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第824章

宇宙和生命-第824章

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  (在问题的开头似乎与本文的主题无关。但等一下。在回答问题的过程中,我对神圣经验的定义就显露出来了。看看你是怎么想的。)

  你好尼尔。。。我最近一直在各个教堂之间为“使命”是什么意思而奋斗着。使命在历史的过程中有太多不同的目标——转变其他人,使之有“正确”的信仰;扩大神的王国;对穷人和被排斥的人公正对待,等等。

  我们的世界似乎非常近视,当人们认为自己的信仰是“正确”的时,其他人的就该被责难而下地狱。由于我们所有的人都对“信仰”的意义有一些不同的概念,我们这些人对其他有信仰的和无信仰的人的责任是什么?

  我们应该向他人表示我们所考虑的为“正确”的么,或者我们仅仅应该与他人分享,向他们学习,建立互惠的友谊?一个同时信仰基督教、佛教、穆斯林,或者说——监管许多教堂世界的人,他的涵义该是什么?

  感谢你为此的所做的解说或洞见!

  马特,纳提克,

  亲爱的马特。。。唯一真正的使命是个体灵魂的使命。每个其他的使命是此项使命的扩展。个体灵魂的使命是在他自己的经验中知晓他自己真正之所是,这由创造他自己成为那个而完成。生命不是发现的过程,它是一个创造的过程。

  这里的障碍在于,在终极的实像里,不可能创造任何事,因为任何曾经是的、现在是的、将要是的都已经被创造出来了。所以创造的过程变成了,最终,不是实际上的创造,而是感觉上的。这是关于看到,事物始终都在那里,知晓存在之事从来都是真实的,从而经验那唯一存有的经验。我们叫它做,宽松地,神。

  这里的挑战是,存在者不能经验那唯一存有的经验,如果事实上,那是唯一所存的经验。这是因为在不是缺席的条件下,那个是,也不能成立。

  简单的说,没有黑的,也没有白的。没有冷,也就没有热。没有上,也就没有下这回事。除去了相关的条件,这些事没有一件能被经验到。关于神,也同样如此,还有人的灵魂。因为人的灵魂就是神之一部分。它是那个存有的神圣的和个体化的部分。

  如果没有任何东西是它所不是的,那么那个所是的就不能在自己的经验中被知晓。它的任何部分也同样不能。它不能在相对项中被知晓,只有在绝对领域中才能(注:应指可能性)。在绝对领域中,那个存有不能经验它自己的辉煌。它无法知道自己的荣耀、自己的奇妙、自己的真实性。这是你的灵魂所面对的条件,这就是我们这物质生命产生的原因。

  肉体的产生解决了这个难题——这个解决是机智灵敏的、美丽壮观的:以幻像为基础,创造了一套完整的现实。用短语表达为,以“幻象”为基础的“现实”,这是一种自相矛盾的说法,但是,这使得上面的想法通过了。

  所以我们发现自己是在这个爱丽丝所在的奇妙世界里(爱丽丝漫游奇境,确实)。在这里我们信誓旦旦地说,所是的不是所是的,所不是的是所是的。它是一个感官之内的“奇境”,以便允许我们经验我们确实是谁的真正奇妙。为达此目的,我们将我们是谁的对立面呼唤前来,从自己与之的关系中经验自己。

  突然,我们有了一个参考点,借此我们可以知晓自己。(记住,我说过,个体灵魂的使命是在它自己的经验里知晓它自己真正之所是。)

  所有这些为直接回答你的问题(终于!)设下了神学的基础。那个同我们对立的,那个“我们所不是”的存在是有着非常神圣的原因的:以便我们可以宣布和断言,表达和经验,变成和实现我们真正是谁。因此不要评判,也不要谴责。在黑暗中不要举起拳头,要做进入黑暗中的光,不要诅咒。

  我们的“使命”是,对其他人的信仰应接受他们如他们正好所是的样子。不要寻求转变他们,不要评判他们,当然也不要谴责他们。

  那么马特,你已经在你的问题里放入了谜题,它提供了两个选择——然而这些选择不是,确实,互斥的。它不必或此或彼,就像你以为的。你已问道:“我们应该向他人表示我们所考虑的为“正确”的么,或者我们仅仅应该与他人分享,向他们学习,建立互惠的友谊?”我相信我们两者都能做。

  当我们同他人分享,向他们学习,建立互惠的友谊,我们就是的确在做“向他人表示我们所考虑的是正确的。”事实上,那是所显示出的最有效的办法!因此,我们不必在意人们对我们有他们自己有限的信任。这最终将使他们对他们自己的有限的信任也不在意。不久他们,也,将知晓他们真正是谁。

  所以,马特,不要像一个寻求转变或说服他人什么事的人走在世界上,而是简单地作为一个寻求每个人像每件事情一样。当你知道所有的人都像每件事情一样,你也就知道你自己也像每件事情一样。你从每个他人那里看到你自己。确实,从每件其他存在的事情里,突然,华丽并荣耀的你是谁变得对你明显了。它成了你经验的一部分。

  许多人都曾有过这即刻的经验。他们在冥想中,或许,在瞬间纯粹的静默中,或在与他人互动的中间(如性的结合,或大笑,或一起痛哭,或在有阳光的早上走过森林,或在大海中游泳,或者,仅仅是,洗盘子。)有过这样的经验。我叫它做神圣经验。就在那时,我们知道自己真正是谁。

  许多人都只是瞬间的有这个经验,窍门能使人有连续的经验。那是佛所向往的。它是基督的旅程。它是摆在我们每个人面前的机会。许多大师都为我们显示了这条路。

  这条路是让我们成为路。“我是路和生命力。跟着我。”这是所有的大师都宣布的。这是所有的学生都理解的。因此,不要寻找你的大师,成为你所要寻找的大师。不要寻找真理,成为你所要寻找的真理。不要企图改变别人,成为你所要看到的改变。

  那就是你的使命,马特,没有其他的。

  祝福你,马特,带着对你真正是谁的知晓。神可以通过你被经验到,在你生命的生活中。

  爱永在,以各种方式。。。(Love always,and all ways 。。。)

  尼尔

  因此,你得到了。在回答马特的询问中,我偶然间发现了神圣经验的一个定义。那是一个对我有效的定义。

  毕竟这些年来可以说我知道从孩提时代开始我在搜寻什么。我在搜寻知晓我真正是谁的经验。

  我在一生中都在试图弄明白这一点。我是谁?我是什么?我为什么在这里 ? 我被期望做什么?我正在做的事有任何的理由么? 有人在意么?如果不做这个,有什么后果么?生命的要点是什么?

  当我试着使我的生命具有某些意义的时候,许多问题烦恼着我。可能这些问题也烦恼过你。如果是的话,孩子,这本书你找对了。

  神圣经验 3 神性与人性

  我前面说过,我还要再说一遍。我一生的时间都在试图搞清楚。。。我是谁?我是什么?我为什么在这里?我应该做什么?我所做的事有任何的理由么?有人在意么?除了做这些事,还有别的出路么?生命的要点是什么?

  神圣经验给我们带来了对这些问题的回答。神圣经验就是回答。

  神圣经验就是当你知道了神与人类的区别之后,区别就消失了。

  神和人类在你的经验中能够成为一,当这个发生了,你就进入了神圣的时刻。除非你知道了那区别,并且它为什么存在,否则你进入不了那个时刻。

  神与人类的区别是,神寻求分送出去,人类寻求收聚起来。

  你听到了么?

  那不是唯一的不同,当然,但它是最明显的不同。它是主要的不同。所以让我们不要忽略它。我们先不要往下继续,而没有真正抓住其含义。让我们再说一遍。我说。。。

  “神与人类的区别是,神寻求分送出去,人类寻求收聚起来。”

  神知道只有通过分送出它自己,给出它自己,它才能够放大并荣耀自己。人类认为只有通过为自己收聚,带给自己,自己才能被放大并荣耀。

  所以你知道了,给与者和收集者。这就是不同。

  这是一个惊人的不同。它是恰恰相反的。这不是一个小小的差别。然而,当你深深地理解了(不只是偶然地理解),最后每件事都变得惊人的清楚了,两者之间的裂口最终将被合拢。

  神不为自己寻求任何东西。人类则发现作为人类,不为自己寻求什么是困难的。那是因为人类认为他们自己需要什么。神则不然。神自己没有这种想法。(附带地说,你也没有这种想法。)

  所以为了使人类不为自己寻求什么,人们必须懂得他们自己是神。他们必须理解,人类同神并没有分开,而是神,或它的一部分。

  你可能会说人类是“神的一部分”,这助长了人们对与神一体概念的限制。许多人在把自己看作神时感到困难。然而如果你告诉他们你是那个神的一部分,许多人便前往了。他们可以呆在这个地方。他们可以拥抱这个概念。部分的华丽可以接受,完全的华丽则不行。

  所以为了弄明白,我们可以说人类是神的一部分。那就是神创造的许多分开的自己,其中的一部分叫做人类。

  甚至一个大型公司或社团也可以在这里或那里有分公司,而不会有任何同整体分开或不同于整体的意思,所以神在这里或那里有它的部分(注:Divine have a di—vision作者意为, 神和部分两个单词几乎同源),也不会有任何同整体分开或不同于整体的意思。

  某事物的一部分没有同整体分开是可能的。

  如果你想抓住神圣经验,这是一个很重要的概念。请让我再说一遍。我说。。。

  “某事物的一部分没有同整体分开是可能的。”

  将它思考一分钟。将此概念记在心里。

  人类,作为神的一部分,即没有同神分开,也没有不同于神。

  这是大部分人类还没有理解的一件事。这是大部分人类的宗教还没有教授的一件事。事实上,那些宗教教授了正好相反的事。他们教授说,人类同神是分开的。一些人将此分开称为人之下降,在这个描述中,他们是对的。人类同神分开的概念已经成为了人类的下降。

  从下降到上升:将结果颠倒

  将人类的下降颠倒为上升可以通过简单的颠倒思想来实现。那是一个从分离的理论到心灵一体的转变。那是神与人类的重新合一。

  以个体为基础,比整体更容易实现与神重聚的经验。那是因为转变整体意识比转变个体意识需要更多更巨大的能量。而当个体意识的转变数量达到临界点时,整体意识就能改变。当有足够的个体意识的能量提升了,整体就能够进化到一个新的水平。

  因此,意识进化的工作,是一个在个体层面转变意识的工作。这就是为什么每一个个人的努力是当务之急。

  每个个人的承诺,每个个人的思想、言辞、行动都导致个人的转变和其他人的提升,是特别重要的。没有必要为了移山而移山,只要移动小石子。

  我们必

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