现在是八月二十日，虽然回信尚未到，可是，按高鸣雷的性格，他的军队应该到了龙口。我估计，明日就会有回信了。”
“等不及了，子正（沮绶），我留下的军队足够守卫青州了，明天一早我就开拔。子正，你在这里继续进行葬礼，以掩饰我的行动。高鸣雷到了之后，看情况决定是否让他迎击袁术，我战胜山阳太守袁遗后，回军戒备袁绍。”
沮绶忧虑地说：“本初公四世三公，海内名望甚隆，我们接连向袁氏宗祖下手，会不会惹来袁绍的彻底对立。主公，天下皆寇仇，不利于我们向外发展。”
刘备淡淡地回答：“子正，外敌不去，青州何以发展？袁绍想吞并青州，我们乞求一下，忍让一下，他就会放过我们吗？乱世，是靠实力说话的，就让我们显示一下实力吧。
还有，青州之政，是我们几个在一片战后的废墟上建立的，士族豪门皆逃往他乡，故此推行新政阻力最小。这几年，你一直在劝我把青州之政推而广之。可是，你觉得袁绍等世家豪族会接受这样的新政吗？
青州的统治基础还不牢，平原，袁绍勾勾小指头，整个郡就在他的管制之下，改变人心，难呀！我们必须让民众有掌握自己命运的彻底自觉性，这时候，就必须把抵抗外辱的决心显露出来，一战成功，再为青州争取一个和平的五年。”
刘备说着，露出一股逼人的杀气，满怀着俾睨天下的傲气，一字一顿地说：“为了达到这个目的，青州必须表现遇魔灭魔，遇鬼杀鬼的气概。袁本初，一个公子哥，干大事而惜身，贪小利而忘义，做青州的敌人，他还不配。
四世三公，有什么可恐惧的？虎牢关前的一幕，已经告诉天下人：我青州虽对他偶有冒犯，然而，我们却在前线为大义奋力厮杀。为了一点小睚眦，袁绍连讨董大业都不顾，背后向我们下手，致使现在讨董战争处于僵局。能够理解我们处境的，他不会因我们的反抗而不满，仍然支持袁绍的，也不见的会理解我们的新政，这些人，正是我们该早晚剪除的对象，就让他们来吧，我的刀正利。”
沮绶点头：“我明白了，有消息说：平原郡乡民选派的元老已进入漯沃，他们此来是向主公请命。主公这一说，我明白如何处理了。”
“斥退他们，告诉他们，自己的权利不是靠乞求可以得到的，要靠自己去争取，他们想争取吗，回平原给我拿出行动来。”
“那么，关于抢救洛阳皇家典籍的事，主公有何吩咐，下面的人都已计议停当，就等主公确定人选了。”
“琅邪郡东武县元老赵昱，素有名士风范，与张昭等交往密切，他已在第四军团效力，略有武力，让他去，抢救典籍的事，他会不遗余力的。”
沮绶再次询问：“下面人认为，让孙文台（孙坚），曹孟德（曹操）、张雅叔（上党太守张扬）三方策应一下最好，孙文台方面我们已经有把握了，曹孟德、张雅叔两方还需主公修书，请求他们呼应。”
刘备沉吟着：“张雅叔方面好说，虽然我们没有交往，但让管幼安（管宁）、卢师（卢植）同时写信，他一定不会拒绝，这可是名传千古的事。曹孟德方面吗，虽然袁绍已去，但目前仍是袁绍势大，善于审时度事的曹孟德，不见的会呼应我们。他不是要粮草吗，给他一些粮草，但不要给多，等他做出�
