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第22章

蒋氏家族全传-第22章

小说: 蒋氏家族全传 字数: 每页4000字

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  乍听之下,毛鼎和简直不敢相信自己的耳朵,一个读了九年诗书的学子,一个刚刚结婚、肩负“生头女婿”的重任的人,怎么会去“串花灯”呢!可是,转念一想,自家这个小女婿在婚礼上能干出那种令人哭笑不得的事情来,谁敢担保他不会再弄这种恶作剧的事呢?想到这里,毛鼎和急忙命令身旁的儿子毛武宝:“你快去看看,真有你姐夫的话,马上叫他回去,今天不要来了!”
  可惜,迟了一步。毛武宝刚刚出门,蒋瑞元已经率领着花灯队迎面而来。毛鼎和听到锣鼓声响,情知不妙,急忙迎出门去,在大门口与风尘仆仆兴高彩烈的“生头女婿”蒋瑞元走了个面对面头碰头。毛鼎和一见蒋瑞元这副模样气得吹胡子瞪眼,当即伸手指着女婿大骂起来:
  “你这个没出息的东西!你还敢闹到我家门前来出丑!蒋毛两家的门风都叫你给败光了!”
  正闹在兴头上的蒋瑞元骤然间挨了老丈人的一顿辱骂,直气得呆立当场,半晌说不出一句话来。他愣头愣脑地站在那里与岳父对望着,猛然转身,抛下众人,头也不回地走了。
  从此,蒋瑞元与岳父毛鼎和失睦,这个怨结几十年都没解开。后来,蒋介石发迹了,有一次回到奉化,在妙高台别墅休养,毛鼎和曾坐着轿子去见这个当了大官的女婿。但蒋介石却托故不见,只送了岳父两千块银元,算是表达一点晚辈的心意毛福梅出身于闭塞山村的旧式家庭,闺阁妇道、烹妇女红都是无可挑剔的。她信奉“女子无才便是德”,纵然丈夫每每行为乖张,常生祸端,她最多不过背地生几天闲气罢了,从未对丈夫假以辞色,更不敢在婆母面前有丝毫表露。
  王采玉自媳妇过门后,婆媳俩朝夕相守,渐渐察知了儿媳妇的性情,知道她为了丈夫忍受了不少屈辱。婆媳俩的关系从此亲近起来,每每联合起来对付蒋瑞元的乖张暴戾。在蒋母的督导教训下,蒋瑞元与毛福梅之间的关系也逐渐好转,蒋瑞元还曾两次携同毛福梅到奉化城里和宁波城里读书。尤其是伴读的那个时期,是毛福梅有生以来所享受到的唯一一次和美甜蜜的夫妻生活。
  假如蒋介石安稳度日,走读书致仕或经商守业的生活道路的话,那么,抱定了“相夫教子”的观念、把伺候丈夫当作终生唯一大事的毛福梅会是蒋介石最好的妻子,两个人多半会厮守终生、白头偕老的。可惜,蒋介石自幼就不是肯于安分守己的人,以他的“雄心大志”而论,毛福梅就半点忙也帮不上了。
  宁波伴读的短暂幸福生活结束后,蒋介石那颗本来就不安分的心变得更“野”了。他两次东渡日本学习军事,其间还考入了保定“通国陆军学校”,四方奔走,长期在外,在家的日子越来越少了。
  1909年夏天,毛福梅盼星星盼月亮一般盼望着的丈夫总算回到了丰镐房,可惜,还没容她把积蓄了很长时间的脉脉温情奉献给丈夫,丈夫却又说上海还有急事,只在丰镐房逗留了一夜,便又启程奔赴上海了。
  蒋介石赴上海后,毛福梅继续在丰镐房蒋氏祖宅里与婆母过着影形相吊、孤寂冷清的日子。在蒋介石长年离家的日子里,毛福梅一方面由于寂寞难耐,另一方面也真心期望丈夫事业有成,早日还家,所以,她也随婆母王采玉皈依佛门,每日陪婆母诵经念佛,聊遣岁月。
  溪口西北方周坑有个尼姑庵,名叫法华庵,是蒋母常去参拜上香的地方。因为常来常住,庵内尼姑与蒋母私谊甚好。有一天,一位人称“王大人”的尼姑来到丰镐房,与蒋家婆媳二人叙家常。这“王大人”平时喜欢给人看相,这一日聊到兴头上,便拉着毛福梅的手反反复复仔细揣摩起来。看了一阵子,“王大人”突然大叫起来:“哎呀大奶奶,你可真是个少有的福人啊!你看这手相,你命中一定会有大富大贵的儿子!”
  这个尼姑可能是为了恭维毛福梅才信口雌黄的,可是王采玉和毛福梅听了却深信不疑。当初有一位风水先生也曾说过:丰镐房面对笔架山,“门对笔架山,代代儿孙会做官”,丰镐房是块风水宝地,藏龙卧虎,蒋家日后必有贵子出生。王采玉又联想到自己当年在金竹庵带发修行时,那位神秘的算命先生对自己说过的“必出贵子”的话,心里想,一个相士胡说,两个相士胡说,难道天下的相士都只会用“必出贵子”来恭维人吗?不可能的,既然所有的相士不约而同地说我们蒋家必出贵子,看来这风水是真的流转过来了。从此,“蒋家必出贵子”的预言就日夜缠绕着王采玉的心,想到儿子结婚八九年了,却至今没有子嗣,她终于忍不住对儿媳妇说:“我们不是有阿元在上海的地址吗?明天咱们一起找他去。”
  这话也只有婆婆说得,身为人妇的毛福梅是不好说出口的。她听了,当即打点起行装,婆媳二人于次日便启程赶赴上海了。
  蒋母携儿媳毛福梅风尘仆仆赶到上海,找到了蒋介石。在蒋介石的朋友戴季陶、张静江等人的安排下安置了住处。
  母亲和老婆来到了上海,可真叫蒋介石为了难。当时蒋介石正跟随陈其美等人奔走革命,应酬较多,而毛福梅别说出人交际场所,就是在陌生男人面前站一站都会羞得抬不起头来。蒋介石感到这个土里土气的老婆实在太坍自己的“台面”,便赌气将婆媳二人安置好后,一连几天连毛福梅的房门都未曾跨入一步。
  蒋介石的神态举止,当然逃不过母亲的眼睛。老太太看在眼里,气在心里。这一天,蒋介石来给母亲请安,刚一进门,就被母亲严厉地训斥了一顿:“我带着你的老婆到上海来干什么,你真的不知道吗?我看蒋家要在你手里断子绝孙了,你几天不露面,阿梅的眼睛都哭肿了,你难道想要我们婆媳俩的命吗?你听着,如果你再这样下去,我就去跳黄埔江!”
  这一下,蒋介石慌了神,急忙向母亲赔罪认错,表示一定要好好照顾自己的老婆。劝了半天,才把老太太的火气平息下去。
  恰在这时,蒋介石留学时期的同学林绍楷也察知了蒋氏婆媳来沪的目的,便侧面劝说蒋介石:“你平时最孝顺母亲,岂未闻‘不孝有三,无后为大’么?你结婚许多年了,至今还没有孩子,蒋家香火难以为继,就不怕你母亲难过么?”
  在蒋母的训斥和朋友们的劝说下,蒋介石勉强与妻子和好了,两人同床共枕了一段时日。夏末秋初,当蒋介石再度返回日本学习时,终于绿竹生春、红梅结子毛福梅有身孕了。
  王采玉喜不自胜,这趟上海总算没有白来。送走儿子之后,她也带着儿媳离开上海,返回溪口家乡,等待着蒋家新一代的出生。
  1910年(清宣统二年)农历三月十八日,一个男婴在溪口丰镐房蒋氏祖室内呱呱坠地。这一年,蒋介石23岁,妻子毛福梅28岁。
  这个孩子就是蒋介石的长子蒋建丰(经国)。
  3.妻不如妾蒋介石的婚外恋
  1912年,蒋介石因为刺杀革命党人陶成章而避祸逃往日本,躲过风头之后,他又悄悄潜回了上海,并准备回溪口去看望自己的宝贝儿子经国。行前,蒋介石给母亲写了一封信,把自己即将回家省亲的事告诉给母亲及毛福梅。信未,他故作轻描淡写地附了一笔:
  “不孝儿要携一新妇侍奉母亲大人。”
  这轻描淡写的一笔附言,才是蒋介石省亲之前先写这封信的要旨所在。他深知自己在外纳妾会使母亲和发妻毛氏大受刺激,但“丑媳妇总得见公婆”,自己纳了这个小妾,不能一辈子储之金屋,所以,他采取了先写一封家书下点“毛毛雨”的办法,让丰镐房的两位女主人先有个精神准备,心理上有个“缓冲过程”,以免自己突然携一小妾回家,使母亲和毛氏在。骤然临之。的情况下做出些失态的举动来,到那时“后院失火,醋海狂澜”自己怎么应付得了呢!
