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第911章

宇宙和生命-第911章

小说: 宇宙和生命 字数: 每页4000字

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  很好。你是对的。那是我的想法,我的计划,我的历程。

  那么——你是在说你是“宇宙人”?

  当你们在想像中以为在与我说话时,传统上是向哪里望?

  向上。我们向上望。

  为什么不向下?

  我不知道。人人都向上望——向“天国”。

  我从那里来?

  我猜——是的。

  这使我变成宇宙人了吗 ?

  我不知道。是吗?

  如果我是宇宙人,会使我不大像神吗?

  以我们大部分人对你的想法来说,我想不会。

  而如果我是神,会使我不大像宇宙人吗?

  我猜,这得全靠我们的定义而定。

  而如果我根本不是“人”呢?如果我是宇宙中的力,是“能”呢?是宇宙呢?是一切万有呢?如果我是那集体呢?

  嗯,事实上,这是你说过的。在这部对话中,你曾这样说过。

  是,我真的说过。你相信吗?

  我认为我相信。至少就神为一切万有这层意义而言,我是相信的。

  好,现在,你认为有你们所称为的“宇宙人”这样的东西吗 ?

  你是指由外太空而来的生物?

  对。

  是,我相信有。我认为我一向就相信;而现在,由于你告诉了我确实有,所以我确实更相信了。

  这些“来自外太空的生物”是“一切万有”的一部分吗?

  是,当然。

  如果我即一切万有,则这使我成了宇宙人吗?

  嗯,是的……不过,由这个定义来说,你也是我。

  宾果!

  谢谢。不过你跳开了我的问题。我问你耶稣是否是宇宙人。我相你明白我的意思。我是说,他是来自外太空的生物?还是生在这个地球上的?

  你的问题又落到“非此即彼”的模式中了。跳出窠臼想一想。把“非此即彼”抛开,而用“即是这样,又是那样”。

  你是说,耶稣生在这地球上,却——姑且这么说——有“宇宙人血缘”?

  耶稣的父亲是谁?

  约瑟。

  没错,但据说是使他成胎?

  有些人认为这是无玷受胎。他们说,童贞玛利亚受大天使之访。耶稣是由“圣灵受胎,童贞玛利亚生产”。

  你相信这些吗?

  我不晓得要相信哪些。

  好。如果玛利亚受大天使的造访,你认为大天使来自何处?

  来自天国。

  你说“来自众天国“?

  我说“来自天国”。来自另一个界域。来自神。

  我明白了。我们刚刚不是同意神是宇宙人吗?

  不完全是。我们同意神是一切,而由于宇宙人是“一切“的一部分,所以神是宇宙人;这意思跟神是我们每一个人一样。神是一切。神是那集体。

  好的。那么,这位造访玛利亚的大天使是来自另一界域。来自天国。

  对。

  一个深深在你自己之内的界域,因为天国在你们心中。

  我没有这样说。

  好,那么,是宇宙中内在空间之内的一个界域。

  不,我也不会这么说,因为我不知道这是什么意思。

  那么,来自何处?外太空的一个界域?

  (暂停颇久。)

  你现在是在玩弄文字。

  我在尽力而为。我在运用文字,以求尽可能表述一些事情;而你们的文字有着可怕的局限,我要讲的事情又无法用你们的语言形容,也无法借由你们现在的觉知层次来领会。

  我在试图以一种新的方式运用你们语言来为你们开启新的觉知。

  好啊。那么,你是在说,耶稣是由来自其他界域的一个高度演化生物受胎,因此,他既是人类,又是高生物?

  曾有许多高度演化的生物走在你们的星球上——目前依然很多。

  你是说有“外人”(aliens)在我们之间?

  我看得出,你在报纸、电台脱口秀和电视上的工作很帮了你的忙。

  你是指——?

  你可以把什么事都耸动化。我不会把高度演化的生物称为“外人”,我不会把耶稣称为“外人”。

  没有任何东西是“外”于神的。地球上没有“外人”。

  我们全是一体。如果我们全是一体,则我们个体化出来的个体,便没有一个是“外”于它自己的。

  我们个体化出来的某些个体——也就是个人——比其他个体记得的更多。记得的历程(跟神再结合,或再度跟一切合而为一,跟那集体合而为一——就是你们称为演化的历程。你们都是演化中的生物,你们有一些是高度演化了的。也就是,记得的更多(re…member more),再度成为一体的部分更多。你们知道了你们真正是谁。耶稣知道,并说出来。

  好吧,所以我们又在耶稣这码子事上大跳文字舞了。

  完全不是。我合盘托出吧。那个你们叫做耶稣的人,他的灵体(spirit)不是属于地球的。那灵只是进入一个人类的肉体,允许自己幼儿时学习,成长为大人,自我实现。他不是唯一这样做的。所有的灵魂都“不属于这个地球”。所有的灵魂(souls)都从另一个界域而来,进入肉身。然而,并非所有的灵魂都在某一特定的“一生”中自我实现。耶稣却实现了。他是一个高度演化了的生物(你们有些人称之为神),而他到你们这里来是有目的的,有使命的。

  来拯救我们灵魂。

  就一种意义来说,没错,是如此。但并不是拯救你们的灵魂免于永远的惩罚。没有你们所想像的这么一种东西。他的使命是——以前是,现在也是——使你们知晓和体验你们真正是谁。他的心意是想向你们证明你们可以变成什么样子。更真切的说,是你们是什么样子——只要你们愿意接受就可以。

  耶稣想用榜样来引导。这就是为什么他说“我是道路与生命,跟随我”。他并不是要你们成为他的“跟随者”,而是要你们跟随他的榜样,与神合而为一。他说,“我与父是一个,你们是我的兄弟”。他已经无法讲得更明白了。

  所以,耶稣不是来自神,而是来自外太空?

  你的错误在坚持把两者分开 。你坚持分别,就像你坚持把人类与神做区分一样。但我告诉你;没有分别。

  嗯——。好得很。在我们结束之前,你可以告诉我最后几样有关其他世界的事吗?他们穿什么?他们怎么沟通?请不要说这只是出于好奇。我想我们可以从中学到一些事的。

  好,那就简单的说说。

  在高度演化的文化中,生物看不出有什么穿衣服的必要;唯一穿衣服的理由是某些天候情况他们无法控制,或为表示“阶级”及荣誉而做的一些装饰。

  高生物想不通为什么你们在全无必要时把全身都包起来——她也无法理解你们的“羞耻”或“端庄”的观念——也永远无法想像把身体包起会“比较好看”。对于高生物来说,没有任何方式比赤身裸体更好看了;因此,把某些东西包在身体外面,让它看起来更美、更有吸引力,在他们看来就是完全不可能的事。

  他们同样不可解的是,你们大部分时间生活在“盒子”里——就是你们所说的“建筑”或“房屋”。高生物生活在自然环境里,唯一必须生活在盒子里的时刻,是环境变得不利的时刻,但这种事情极少发生。因为高度演化的文明会创造、控制,并照顾他们的环境。

  高生物也了解他们与环境是一体,他们与环境共享的不只是空间,而是共享著互相依存的关系。高生物无法了解你们为什么会去破坏维持著你们生存的事物,因此唯一的结论就是你们不了解环境在维持着你们的生存,而你们是观察技巧极为有限的生物。

  至于沟通,高生物的首要沟通管道是你们所谓的感觉(feelings,感情)。高生物敏于觉知自己的和他人的感觉,而绝无意图要去隐藏。隐藏自己的情感或感觉,在高生物来说,是自拆台脚的事,因此不可理解。他们不会先隐藏自己的感受,然后又说人家不了解她。

  感觉是灵魂的语言,高度演化的生物明白这一点。在高生物的社会中,沟通的目的是为了互相知晓真情实况。因此,高生物无法想像你们人类所说的“说谎”是什么意思。

  以“说谎”来取胜,在高生物而言是如此空洞的胜利,以至于他们不会认为那是胜利,而是惊人的失败。

  高生物并不是“说”真情实况,而是“是”真情实况。他们的整个生存状态是来自于“什么是什么”和“什么有效”;高生物还在沟通仍在雏形之际就已明白,虚假无效。而这一点,却是你们社会到现在还未学会的。

  在你们的星球,社会上的许多事都是建立在保密上。你们有许多人相信,使生活得以进行的是互相“不讲”,而不是互相“讲明白”。因此,保密就变成了你们的社交密码,你们的伦理密码。那真是你们的密码了。

  你们并不是人人如此。比如,你们的古代文化就非如此;你们现今的原住民也并非如此。你们目前社会中也有许多人拒绝采取这种行为模式。

  然而你们的政治与工商业却是以此密码在操作,你们的许多关系也反映了这种情况。对于大大小小的事说谎已经变得被那么多人接受,以至于你们关于说谎也在说谎。因此,你们发展出关于密码的密码。就如那国王根本没穿衣服,人人知道,但没人会说出来。你们甚至装作不是没穿衣服——在这里,你们是自己对自己说谎。

  这一点你以前说过。

  在这对话里,我把重点一说再说,好让你们“领会”。因为你们说你们想把情况加以改变;但只有真正领会,才能改变。

  所以我要再说一次:人类文化与高度演化的文化之间的不同,在于高度演化的生物:

  一、充分观察

  二、照实沟通。

  他们看出“什么有效”,并说“什么是什么”。这一个小小却深沉的改变,将可无以计量的改善你们星球上的生活。

  附带说一声,这不是“道德”问题。在高生物社会中,没有“道德命令”;他们会像“说谎”一样觉得那无法理解。那纯粹是什么可以运作、什么有益处的问题。

  高生物没有道德?

  没有你们所以为的那种。某一些人设计出一套价值系统,要高生物个体照着它去生活

  ——这种想法会违背他们对“什么有效”的了解;因为他们认为,什么行为得当或不得当,每个个体都是唯一和最终的裁决者。

  他们的讨论永远都是:对这高生物社会而言,什么行得通——什么有效,并产生对每个人都有益的结果——而不是如人类所说的什么是“对”的,什么是“错”的。

  但那不是一样吗?我们不是把行得通的称为“对”,行不通的称为“错”吗?

  你们把罪恶与羞耻的观念加到了这些标签上——而这是高生物同样无法理解的。你们把非常多的事情标上了“错”的符号,原因却不是它们“行不通”,而纯是因为你们认为它们“不得当”——有时不仅在你们眼中不得当,而且在“神的眼中”。因此,你们把“什么行得通”和什么行不通做了人为化的定义,而这定义却和“什么真正行得

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