西北偏北男人带刀-第8章
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冷僻的地点之前，我绝不会想到会在这里碰到一个学斯拉夫语专业的校友。年过五十的图布巴图是个红脸膛的汉子，他立志要和这块土地生死相守，尽管它现在盐碱化越来越严重。人们大多搬到旗里去住了，乡政府所在的小镇上只剩下不到20个人，与外界的联系就靠惟一的一部电台。图布巴图怀念黑河断流前的好日子，总是说，有水就好了。除了上大学的四年，他在这儿像颗生锈的钉子一样生活了四十多年。离开，他没想过，因为也不知道离开这儿能到哪儿去。
年轻人的想法和他不一样，总有人想要离开。
我们到古日乃的那天夜里，买了一只羊，开了一箱酒，来了二十多个人赴宴，大多骑着
摩托车，只有两三个人骑着骆驼。歌手斯迪便是那时候出场的，瘦瘦的，脖子梗着，很硬气的一个青年。他唱着歌给我们敬酒，身体很好看地弯曲着，像是一件激昂的乐器。他是这一带著名的歌手，瞧不起腾格尔，一直梦想着自己能够走出古日乃。但他无法离开，老父亲已经八十岁了，身边不能没有他。他的歌声中因此带着忧伤。那天晚上，酒醉后的我们很快就睡着了，他却一个人顶着星光在外面的院子里打了一夜篮球。独自的青春高原，无处可去的荷尔蒙动力，这话用来说他恰到好处。
这儿没有什么现代通讯器材，居住地也相隔甚远，消息却传得飞快。古日乃来了我们这帮人，底细早就让他们打听了去。无论走到哪儿，碰上的人都对我们了如指掌。他们骑着骆驼或是摩托车东游西逛，关于我们，成了那几天最新鲜的谈资。
那些搬离古日乃的人们说，若是曾经水草丰美的居延海又有了水，那是一定要搬回去的。毕竟，谁也不愿意背井离乡。
黑社会
一
兰州是一个冷硬而粗粝的地方，往往在街头只为多看两眼就动起手来。不像在南方的一些城市，两个男人指指点点，口舌交锋，喊着“我要打你了”，却是始终还隔着那么一段安全距离。诗人唐欣写过：在兰州，很多少女操着方言/多半小伙藏着凶器/每个街道拐角/都会有人和你拼命……大概就是这种感觉。
这样的城市，黑社会总会有那么点神秘感。几个见过黑社会老大的人就会时常提及那个凶暴的化身，当做一种使自己与众不同的谈资。
有一年，军区门口服装店里的军用马甲走俏。就有闲人传言说，这种马甲那些繁复的口袋不多不少刚好能装入三十万的现金，黑老大们人手一件，入夜便钻入某个高级宾馆长期包租的套房里豪赌。盗亦有道，据说黑老大们一掷千金的气魄也以三十万为底线，输了就不玩了，绝不死缠烂打，把江湖气概都弄丢。一夜豪赌，若是有赢了钱的，便在天将亮未亮之时，招呼一众兄弟，到小西湖去吃手抓羊肉。有报社下了夜班的同事见过那场面：十几条壮汉都在将至黎明时昏暗的光线里戴着墨镜，深一脚浅一脚地走向小饭馆，吃肉就蒜喝酒，然后一碗热热的羊肉面片，这是狂放如黑社会也要的人间幸福。
一般来说，黑社会也都是苦孩子出身，没享受过什么高级生活。有个黑老大在一家四星级宾馆的西餐厅里吃饭，侍应生帮他点菜，他生怕别人说他没见过世面而坚辞不允，自己大气魄地朝着餐台上画了一个迅速的圈。上菜时，那些在餐台上看起来精美无比的一样样东西原来不过是西餐里的各式土豆泥。黑老大吃了两样菜品后，用力掷下刀叉，发狠道：“过来一个洋芋，过去还是一个洋芋，我还不如回家吃洋芋面片子去！”