  毛福梅乍一听说丈夫在外面纳了妾,而且还要带回家来,霎时间只觉天旋地转,如临末日。她一把抱起尚不足3岁的经国,忍不住涕泪交流、失声痛哭。
  蒋母对儿子在外面做出这等辱没门风、累及妻儿的丑事也是深感痛心。几天来,街面上已是议论纷纷,大家都为平日温良贤惠的毛氏遭此奇辱而忿忿不平。蒋母是个爱面子的人,经过权衡,她觉得既然木已成舟,再说什么也是晚了,俗话说“儿大不由娘”,毕竟当时男人纳妾并不是太大的新鲜事,身为丰镐房的长一辈女主人,蒋母痛定思痛,觉得最重要的还是“家丑不可外扬”,万一毛氏不依不饶,闹将起来,岂不是让别人看蒋家的笑话么?两害相权取其轻,老太太决定先把媳妇这一头安定下来再说。思谋妥当,她来到了毛氏屋里,对犹自饮泣不止的毛福梅说:“不管怎么说,你是我们蒋家明媒正娶的媳妇,经国是我们蒋家的嫡长孙,这是谁也改不了的。任他什么样的人,就算进了我蒋家的门,也不过是闲花野草,你不要管他!如果你觉得看不惯,趁着他们还没来,就先回娘家住几天,省得心烦。”
  婆母的一番话,对毛福梅是个莫大的安慰。她抬起泪眼望着婆婆说:“我回娘家,谁来照顾经儿和你老人家?再说,那个女人来了如果住着不走,难道我就一辈子住在娘家?”
  “那……”蒋母被问住了,迟疑地看着毛氏。
  “你老人家放心,我不会让外人看笑话的。”毛氏轻轻一句,把蒋母胸中那个难解的结一下子解开了。王采玉轻舒一口气,心中感叹:这是个多么好的媳妇啊!
  蒋介石在外面新纳的这个小妾名叫姚怡诚,小名阿巧,又名怡琴。关于姚怡诚的身世,据民国十六年十月十八日天津《益世报》载文介绍:“女出身寒微,当南北和议告成时,蒋随陈英士居沪,陈每过北里,蒋亦偕往,恰琴在法租界集妓处作房侍,在筵席间见蒋氏,刻意奉迎,终至以身相托。”
  介绍过于简约,实际情况却十分复杂。
  姚怡诚出生在苏州冶长径河北岸一个名叫南桥的小镇上,乳名阿巧。阿巧红颜薄命,幼时父母双亡,她只好随叔父姚小宝过活。
  阿巧十几岁时,叔父姚小宝招乡人沈天生入赘,与阿巧成婚。因为是“倒插门”的女婿,男随女性,沈天生就成了姚天生。
  这位姚天生有两个叔父,当时在上海西藏路八仙桥一带做工,主要干一些力气活,比如,堂子(妓院)里的妓女要出门应酬,他们便抬了轿子负责接送;谁家里有了丧事,一应殡殓事宜也由他们来做。阿巧结婚后,也随姚天生来到上海,姚天生跟着叔父们干力气活,阿巧则被介绍到堂子里去当佣人(上海人称“娘姨”)。
  不料来沪不久,姚天生就染上了毒瘾和酗酒恶习。本来温饱之外还略有盈余的小日子渐渐入不敷出,越过越艰难了。贫困加上陋习,破坏了小家庭的和睦。姚天生每每喝得酩酊大醉,毒瘾发作时还经常对阿巧大打出手。阿巧不堪凌辱,遂自己在上海五马路一家名叫“群玉芳”的堂子里谋了一份差事,从此不再回家了。
  阿巧到“群玉芳”后,仍做一些侍候高级妓女的工作,被称为“细做娘姨”,负责高级妓女的起居照应、送往迎来等。在这里,她有了个花名,唤作“恰琴”。
  当时,陈其美是“群玉芳”的

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