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第3章

030331量子物理学的实验与哲学基础-安东·泽林格-第3章


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  现在我再回到哲学问题上,我们从开始的哲学问题,然后到实验,然后到技术应用,绕了一大圈,现在又回到了哲学问题上。首先量子力学是非常正确的,问题是这意味着什么。我在这里简单地谈一下我们对此的理解。实话说,我们的理解可能是错误的,我随时愿意承认这点,其他人可能有不同的理解。最基本的思想是,信息是量子力学的中心概念。所以,量子力学并不是关于现实的,而且关于信息的,关于知识的。我引用一些话来说明这点,例如玻尔说,无论量子现象超出经典的物理学的解释有多远,但是对任何事情的描述,都必需用经典的术语来表达。经典的术语是指逻辑的陈述,即一个判断是正确的,还是错误的。这是经典的信息。玻尔还有一段我非常喜欢的,但更加极端的话,并没有什么量子世界,只有一个抽象的量子物理学的描述。认为物理学的任务是去发现自然究竟是怎么样的想法是错误的。物理学只有关于我们对自然能做何描述。这也是哲学家们很久以前就告诉过我们的。就是说人们根本不可能判断自然到底是什么?我们只能讨论如何来描述自然。现在对一个很老的问题有一种简单的回答,这个问题是由美国著名的物理学家和生物学家韦勒提出来的。即世界为什么表现出是量子化的,最简单的理由是什么?暂且不管它,我说说这个理由。

  以我们的观点来看,如果假定信息是最基本的概念,这里有一个理由,我一会儿就说。既然信息是最基本的概念,那么当我们描述某种情况时,某个系统时,就必需做判断,就必需使用逻辑的前提,你只能用一个前提,二个前提,三个前提等等。你不能用一点五个前提,所以在计算机化的情况下,你只能用一、二、三、四、五个比特等等。因此我们的建议是,这只是个建议,因为还有许多东西有待证明,世界表现为量子化的,是因为信息是量子化的。信息在做判断时是量子化的,所以世界就表现为量子化的。例如你们许多人都知道的,著名的薛定锷的猫谬题,如果以这种观点来看,这个问题就马上不存在了。薛定锷的猫谬题是这样的,把一只猫关在某个有致命装置的机关里面,其中有毒药,有锤子,锤子可以敲碎装毒药的瓶子。在这里面有放射性的原子,它可能发生衰变,也可能不发生衰变。如果发生了衰变,锤子就落下来,敲碎瓶子,释放毒药,猫就会死。如果不发生衰变,瓶子中的毒药就不会泄露,猫就会幸福地活着。量子力学告诉我们,经过一段时间以后,这个原子就会处于一种衰变和不衰变的叠加状态。因此,如果量子力学如人们所认为的那样是普遍适用的,那么这个猫也就处于死与活的叠加状态。这个问题经常被人们错误地表达为,量子力学预言,这只猫是处于一种既死又活的状态。以我们的观点来看,我们所能说的只不过是我们所具有的信息是这样的。因为并没有客观的方式来说明猫是死是活,所以不能说。我们对现实无法下判断,只能对我们的知识下判断。我们的知识说,两种结果都有同样的可能性,我们对此无法区别。所以只能用叠加态来描述这种情况,我们无法独立于实验而对真实发生的情况下判断。

  我想总结一下。如果你们对某些基本的概念有更多的兴趣,美国的著名的科学作家Hans Christian Von Baeyer在2001年2月17日出版的《新科学家》杂志上发表了一篇文章,对我们关于量子力学的观点做了一些基本概念的解释。我们总是在谈论未来,未来的发展,但未来总是很难预测,基本上无法说未来将会怎么样。一旦发现自己不对,我也很愿意把自己的观点做为错误的来批评。我引用一段1949年发表于《大众机械杂志》上的话来做为结束。尽管爱尼阿克,爱尼阿克是最早的计算机之一,尽管爱尼阿克的计算器装有一万八千个真空管,并且重达三十吨。但未来的电脑可能只有一千个真空管,而且只有一吨半重。这个对未来的伟大预言怎么样?非常感谢大家。

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