黑老大也总有被人放翻的时候，就像王朔《动物凶猛》里写的那个小坏蛋，最后叫几个十七八岁的生瓜蛋子给切了。兰州某批发市场有个老大，身高体胖，两百多斤的分量，前体工大队摔跤运动员，绰号白熊，那真是见佛杀佛，遇鬼灭鬼，无人能敌。最后，白熊却死在了两个瘦小枯干的南方小贩手里。那两个人深恨白熊收保护费的凶狠，一心要杀之而后快，便先请白熊喝酒，喝完酒再拉到
麻将桌上，一圈牌刚完，哗啦啦洗牌声中，两柄尖刀已分从左右抵入白熊两肋。
那一天，抢救白熊的
医院门前，黑西装戴墨镜的冷酷青年们排成两列，惊倒了路人。医生们也吓得不敢大声说话，只是从急救室里出来轻轻摇了摇头。只见那些青年，全都悲从中来，跪倒了一片，哭声震天。然后，他们迅速消失在人群中，就像水消失在水中。
一个老大死了，又会生出新的老大。兄弟们还要生存，悲伤过后，且各顾各吧。
二
“我不做老大已经很多年。”这是一句黑帮片里经典的台词。说这话的，想必是一个肉头肉脑已经多年不在江湖打拼的过气老大。用在这里，是想说说老大与小弟之间的关系。没有小弟，老大也没资格出来混；没了老大罩着，小弟也总是逃不了被人砍的命运。
兰州有个地下赌场，多年来有两派黑帮一直争来夺去，都当做是一块能谋算些“经费”的肥肉。两边的老大们都招了些能打能杀的小弟们来看场子，按月由“公司”开付些工资，也算是解决了一部分社会闲散人员的就业问题。
某个月黑风高的夜晚，一直未得手的一方突然奔袭对方赌场，十余辆黄面的，里面各装了七八条精壮汉子，人手一把雨伞，伞一抖开，里面藏的却是些砍刀军刺之类的冷兵器。发一声喊，一路砍杀过去。奇怪的是，几乎未遇抵抗，强攻赌场的壮举轻易得手，让他们觉得胜利来得也太没有意思。抓过来一个跳窗想逃未得的对方小弟来问话：“你给你们老板看场子的，怎么挡都不挡一下就跑呢？”那娃哭丧着脸说：“老板把吃饭的钱给下着呢，把豁命的钱没有给下着。不跑做啥呢？”
一言方毕，那些刚才提刀强攻的杀手们脸上都有些讪讪的，像是觉出了自己也是同样的命运，没意思的四处张望了一下，就把那娃娃打发掉了。
据后来被抓进去的黑帮小弟们向警方供称，其实混黑社会也是没办法，就当做是上了个班，挣着些不高的工资，混了个嘴。说归说呢，这到底也是个有风险的职业，私底下早就商量好了，见着危险就撒丫子跑啊，跑不了的，就站下投降。
出门是江湖，江湖一场戏。再大的江湖，也大不过义利二字。老大不义，不让小弟们得利，那也休怪小弟们临阵脱逃。混在黑社会的日子，其实在小弟来看也仍不过是在打一份工。打得好了，那就以后自己也做老大。把前半生在铁匠铺里吃的亏，再拿到如今的豆腐店里来翻梢。
有江湖故事说，一个做小弟的，先是被老大看中了女友，他忍了。接下来老大为了杀鸡儆猴，当众扇了他一耳光，他也忍了。再然后是他替老大灭了多年的仇家，老大承诺的酬金却不见兑现。他不忍了，和那被老大霸占的女友联手把老大给剁成三截，抛尸黄河。
可见，江湖里从无绝对的老大与小弟，而只有绝对的利益，就摆在大道中间。
三
港片有害，弄得很多黑社会都成了超级恶俗模仿秀。
有一阵，兰州满大街的皮夹克和毛领子，那毛领子的质地各有不同，但都是毛皮状，颤巍巍地晃着。混社会的那帮厮们，有的梳着能滑倒苍蝇的大背头，有的穿领子脏污的雪白衬衫，有的不分场合时时戴着墨镜。我时常怀疑他们这样整装出行是否心里也觉不自然而故意硬撑，但面对的都是凶狠的恶汉，这种问题只能我自己憋在心里。
大概是2000年吧，兰州打掉了一个黑社会团伙，为首的是三兄弟。先是老大强抢人妻，派出手下在街头的凉面摊把那吸毒的男人一枪打死。当时正好报社一女同事路过，据她口述，背后一声闷响，回头见一人仆倒在地，另一人戴洁白手套，手里的枪口还冒着一丝青烟，然后钻入一辆
出租车绝尘而去。那女人说，很像香港电影里面的样子啊。她几乎以为自己是在一个枪战片的摄影棚里了。
此后不久，老大被仇家追踪，在他带着一帮小弟刚从一家歌舞厅里钻出来时，在大街上被一枪爆头毙命。那些小弟们看着老大慢镜头般倒卧在血泊中，一时愣在当地，像被武林高手点了穴道，好几个人吓得尿了裤子。老二老三在大哥死后顺理成章地接管了“公司”里面的业务，抢地盘、收小弟、买火器，忙得不亦乐乎。我是后来才知道，那老三原来就是我们报社电讯室的一名员工，每天晚上替编辑们接收新闻社的电讯稿。人矮墩墩的，话不多，脸总是黑着。报社里有些相熟的人说，那人很仗义，出手也阔绰。有一段时间，几乎每周换一辆车开着来上班。一次，他驾着一辆加长林肯，卡在进出报社的小巷口，送报车都开不出去。
“公司”新张之后，第一要务自然是为老大复仇，一个体面堂皇的葬礼也是要的。出殡那天，通向华林山火葬场的路两边都站满了一色打扮的懵懂青年：黑西装、白衬衣、深色领带、小白花、黑墨镜，从山下一直站到了山上。这过于整齐划一的场景让人毛骨悚然。路人皆低头而过，两股战战，不敢稍出声息。只是有些人背后小声嘀咕：这黑社会也太张狂了！
狗狂了挨砖，人狂了讨打。这话一点也没错。老大的葬礼激怒了警方，警方也因此收集到了足够的证据。一场对黑社会声势浩大的剿灭行动如雷霆一般展开，“公司”就这么在铁拳之下被粉碎了。
很久以后，一直到法院判决下来，为首的几个人都被枪毙了，才有消息传来：那个声势浩大的葬礼其实是个天大的阴谋。原来，这是另一个与其对立的黑社会团伙欲灭之而后快，便派了一个绰号“眼镜”的灵活角色打入对方内部做卧底。那卧底说，老大死了，我们一定要办个轰轰烈烈的葬礼。否则，我们还在江湖上怎么混啊？
那些懵懂青年都是租借来的，发给全套行头，发给二十块钱一天的劳务费，站着，目的就是要激怒众愤，借刀杀人。
说起无间道，这个“眼镜”也算是个实践者吧。
刻葫芦
兰州刻葫芦是个玩意儿。此物鸡蛋大小，用钢针或刻刀，在葫芦上描摹山水、人物、花卉等种种图案。和在头发丝上刻唐诗宋词、在象牙片上刻《清明上河图》一样，刻葫芦也是门微雕的手艺。虽然现在有刻葫芦的人被称之为微雕艺术家，可放在以前也无非叫个匠人罢了。匠人就匠人呗，人活着总得混两个饭钱。刻上些葫芦能卖掉就好，否则手停口停，还谈什么艺术不艺术的？
隍庙是个水很深的地方，鱼龙混杂，泥沙俱下，一般人都趟不起这道水。当然，这里也卧虎藏龙，有无数高人异士都卑微地潜伏着。这些人表面上波澜不惊，穿看不出料子的衣裳，抽两块钱的红兰州烟，喝散装的大叶春尖茶，生意三年不开张，开张了就能吃上三年。
门口背风的角落里，是“娄葫芦”的摊子。娄家几代人，都以刻葫芦为生。娄家手艺传儿不传女，到了“娄葫芦”这一代，再无旁支，就他一根独苗。他无妻无子，没人知道他真名叫什么，都是葫芦长葫芦短地叫着。他是个闷人，没话。有人买葫芦，他袖着手在旁边冷眼相看，价格都是标好的�
