5484-何苦生在帝王家--大清公主命运实录-第5章
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接受殉葬来换取四大贝勒关照多尔衮、多铎的承诺，弓弦一横便成了乌拉那拉氏的最终归宿。
也许是为了杀人灭口，当年告发大妃同代善有私情的两名庶妃阿济根、塔因查也被安排殉葬，一切的一切都伴随着年轻而又鲜活的两条生命的被扼杀而掩盖得无迹可寻。而后，皇太极在消除异己、加强汗权的过程中，又同样以剥夺三个女人——莽古济及其两个女儿的生命为代价。在清代公主中，莽古济是政治斗争中惟一一个被处死的。诚然，唐代的太平公主也死于权力之争，太平公主在母亲武则天的影响下毕竟权欲太重，太热衷于政治。但哈达公主并不想染指政治，可政治却偏偏要把她给株连进去，竟然与太平公主殊途同归，以血溅宫廷结束了坎坷的一生。
在一个以男性为中心的社会，男人之间的权力之争却要以剥夺女人的生命为前奏。那些颠簸在马背上的堂堂男子汉在夜深人静扪心自问时，难道就没有丝毫的汗颜与内疚？都说“天下兴亡匹夫有责”，可最先被推上牺牲祭坛的往往却是妇女！
三次下嫁的金枝玉叶：努尔哈赤第四女和硕公主穆库什努尔哈赤第四女和硕公主穆库什
三次下嫁的金枝玉叶：努尔哈赤第四女和硕公主穆库什
虽然是在草创之中，嫡庶之别已经渗透到人们的潜意识，即使是公主，庶出与嫡出的社会地位与家庭地位也有明显的差异。同为努尔哈赤的女儿，庶出的穆库什不可能同嫡出的大公主、三公主攀比，因此也就养成了四公主为人处世比较平和的性格，说得好听点是为人谦和、颇具妇德，说得刻薄点是天性懦弱、逆来顺受……
三次下嫁的金枝玉叶：努尔哈赤第四女和硕公主穆库什联姻乌拉
四公主生于1595年（明万历二十三年），她的母亲是庶妃嘉木瑚觉罗氏，在她出生前两年努尔哈赤击退了海西四部——叶赫、乌拉、哈达、辉发的进攻，由此而引发的便是乌拉同努尔哈赤的联姻结盟。
生擒布占泰 16世纪下半叶，在乌拉主政的是贝勒满泰，而此时正是女真政坛上的一匹黑马——努尔哈赤崛起的时期。1589年（明万历十七年）努尔哈赤完成对女真建州部的统一，他的雄心、他的业绩，引起女真海西四部的恐惧。
1593年（明万历二十一年）五月，在叶赫贝勒布斋、纳林布禄的鼓动下，海西四部向努尔哈赤发起进攻，但被击退。同年八月，海西四部又联络蒙古的科尔沁部、锡伯部、卦勒察部以及长白山的珠舍里部、讷殷部以九部联军的名义对努尔哈赤宣战。努尔哈赤不仅在古勒山一战中阵斩叶赫贝勒布斋、击退九部联军，而且把初次参加征战的乌拉贝勒满泰的弟弟布占泰给生擒活捉。
布占泰在生死关头已被吓破了胆，从铁索系到他的脖子上时就哀求饶命，当他被带到胜利者面前时，更是叩头不已。努尔哈赤出于分化海西四部的需要，不仅没有杀布占泰，反而把他留在身边加以恩养，以期能在乌拉部的上层人物中培养忠于自己的盟友，布占泰在建州一住就是3年。
四公主出生后一年——1596年7月，在努尔哈赤的身边生活了3年的布占泰，因为兄长乌拉贝勒满泰及其子死于内乱而得到改变命运的契机。而对努尔哈赤来说，这也是个实现控制乌拉局面的难得机会，立即派人把布占泰护送回乌拉，使其继兄而立，进而挫败其堂叔兴尼牙趁乱夺权的企图。兴尼牙敌不过得到建州支持的布占泰，只身逃亡叶赫。在乌拉局势动荡不定的情况下，布占泰需要从努尔哈赤那里得到支持，以巩固自己的统治，主政不久即把妹妹嫁给了努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐。
