三国演义 上卷-第44章

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ㄐ焓�，字元直；为因逃难，更名单福。前闻刘景升招贤纳士，特往见之；及与论事，方知是无用之人，故作书别之。夤夜至司马水镜庄上，诉说其事。水镜深责庶不识主，因说刘豫州在此，何不事之？庶故作狂歌于市以动使君；幸蒙不弃，即赐重用。争奈老母今被曹操奸计赚至许昌囚禁，将欲加害。老母手书来唤，庶不容不去。非不欲效犬马之劳，以报使君；奈慈亲被执，不得尽力。今当告归，容图后会。〃玄德闻言大哭曰：〃子母乃天性之亲，元直无以备为念。待与老夫人相见之后，或者再得奉教。〃徐庶便拜谢欲行。玄德曰：〃乞再聚一宵，来日饯行。〃孙乾密谓玄德曰：〃元直天下奇才，久在新野，尽知我军中虚实。今若使归曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操见元直不去，必斩其母。元直知母死，必为母报仇。力攻曹操也。〃玄德曰：〃不可。使人杀其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以绝其子母之道，不义也。吾宁死，不为不仁不义之事。〃众皆感叹。
玄德请徐庶饮酒，庶曰：〃今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。〃玄德曰：〃备闻公将去，如失左右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味。〃二人相对而泣，坐以待旦。诸将已于郭外安排筵席饯行。玄德与徐庶并马出城，至长亭，下马相辞。玄德举杯谓徐庶曰：〃备分浅缘薄，不能与先生相聚。望先生善事新主，以成功名。〃庶泣曰：〃某才微智浅，深荷使君重用。今不幸半途而别，实为老母故也。纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。〃玄德曰：〃先生既去，刘备亦将远遁山林矣。〃庶曰：〃某所以与使君共图王霸之业者，恃此方寸耳；今以老母之故，方寸乱矣，纵使在此，无益于事。使君宜别求高贤辅佐，共图大业，何便灰心如此？〃玄德曰：〃天下高贤，无有出先生右者。〃庶曰：〃某樗栎庸材，何敢当此重誉。〃临别，又顾谓诸将曰：〃愿诸公善事使君，以图名垂竹帛，功标青史，切勿效庶之无始终也。〃诸将无不伤感。玄德不忍相离，送了一程，又送一程。庶辞曰：〃不劳使君远送，庶就此告别。〃玄德就马上执庶之手曰：〃先生此去，天各一方，未知相会却在何日！〃说罢，泪如雨下。庶亦涕泣而别。玄德立马于林畔，看徐庶乘马与从者匆匆而去。玄德哭曰：〃元直去矣！吾将奈何？〃凝泪而望，却被一树林隔断。玄德以鞭指曰：〃吾欲尽伐此处树木。〃众问何故。玄德曰：〃因阻吾望徐元直之目也。〃
正望间，忽见徐庶拍马而回。玄德曰：〃元直复回，莫非无去意乎？〃遂欣然拍马向前迎问曰：〃先生此回，必有主意。〃庶勒马谓玄德曰：〃某因心绪如麻，忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？〃玄德曰：〃敢烦元直为备请来相见。〃庶曰：〃此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。〃玄德曰：〃此人比先生才德何如？〃庶曰：〃以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲，乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！〃玄德喜曰：〃愿闻此人姓名。〃庶曰：〃此人乃琅琊阳都人，覆姓诸葛，名亮，字孔明，乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒；亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有旧，因往依之，遂家于襄阳。后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为卧龙先生。此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎！〃玄德曰：〃昔水镜先生曾为备言：'伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。'今所云莫非即伏龙、凤雏乎？〃庶曰：〃凤雏乃襄阳庞统也。伏龙正是诸葛孔明。〃玄德踊跃曰：〃今日方知伏龙、凤雏之语。何期大贤只在目前！非先生言，备有眼如盲也！〃后人有赞徐庶走马荐诸葛诗曰：〃痛恨高贤不再逢，临岐泣别两情浓。片言却似春雷震，能使南阳起卧龙。〃徐庶荐了孔明，再别玄德，策马而去。玄德闻徐庶之语，方悟司马德操之言，似醉方醒，如梦初觉。引众将回至新野，便具厚币，同关、张前去南阳请孔明。
且说徐庶既别玄德，感其留恋之情，恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明。孔明问其来意。庶曰：〃庶本欲事刘豫州，奈老母为曹操所囚，驰书来召，只得舍之而往。临行时，将公荐与玄德。玄德即日将来奉谒，望公勿推阻，即展平生之大才以辅之，幸甚！〃孔明闻言作色曰：〃君以我为享祭之牺牲乎！〃说罢，拂袖而入。庶羞惭而退，上马趱程，赴许昌见母。正是：嘱友一言因爱主，赴家千里为思亲。未知后事若何，下文便见。
第三十七回　　司马徽再荐名士　　刘玄德三顾草庐
却说徐庶趱程赴许昌。曹操知徐庶已到，遂命荀彧、程昱等一班谋士往迎之。庶入相府拜见曹操。操曰：〃公乃高明之士，何故屈身而事刘备乎？〃庶曰：〃某幼逃难，流落江湖，偶至新野，遂与玄德交厚，老母在此，幸蒙慈念，不胜愧感。〃操曰：〃公今至此，正可晨昏侍奉令堂，吾亦得听清诲矣。〃庶拜谢而出。急往见其母，泣拜于堂下。母大惊曰：〃汝何故至此？〃庶曰：〃近于新野事刘豫州；因得母书，故星夜至此。〃徐母勃然大怒，拍案骂曰：〃辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣，今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！〃骂得徐庶拜伏于地，不敢仰视，母自转入屏风后去了。少顷，家人出报曰：〃老夫人自缢于梁间。〃徐庶慌入救时，母气已绝。后人有《徐母赞》曰：〃贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！〃徐虑见母已死，哭绝于地，良久方苏。曹操使人赍礼吊问，又亲往祭奠。徐庶葬母柩于许昌之南原，居丧守墓。凡曹操所赐，庶俱不受。
