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第19章

历史的先声:半个世纪前的承诺-第19章

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問睿5菍崿F民主是全國人民所共同要求的事,在國共兩黨以外還有許多黨派和無黨無派的個人,還有更廣大的人民,他們都反對專制,都要求民主。實現民主是有關廣大人民的事,也必須依靠廣大人民的力量。人民一定要積極起來,主動地參與國內政治生活中的重大問睿磳崿F民主的一切障礙,中國才能真正走向民主之路。
    由於無數次的實際經驗和教訓,中國人民已經漸漸敚摿诉@種種不正確的看法。他們由等待而失望的經驗,使他們懂得了要民主就得用自己積極努力來對中國並對世界負責,這樣才能在有利的國際條件下實現中國的民主;他們不再袖手旁觀站在國共兩黨之外,他們知道在民主團結問睿希麄儊K不是旁觀的第三者,而是應該發摚е魅宋痰臎Q定作用的。
    人民要發摚н@種主人翁的作用,就一定要堅決地依據民主原則,在有關全體人民利益的國事的一切具體問睿希兴袛唷⒂兴鲝垼会釥懥俗约旱乃哦袆印
    在參加民主鬥爭的人民中,包含著各個不同的階層,有最廣大的工人和農人,也有小資産者、自由資産者、開明紳士及其他愛國分子。在某些個別的問睿希麄兿嗷ラg會有不同的意見,但在有關整個國事的問睿希麄兊闹鲝埡托袆邮强梢远覒撘恢碌模灰麄兌寄軋詻Q地執行民主的原則。這種一致性不是這一部分人服從那一部分人,而是大家共同服從民主的原則;服從民主的共同原則也不是犧牲個別的利益,因爲民主的原則也就是整個國家民族所渴求的原則。
    人民大幸妹裰髟瓌t來團結自己,來反對民主的阻礙。洠в腥魏蚊x可以改變或歪曲人民大械拿裰髟瓌t。法統主義麽?人民大幸鶕裰髟瓌t來檢視這種法統是否還應存在。權威主義麽?人民大幸惨鶕裰髟瓌t來檢視這種權威是否值得尊重。只有民主原則能夠決定人民大幸澇墒谗帷⒎磳κ谗幔鍪谗帷⒁蛔鍪谗幔仓挥忻裰髟瓌t才能解決問睿⑥D變時局。
中國人民已經看出了自己的力量,看清了國際潮流,並且懂得了如何發摚ё约旱牧α浚混妒撬麄兙鸵灾鲃臃e極的態度,以明確和堅決的精神,根據民主原則來參與國事,來掌握中國的命撸贿@樣一個民主的新中國就一定要實現。

                 ——《新華日報》1945年7月3日


爲民主拚命

    黃炎培先生①在復旦大學關於憲政與民主的一篇泛談,讀來使人擊節興奮。這是黃先生最熱烈坦白的一次言論,尤其值得我們重視。足見民主的要求已經達到高潮,激蕩著人心。
    黃先生說得好:“民主是不成問睿模欢ㄒ裰鳎碌闹皇羌倜裰鳌!庇终f:“我們是爲民主而戰,爲自由而戰,就一定要民主,要自由。”他更指出,不管別人是不是有找鈱嵭袘椪薄拔覀冏约翰粍樱菹雱e人把憲政的禮物送上門。”所以他主張“爲民主拼命”。最重要的一點,是黃先生痛切地大聲疾呼:“民族的苦難日益嚴重,希望我們大家以後做人要改革作風。我以前作事也未免有些地方怕困難怕阻礙,今後要說就說,要幹就幹,良心以爲該做的便做,認爲不當做的便不做,絕對不做。要做民主國家的人民,這是起碼的條件。”
     這是完全正確的。三心二意、口是心非或心非口是,都不是做人的方法,更不是爭取民主的作風。要爭取民主,就是要從改變這種怕困難怕阻礙的作風做起,要取於拼命。
黃先生的話,是值得我們記取的。

              ——《新華日報》1944年6月2日  短評

①黃炎培(1878—1965),江蘇川沙人。中國民主同盟主要發起人之一。建國後曾任政務院副總理等職。


工程師和民主
·韋  華·

離開大學我便在黔桂鐵路服務,到這一次狼狽逃難止,恰恰三年半。在這三年半中,我測量過路線,監造過橋涵隧道,最後我主管一個軍用車站,赤著腳在水田裏看經緯機,修了馬路,建了站臺,造了好幾所房子。可是曾幾何時,這些都崩塌了,破壞了。
修這條鐵路爲的什麽呢?爲的咻斘镔Y、軍隊,爲的打日本。但……假如湘桂等地工廠機器卟怀鰜恚皇翘嫣厥怆A級咻斪酪紊嘲l,那麽又何必修它呢?!假如……
假如有更有效的方法能使這鐵路多保存幾時,能使橋涵隧道車站多保存幾日,爲什麽不去做呢?!工程師就專爲的是修路和破壞路嗎?多少人都認爲科學技術與政治無關,工程師不必去管政治,現在應該看出關係是如何密切。要是政府盡了最大的努力去保存這鐵路,去保護這些鐵路上的員工,要是軍民關係搞好了,民薪M織起來了,軍隊生活改善了,鐵路員工本身就是一個戰鬥單位,我相信我們的鐵路是可以多用幾日的,我們的工作意義當更大些,要做到上面這幾點,單單局部改革洠в杏谩槐仨氄嬲龅矫裰鲃訂T,必須有民主政府持行並保障一切民主的措施,這真理還不簡單明瞭嗎?

                 ——《新華日報》1945年1月18日


關心政治·改良政治——一位工程師的話
我們機關裏新近來了一個同事,是工程師,我們是個文化機關,和他所學的風馬牛不相及。再打聽一下,他在國內大學畢業,又在日本、德國留學多年,專攻航空工程,因爲不善逢迎,先後被幾家工廠和某機關趕跑了。有一次,他對我們發感慨道:
“我過去以爲切切實實學點有用的技術,就可以報效國家,用不著關心什麽政治。但現在我知道,這是行不通的。你不關心政治,但政治卻來影響你。一種不良的政治,它到處會排擠你,壓迫你;使你有天大的本領,也無用武之地,不僅報效談不上,甚至連生活都發生問睿R驙懭思抑v究的是派系、背景、吹拍,迎奉等等,用不著你的本領呵!這種殘酷的現實,迫使我覺悟到:無論學什麽的,都必須關心政治,進而爭取改良政治,所以我以後決心跟隨大家多多研究政治。”
洠в辛己玫恼危瑢W什麽技術,也還是洠в斜U稀

               ——《新華日報》1945年3月7日
民主主義的利刃——美國的民主傳統


論英美的民主精神

昨前兩天有兩件新聞一定會引起我們中國人民的興趣和重視,也值得我們借鏡和研究。一件是昨天見報的王雲五先生①訪英回國後關於《實施憲政先決條件》的演講中對英國實施憲政的先決條件,加以闡揚;一件是讀見報的美國國務卿赫爾的關於言論自由的聲明,他駁眩思~約州長杜威百分之百的铡庵幔嵵乇硎尽坝猩詠恚粌H倡導言論自由,而且爲著這個目標而鬥爭。”
王雲五先生說,英國憲政基礎的鞏固,原因有三,一是地方有自治權力,“英國的城市自治遠在實施憲政前,在撒克遜時代,倫敦已具有一種獨立的地位,迄於今日”。這說明了民主國家的民主基礎是自下而上的,是由人民有權參與政事然後鞏固起來的。因此可知,離開人民的民權,不從下做起,是不能造出鞏固的憲政基礎的;若反其道而行之,至多也不過是造些空中樓閣而已。
最值得我們注意的還是他講的第二第三兩點。這兩點把民主政治的兩大基本要素——自由與平等的含義說得很明白。關於“平等”,他說:“一則武斷的權力絕對不允許存在。換言之,即人民非依法定手續、經普通法院的審判後,不得受罰。二則……人人在法律之前,一律平等。政府官吏,無論以私人資格或執行公務之資格,苟有摺ㄔ綑嗟男袪懀瑢⒁宦膳c人民受同樣的普通法院之管轄,與同樣的普通法律所制裁。”
關於“自由”,王雲五先生說:“人民的基本自由極受尊重。英國人的普遍見解,以爲民治的憲政能否達到目的,在乎人民之是否有權選舉其欲選舉之人以組織政府,並得以和平手段變更其所反對的政府。然欲達上述之目的,則人民須能自由批評其政府,自由集會討論政治,並能避免政府的非法逮捕與拘禁。因此他們視言論、集會、身體的自由爲憲政上人民必要的基本自由。洠в羞@些自由,民治的憲政是不能成功的。”
英國人民把言論、集會、身體等自由作爲民主政治的基礎而加以如比重視,從美國方面也同樣表現出來。上引赫爾國務卿自稱一生爲這目標奮鬥力爭的正是這個枺鳌!捌降取迸c“自由”爲什麽被民主國家這樣重視,重視到認爲洠в羞@就無從談民主政治呢?這是很簡單的。國父孫中山先生曾經說:“提倡人民權利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的;天下爲公,人人的權利都是很平的;到了家天下,人人的權利便有不平,……所以對外族打不平,便要提倡民族主義。對於國內打不平,便要提倡民權主義”(《救國救民之責任在革命軍》演講)。
英美民主政治所重視的平等,正是這一含義,我們從國父孫中山先生的話中可以更清楚瞭解,如果英美人人在法律之前洠в衅降龋羰桥c王雲五先生所說英國人民的見解相反,假如至今英美仍不准人民有平等的權利,那末怎樣能夠談得到民主、怎樣能夠實現民治呢?說到“自由”也是一樣,如果連人民言論、集會、身體的自由都不允許,則民治從何談起?德國和日本兩個法西斯國家的人民缺乏了平等和自由權利,所以永遠不能成爲民主國家。英國洠в谐晌膽椃ǎ怯嗣裼衅降扔凶杂桑噪m洠в袘椃ㄒ彩敲裰鲊摇S纱丝磥恚裰髡蔚闹饕獦苏I是人民有自由平等的權利。
除掉德日等法西斯國家的反民主的侵略者之外,我們想今天整個世界的人們對英美民主政治這兩大精華——人民的平等和自由權利,是不會仇視的,是要讚揚的!這是人類共同的寶貝。若從世界正義人類的地位來說,我們所求的只有希望這些平等自由更加充實些、更加寬廣些,應該決洠в幸粋人會把這些精華連根毀損而加以唾棄的。
民主的潮流正在洶湧,現在是民權的時代,人民應有言論、出版、集會、結社和身體的自由是真理,實現民主政治是真理,真理是要勝利的,所以高舉民主的大旗奮鬥著的世界和中國人民是一定要勝利的。

——《新華日報》1944年3月30日

王雲五(1888—1979)生於上海。曾任商務印書館總經理,1949年赴臺灣。編著有《萬有文庫》、《四角號碼檢字法》、《王雲五大辭典》等。


民主頌——獻給美國的獨立紀念日
每年這一天,世界上每個善良而諏嵉娜硕紩械较矏偤凸鈽s;自從世界上誕生了這個新的國家之後,民主和科學才在自由的新世界裏種下了根基。一百六十七年,每天每夜,從地球最黑暗的角落也可以望到自由神手裏的火炬的光芒,——它使一切受難的人感到溫暖,覺得這世界還有希望。
從年幼的時候起,我們就覺得美國是個特別可親的國家。我們相信,這該不單因爲她洠в袕妬走^中國的土地,她也洠χ袊l動過侵略性的戰爭;更基本地說,中國人對美國的好感,是發源于從美國國民性中發散出來的民主的風度,博大的心懷。
在中國,每個小學生都知道華盛頓的諏崳總中學生都知道林肯的公正與怛惻,傑弗遜的博大與真铡

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