1597年——四公主出生后的第二年，建州同乌拉的联盟出现了危机。尽管布占泰已经同建州联姻，可海西四部的联盟毕竟是历史形成的，虽然彼此之间也有摩擦乃至争斗、冲突，但在对建州的态度上基本是一致的。布占泰在即位之初之所以急于同建州联姻，一是被打怕了；一是乌拉局势不稳，逃到叶赫的兴尼牙觊觎于汗位；一是还要借助努尔哈赤的声威。
一旦布占泰在乌拉站住了脚、一旦叶赫不再支持汗位的争夺者，他就会回归海西四部，大家毕竟都姓那拉。到1597年，布占泰为了向已经成为海西四部盟主的叶赫示好，把满泰遗留下来的铜锤作为礼物献给了叶赫首领纳林布禄。布占泰此举，使努尔哈赤联想起4年前的古勒山之战，因对海西四部再次结盟的忧虑，决定对羽翼尚未丰满的布占泰恩威并施，防患于未然。
联姻结盟 1598年新春伊始，努尔哈赤派遣军队进攻受乌拉控制的地区，布占泰根本不敢迎战，任凭建州军队夺取20多个屯寨，俘获人畜万余。再次领略到建州军威的布占泰经过反复思量，最终还是决定亲自到建州向努尔哈赤请罪。努尔哈赤实现了预期的目的，为了加强同乌拉的联盟，决定把侄女——舒尔哈齐的长女额实泰嫁给布占泰为妻。当时努尔哈赤的两个成年的女儿已经出嫁，三公主莽古济只有七八岁，在无女可嫁的情况下，只能由侄女额实泰去承担联姻的使命。更何况舒尔哈齐已经娶布占泰的妹妹为妻，也称得上是亲上加亲。
1601年，在四公主7岁的时候，曾经强大一时的哈达已经成为建州的一部分。哈达的灭亡，让布占泰感到来自建州部的威胁日益严重，他既要设法加强同努尔哈赤的联盟，又要提防这位雄图大略的老丈人，遂决定把兄长满泰之女——12岁的侄女阿巴亥嫁给43岁的努尔哈赤。
生活在努尔哈赤阴影下的布占泰，一想到这位既是老丈人又是侄女婿的建州首领，就有点胆颤，这种诚惶诚恐的心理使其萌生了同其他部族首领联姻、加强自身实力的念头。为此他先后以重金为聘礼向叶赫、科尔沁部求婚，却都碰了钉子。早就同建州联姻的科尔沁部如此表态，本无可厚非，最让布占泰恼火的就是叶赫。当年要不是叶赫一个劲地撺掇进犯建州，他又焉能落到铁索系颈、被俘3年！既然叶赫不领情，索性就来个“一边倒”。
1603年新年伊始——四公主虚岁还不满9岁，布占泰向努尔哈赤派来求婚使者，请求再把一个公主嫁给他，并信誓旦旦地表示：从今以后，当岁岁同两位公主前来朝贡。努尔哈赤当然需要乌拉向自己进一步靠拢，立即将额实泰的妹妹娥恩姐许配布占泰，姐妹共事一夫，颇有点尧把两个女儿——娥皇、女英嫁给舜的意味。
三次下嫁的金枝玉叶：努尔哈赤第四女和硕公主穆库什公主下嫁
1607年（明万历三十六年）——13岁的四公主目睹了阿玛对辉发的吞并。辉发地处叶赫与建州部之间，也摇摆于两者之间。在受到叶赫威胁时向努尔哈赤求援，而当危机解除后又试图摆脱努尔哈赤的控制，企图脚踩两只船，并凭借自身牢固的城防来自保。努尔哈赤当然不会放过这个力量最薄弱而又摇摆不定的近邻，对其发动突然袭击，杀死辉发首领拜音达里及其子。辉发的灭亡对布占泰来说是个严重的刺激，虽然他想摆脱努尔哈赤，又怕成为下一个被吞并的目标，海西四部如今只剩下乌拉与叶赫。对努尔哈赤所发动的攻势，布占泰既无招架之功更无还手之力，只能回到联姻的轨道，一再向努尔哈赤表示：如果努尔哈赤能把亲生女儿嫁给自己，就再也不会三心二意了。四公主——一个如花似玉少女的命运，也就被决定了。
四额驸其人 努尔哈赤实在太了解布占泰了：政治上毫无谋略，战阵中又缺少骁勇之气；而对财富、女色却贪婪无厌。控制乌拉与女儿的终身幸福究竟哪一个更重要？舐犊之情与政治欲望各自显示着自身的份量，在经过翻江倒海般的荡激后，占据上风的自然是后者。努尔哈赤之所以一再把侄女甚至女儿嫁给布占泰，主要还是考虑到乌拉的实力。虽然他生擒过布占泰，却不可能彻底摧毁乌拉部，更何况还有叶赫兴风作浪。尽管布占泰是个并不可靠的盟友，但在统一女真各部的过程中，还是需要这个来自乌拉的盟友的。
穆库什既然生在爱新觉罗家，就得为部族的兴盛做出贡献。格格们虽然不必像阿哥们那样金戈铁马，冲锋陷阵，却也要按照部族的利益去缔结婚姻，就同阿哥们奉命出征一样都是天经地义的。1608年，虚岁14的穆库什出阁成大礼，嫁到乌拉。四公主并非只身远嫁，她的两位堂姐额实泰与娥恩姐已经先后嫁给了布占泰，在布占泰的众多妻妾中，仅凭阿玛努尔哈赤的身份，四公主也应该是一家之主。
四额驸布占泰的生年，史书中没有明确记载，但1593年的古勒山之战是他首次参加战斗，据此可以推算出他的大概年龄。具有尚武精神的女真人，从十几岁就开始上阵厮杀，努尔哈赤的长子禇英在19岁时就因战功赫赫而被赐号“洪巴图鲁”（勇猛的斗士），他的次子代善在17岁时也因作战勇敢而被赐号“古英巴图鲁”（无畏的勇士），由此可推断布占泰被俘获时至少也得有十五六岁。而四公主是在其被俘两年后出生的，他们之间的年龄差总会有十七八岁，也就是说四额驸布占泰此时已经过了而立之年。
年龄并不是衡量婚姻是否幸福的惟一标准，能力、人品其实更重要。女真人崇尚英雄，但布占泰却平庸之至，如果不是在一个偶然的机会里当上了乌拉贝勒，不会有女人看上他。更何况，他还是个极为自私的人，从不考虑周围人的处境，无论妻子、亲友都不在话下，为了个人的利益他可以朝秦暮楚，置亲人安危于不顾。在风云动荡的政坛上，他不会有真正的盟友；在弱肉强食的部族里，也不会有肝胆相照的属下；在危机四伏的家庭内，更不会有患难与共的亲人。
在一个崇尚英雄的社会，忘恩负义、欺软怕硬被人所不齿，而布占泰就是个见了羊像狼、见了狼像羊的人。他打心里惧怕女真人的英雄努尔哈赤，堪称是闻风丧胆；但在自己的老婆——努尔哈赤的女儿、侄女面前，却像个凶神恶煞。他要把受到的所有耻辱都发泄到努尔哈赤的骨肉身上，要以冷落、凌辱三个弱女子来平衡已经被扭曲而变态的心。四公主同她的两位堂姐一样，所面对的就是一个像中山狼一样的男人。
鸣镝射妻 对一个部族首领来说，妻妾成群是正常的；对财产、对女人的占有欲，也是无可厚非的。在当时，占有女人就同扩张领土、掠夺牲畜一样，是男人成功的标志。问题的关键是：要清楚何为因、何为果。而四额驸恰恰是颠倒了因果，他追逐女人，乐此不疲；对于娶到家里的女人，新鲜不了多久就撂到一边，便又开始物色新的目标。布占泰便想得到那位令众多男人倾心的叶赫美女——布寨之女、布扬古之妹。
1593年，布寨在古勒山之战中殒命沙场。叶赫在战败后，只能借联姻来缓和局势，争取一个喘息的时间，因而在1597年布寨的堂兄弟纳林布禄就把亡兄的这个15岁女儿许配给努尔哈赤。实际上，无论是纳林布禄还是布扬古，根本就没有缔结这门婚姻的诚意，尽管接受了努尔哈赤的聘礼，却不肯缔结婚姻，一拖就是十来年。
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