时操欲商议南征。荀彧谏曰：〃天寒未可用兵；姑待春暖，方可长驱大进。〃操从之，乃引漳河之水作一池，名玄武池，于内教练水军，准备南征。
却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：〃门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。〃玄德曰：〃此莫非即孔明否？〃遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：〃备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。〃徽曰：〃闻徐元直在此，特来一会。〃玄德曰：〃近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。〃徽曰：〃此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！〃玄德惊问其故，徽曰：〃徐母高义，必羞见其子也。〃玄德曰：〃元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？〃徽笑曰：〃元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？〃玄德曰：〃先生何出此言？〃徽曰：〃孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：〃公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。〃玄德曰：〃何颍川之多贤乎！〃徽曰：〃昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。〃时云长在侧曰：〃某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？〃徽笑曰：〃以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。〃云长问：〃那二人？〃徽曰：〃可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。〃众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：〃卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！〃言罢，飘然而去。玄德叹曰：〃真隐居贤士也！〃
次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：〃苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！〃玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：〃此歌何人所作？〃答曰：〃乃卧龙先生所作也。〃玄德曰：〃卧龙先生住何处？〃农夫曰：〃自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。〃玄德谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。后人有古风一篇，单道卧龙居处。诗曰：〃襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。〃玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。玄德曰：〃汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。〃童子曰：〃我记不得许多名字。〃玄德曰：〃你只说刘备来访。〃童子曰：〃先生今早少出。〃玄德曰：〃何处去了？〃童子曰：〃踪迹不定，不知何处去了。〃玄德曰：〃几时归？〃童子曰：〃归期亦不定，或三五日，或十数日。〃玄德惆怅不已。张飞曰：〃既不见，自归去罢了。〃玄德曰：〃且待片时。〃云长曰：〃不如且归，再使人来探听。〃玄德从其言，嘱付童子：〃如先生回，可言刘备拜访。〃遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠。观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。玄德曰：〃此必卧龙先生也！〃急下马向前施礼，问曰：〃先生非卧龙否？〃其人曰：〃将军是谁？〃玄德曰：〃刘备也。〃其人曰：〃吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。〃玄德曰：〃久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。〃二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。州平曰：〃将军何故欲见孔明？〃玄德曰：〃方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。〃州平笑曰：〃公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？〃玄德曰：〃先生所言，诚为高见。但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命？〃州平曰：〃山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。〃